观察日记绿豆芽的生长 [关于高考的日记三篇]

【导语】日记就是每天或经常把发生的事、处理的事务或观察的东西写下来的记录，尤指个人活动、思考或感觉的每日记录。大范文网为大家准备了以下内容，欢迎借鉴。

篇一
　　又到一年高考季

　　炎热的六月,又是一年的高考时节。

　　蓦然回首，二十多年前，我还是一名高考考生，正在积极地为理想和未来而奋力拼搏、努力奋斗。时光荏苒,今天,我虽然是一个普通老师，却仍然在茫茫的学海中继续求索。时隔二十多年，岁月冲淡了一些回忆，而那段对于高考的记忆却仍旧刻骨铭心。逆着时光的箭,回首那段求学历程，心酸犹存，感动犹在，感恩长存。从小到大，我的学习从没有让家长或老师操心过。

　　如今，曾经所有的欢乐与烦恼，所有的成功与失败的感受，都可能在我的一生中成为一种回忆，将不可复制，永远地存放在我人生记忆的后花园里。

　　高考是什么?对于有切身体会的我来说，是希望，是奋斗，是一段值得珍藏的财富，是让人永远挥之不去的遗憾。而经过考前几个月的冲刺，有的人在高考中成为“黑马”,有的人却“落马”了。是什么原因成就了“黑马”,又是什么原因使成绩不错的人“落马”了呢?我认为：原来排第一的不是基础知识、能力，而是考试中的心理状态,只有调整好心态，以百倍的信心、十足的干劲才能成为高考中的“黑马”。

　　也许，我是个恋旧的人，一年一度的高考来临，我都会不知不觉地想起当年，回忆那段紧张火热的时光。

　　考前的失眠：第二天就要高考了，可晚上就是辗转难眠，思绪很乱，嘴上却念叨着：数着天花板，一、二、三……心理催促自己快点睡。

　　考中的失忆：考场上什么事都有可能发生。准考证，文具，答案卡等，有时让你拿了这个忘了那个。无形之中形成压力，妨碍你临场正常发挥。或者是太紧张，让你晕倒，这叫惧场(谎场)。

　　考后的恐惧：几个同学围在一块，讨论答案的对错，心中自然欣慰中夹杂着恐惧，生怕错的多，对的少。毕竟这关系到考分的高低啊!又是人生的一大转折点啊。

　　如今，二十多年过去了，当年的刻骨铭心已成为我人生长河中的一种回忆。只是当年的升学如同“鲤鱼跃龙门”般的难上。自1999年开始，国家实行高校扩招以来，其大学升学如同普通的升级般容易。但从质量和数量上都不比我们当年!难怪说现在有的大学生连普通的信件都不会写。这就应了“两弹元勋”钱学森院士的那句话：“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”我想，这也是高校教育工作者应该真正去想的问题。

　　高考，一个多么美丽动人的字眼，可在这美丽的背后，有多少人为之欢笑，又有多少人为之流过泪。因为，在某种程度上，高考自始至终决定着一个人的前途与未来。
篇二
　　相信所有的考生都对高考感情复杂，对于大多数考生来说，高考有它公平的一面，使得很多贫寒学子有了改变命运的出路。但同时，它只提供了一个选拔标准，而且“一考定终身”，引起不少考生抱怨。还有的发牢*说应该改名叫“高烤”，它就像一个炼丹炉，所有进炉的人都要历尽磨难才能脱胎换骨。有的大学毕业生总结说，人生最辉煌的时期是高考前六个月，这时你上知天体运行原理，下知有机无机反应，前有椭圆双曲线，后有杂交生物圈，外可说英语，内可修古文，求得了数列，说得了马哲，溯源中华上下五千年，延推神州陆海百千万，既知音乐美术计算机，兼修武术民俗老虎钳——而现在，除了玩手机，基本废人一个。

　　如果大学毕业后成了废人一个，就不能不说这是高考制度的缺陷所致。它不考虑兴趣爱好特长天赋，在形形色色五花八门的人才面前，只设计了一个选拔的框框。龚自珍打一百多年前就呼吁“不拘一格降人才”，这么多年过去了，选拔人才的标准还止步在“一格”上。

　　当然也不是一点进步都没有。比方说几所重点中学有保送名额，比方说几所名校校长有推荐权，比方说允许几所重点大学有一定限额的自主招生，高校出题可以自由发挥，但往往引起“吐槽”。据报道，今年“综合性大学自主选拔录取联合考试”的语文试题又成了大家热议的话题，其中一道题是用“北大、清华、高考、状元”四个词编一段150个字的笑话，被网友吐槽为“神题”。

　　倒是有考生回忆，有一年北大自主招生出的一道语文题有点意思：写一个四字成语，每个字的偏旁部首要求都一样。该考生第一反应是“魑魅魍魉”，可惜一个字都不会写，憋了很久之后写了一排：“玩玻璃球”“涂润滑油”“膀胱肿胀”“痔疮疼痛”“没法洗澡”……

　　要说自主招生考题，最容易的还得是“*”时期。*《决裂》讲的，就是那年月大学自主招生的故事：一个农民来考大学，大字不识一个，但是凭手上的老茧被录取了;一个女社员，名字都不会写，但会写“毛主席万岁”，也被录取了……相信现在的考生一定羡慕得眼都绿了。但是我告诉你：那个时代培养出的“大学生”，没有使我们科技进步经济发展国力增强，反倒是恢复高考制度以后培养出来的大学生，推动了国家的整体进步。所以说，高考制度虽然有缺陷，但它对今日之中国，功莫大焉。

　　有功劳并不意味着不需要改革，但是怎么改?自主考试姑且不论，首先一点，既然大家都觉得“一考定终身”不好，何不模仿美国的SAT(学术能力评估测试)，来个“七考定终身”——每年举行七次测试，考生任意参加其中几次考试，将成绩的那一次作为报考大学的依据。

　　十二年寒窗苦读，以高考宣告结束，有人深情地整理凌乱的过去：

　　在十几年前的一个9月1号的早晨，我手舞足蹈眉开眼笑地背上小书包，屁颠屁颠地走进学校，从此踏上了一条不归路。小时候，我认为8点是最晚的时间;到了初中，我发觉9：30该睡觉了;上了高中，每天晚上看下时间：切，才12点。语文考完了，我哭了;数学考完了，我发现我哭早了。考试就像得了病一样，考前是忧郁症，考时是健忘症，考后病情开始好转，拿回卷子时，心脏病发作了。突然想到一个很严肃的学术性问题，是谁把60分定为及格的?!
篇三
　　当我们回顾历史，摇旗呐喊“举子的时代离我们而去”的时候，高考已出其不意地压的人喘不过气。

　　将数十年劳苦付诸一纸试卷，这是中国大多数青年学生不可抗争的命运。历史继续上演着九小时改变人一生的戏剧。九小时对于广大考生来说即短暂又漫长。短暂是十年磨一剑的短暂。漫长是心徨徨然似惊似喜似哀似悲的漫长。考生们是在用这九个小时做一场盛大而隆重的赌博，赌注是数十年的劳苦学习，他们希望的开盘结局是四年的安心以及四十年的安逸。而他们中又有几人能偿所愿?

　　六月我们在高考，我们也在准备着*。

　　当然有人会说：“金榜题名”为人生极致。然而在古代科举视“修身、齐家、治国、平天下”为的儒生境界，也早已被后世冷峻的史家揭露的体无完肤时，人们是否在考虑当今的高考制度有没有一种完善的文化体系，是不是有一种文化意识形态的支撑。回眸短暂的高考史，人们定然悚然而惊，我们在高考，而我们又不足以拿高考作为信仰，那我们的信仰何在?

　　当代信仰危机时代的中国，高考似乎难以成为社会出纳的载体。高考制度和大学教育不接轨是人们不愿正视的问题，这正是一种不完善的文化系统的问题。缺乏统一的文化信仰，社会教育家们各施其职，但始终没能完善，不能结合成一种统一的文化体。要想使高考制度至善至美，当务之急是完备青年学生的文化信仰。

　　在信仰危机的世道，考生们孜孜以求，除了可怜兮兮，苟且偷生的书生梦想之外，还有什么呢?千千万万读书人为了高考交付了自己本该斑驳陆离的青春。在高考的路上，我们没有听到壮阔的军号，只剩下了哀歌声声。但愿在新的文化制度下，我们不要见到新范进、孔乙己者流。

　　在现今的高考制度下，学生都是批量生产，似乎是在应试的模具中制造，然后交付给社会，个个都型号相同，不生任何枝节。而老师的处境也极为尴尬。老师本是园丁，是育才的有机质，今却成了应试教育下培养应试人才的工具。他们最了解高考，他们也最明白，我们是在高考，同时也在*。

　　六月，高考来的太突然，但*已注定。七月又有几人能喜。成绩好，他们在感叹只让十年苦读成了今日欢笑一场的成本。成绩差，他们在哀叹十年苦读或成了今日的一枕黄梁。千千万万的考生抬起头，他们在说，高考结束了，而我们又是在哪里。

　　无论成绩好坏，这注定是一场*。