短文导学案

来源:普通话 发布时间:2020-08-30 点击:

  中 学 师 生 导 学 案

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 温馨寄语: 科目 语文 主备人 时间 课题 短文两篇 使用人 时间 课型 课时数 学习目标 1、知识与能力:掌握基本的文言字词,学会翻译课文,并在课堂内背诵。?

  2、?过程与方法:通过课前认真做好“导学”,上课积极完成“交流展示”、“巩固?提升”等环节,实现有效教学。3、?情感态度和价值观:学习夸父不畏艰险、追逐梦想的精神,并将其用于学习、生活之中。?

   教学重点:师生通过课前和上课等一系列教学活动,提高教学效率,实现教学目标。

 教学难点:分析夸父的形象,把握文章主旨,领会文章末尾“化为邓林”的含义。?

  一、理解文体,了解背景?

 1.文体:本文是一篇神话故事,是我国最早的神话故事之一,夸父是古代神话人物。?

 2.了解神话的特点:神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。它具有四个特点:?神话的主人公往往都是神仙或是神化了的古代英雄,大多具有超人的力量。神话是古代劳动人民对自然的解释。神话是古代劳动人民的对美好生活的向往。神话具有奇妙的想象和幻想,非常有趣。?

 3.五千年的华夏历史孕育了灿烂的文化?,勤劳智慧的中国人民创造了美丽的神话。神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。精卫填海的故事还记得吗?那么你还知道哪些神话故事呢?如:盘古开天辟地,后羿射日,女娲补天,女娲造人等。?

 4.背景知识:课文选自《山海经》,它是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇。《海经》包括《海外经》四篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女蜗补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等。神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。此书来源甚古,但作者是谁,至今疑莫能定。?

 二、疏通文意,掌握字词?

 1.文言知识:直译和意译?

 ?文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。?所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。?所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂;其不足之处是有时原文不能字字落实。?这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。?

 2.熟悉课文及注解:?

 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。?

 注释及补充:逐(zhú)走:竞跑,赛跑。走,古义,跑;今义,走?入日:追赶到太阳落下的地方。?于河、渭(wèi):于,到,河、渭即黄河、渭水;?大泽:大湖。至:到;道:名词作状语,在路上;其:代词,此指代夸父;为邓林:为,成为,邓林,桃林。?

 3.译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。?三、把握形象,发展思维?

 1.形象认识:你对夸父追日的行为如何评价?

 明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。具有勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。这篇神话对后世影响很大。

 2.学会质疑:《山海经.大荒北经》记载夸父自不量力,你认为呢???

 明确:对夸父这个人物,理解会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。

 3.对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?

  ?“邓林”在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。?“邓林”既是地名,也是“桃林”。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象。夸父虽死,其杖化为桃林,为后来追求光明和真理的人与自然竞争的人解除了口渴之忧,已完成它所未竟的愿望。表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。?(引用诗句:鞠躬尽瘁,死而后已。落红不是无情物,化作春泥更护花。)

 4.理解成语“夸父逐日”意为:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。?

 5.谈谈对本文主题思想的认识。?

 明确:这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。?

 四、精炼精讲,巩固提升?

 (一)、基础知识:?

 1.《夸父逐日》一文选自,这是一篇?(文体)。?

 2.解释下列加点字的意思。?

 (1).逐走()()(2).入日()(?3).欲得饮()(4).河、渭不足()?(?5).北饮大泽()()?(6).弃其杖()()?

 3.翻译下列句子。?

 夸父与日逐走,入日。译:

 未至,道渴而死。译:

 弃其杖,化为邓林。译:

 4.给句子划分停顿(用“/”):(1)夸父与日逐走(2)饮于河、渭?

 (3)道渴而死(4)弃其杖,化为邓林?

 5.默写全文:?

 (二)、理解探究:?

 1、从“弃其杖,化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点??

 2、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神??

  教学反思(学生学习总结

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