小学数学趣味-小故事

　 小学数学趣味小故事[日期：2008-03-14]来源：丹址小学? 作者：陶永福[字体： HYPERLINK "javascript：ContentSize(16)" 大  HYPERLINK "javascript：ContentSize(14)" 中  HYPERLINK "javascript：ContentSize(12)" 小] 

　小熊的妈妈生病了，为了能挣钱替妈妈治病，小熊每天天不亮就起床下河捕鱼，赶早市到菜场卖鱼。

　 一天，小熊刚摆好鱼摊，狐狸、黑狗和老狼就来了。小熊见有顾客光临，急忙招呼：“买鱼吗，我这鱼刚捕来的，新鲜着呢！”狐狸边翻弄着鱼边问：“这么新鲜的鱼，多少钱一千克？”小熊满脸堆笑：“便宜了，四元一千克。”老狼摇摇头：“我老了，牙齿不行了，我只想买点鱼身。”小熊面露难色：“我把鱼身卖给你，鱼头、鱼尾卖给谁呢？ ”狐狸甩甩尾巴道：“是呀，这剩下的谁也不愿意买，不过，狼大叔牙不好，也只能吃点鱼肉。这样吧，我和黑狗牙好，咱俩一个买鱼头，一个买鱼尾，不就既帮了狼大叔，又帮了你熊老弟了吗？” 小熊一听直拍手，但仍有点迟疑："好倒好，可价钱怎么定？”狐狸眼珠一转，答道：“鱼身2元1千克，鱼头、鱼尾各1元1千克，不正好是4元1千克吗？”小熊在地上用小棍儿画了画，然后一拍大腿：“好，就这么办！”四人一齐动手，不一会儿就把鱼头、鱼尾、鱼身分好了，小熊一过秤，鱼身35千克70元；鱼头15千克15元，鱼尾10千克10元。老狼、狐狸和黑狗提着鱼，飞快地跑到林子里，把鱼头鱼身鱼尾配好，重新平分了，……

　 小熊在回家的路上，边走边想：我60千克鱼按4元1千克应卖240元，可怎么现在只卖了95元……小熊怎么也理不出头绪来。

　 你知道这是怎么一回事吗？九九歌

　九九歌就是我们现在使用的乘法口诀。远在公元前的春秋战国时代，九九歌就已经被人们广泛使用。在当时的许多著作中，都有关于九九歌的记载。最初的九九歌是从“九九八十一”起到“二二如四”止，共36句。因为是从“九九八十一”开始，所以取名九九歌。大约在公元五至十世纪间，九九歌才扩充到“一一如一”。大约在公元十三、十四世纪，九九歌的顺序才变成和现在所用的一样，从“一一如一”起到“九九八十一”止。现在我国使用的乘法口诀有两种，一种是45句的，通常称为“小九九”；还有一种是81句的，通常称为“大九九”。

　关于九九歌，汉代燕人韩婴的《韩诗外传》中记载了这样一段故事： 春秋时期，齐桓公设立招贤馆征集各方面的人才，等了很久，一直没有人来应征。过了一年后才来了一个老百姓，他把九九歌献给齐桓公。齐桓公觉得很可笑，就说：“九九歌也能拿出来表示才学吗？”这个人回答说：“九九歌确实够不上什么才学，但是您如果对我这个只懂得九九歌的老百姓都能重礼相待的话，那么还怕比我高明的人才不会接连而来吗？”齐桓公觉得这话很有道理，就把他接进了招贤馆。果然不到一个月，四面八方的贤士都接踵而至了。

　发生在古代时期的一个斗智故事日期：2007-11-19来源：中国故事网作者：佚名 [ HYPERLINK "javascript：print()" 打印] [ HYPERLINK "/?gid=8" \t "_blank" 评论] 下面的苏菲派伊斯兰教故事选自马素德?法尔赞的《另一种笑》，它诙谐地说明，从几条假定出发，要框住无比丰富的现实是多么困难。正如在报纸谜语中那样，对于任何一套假定，几乎总能找到替换的模型。这在哲学上有时称为“欠定问题”。

　　一位罗马教廷的学者正在访问土耳其皇帝提摩尔的庭院。皇帝让一位著名毛拉安排一场与来访学者的斗智。毛拉做的第一件事就是让他的驴子驮上一堆题目不知所云的书。在斗智的那天，毛拉和他的驴子一起出现在皇家庭院里，尽管在他们之间语言不通，毛拉以其当地人的非凡仪表和过人智力，气势上压倒了罗马学者。这位学者最终决定考考这位毛拉的理论修养。他举起一个手指。毛拉以两个手指作答。罗马人举起三个手指。毛拉回答以四个手指。学者挥动他张开的手掌，毛拉的回答是握紧拳头伸进他的手掌。然后，学者打开他的公事包，拿出一个鸡蛋。毛拉从兜里掏出一个洋葱作答。罗马人问：“你的证据是什么？”毛拉向他的书打了一个莫名奇妙的手势。罗马人看了看，他对那些书名是如此震惊，就低头认输。

　　谁也不懂他们间的较量。在随后的茶点上过之后，皇帝悄悄地问罗马学者，这究竟是什么含义。“他是一个才华横溢的人，这位毛拉，”罗马人解释说，“当我举起一个手指时，表示世上只有一个上帝，他举起两个手指是说上帝创造了天地。我举起了三个手指，表示人在怀胎－生－死间循环，毛拉以四个手指作答，象征人的躯体是由土、气、水、火四种元素组成。我挥动我张开的手掌，意味着上帝无处不在，而他用握紧的拳伸进他的掌心，是补充说上帝同样也在这里，在我们中间。”“好吧，那么鸡蛋和洋葱是怎么回事？”皇帝紧追着问。“鸡蛋是地（蛋黄）被天包围的象征。毛拉拿出一个洋葱表示地周围的天有很多层。我问他，他用什么证明天的层数和洋葱皮的层数一样多，结果他指给我看那些高深的书。唉，那些都是我所不知道的。您的毛拉真是一个非常博学的人。”然后沮丧的罗马人就离开了。

　　与毛拉讲同一种语言的皇帝，下一步就是问毛拉关于这场辩论的情况。毛拉回答说：“这很容易，陛下。当他举起一个手指向我挑衅时，我举起了两个，意思是我会挖出他的两只眼珠。当他举起三个手指时，我确信他打算踢我三下。我就以牙还牙，要回敬他四下。他扬起整个手掌，毫无疑问，是要扇我一个耳光。那样我就会回他一记重拳。他看到我是认真的，就开始变得友好起来，送我一个鸡蛋，我就送他我的洋葱。”

　　虽然包含较多数字信息的故事线索和假定集合限定了它们的解释像在这个寓言中对手指和拳头所作的那样多，但是许多党派间的政治论战，就它们掌握的所有吓人的统计数字来说，也并非一目了然或者相当完全。有时非言辞的传统和实践限制了误解的可能性，甚至会比数字还要好。例如，古老的宗教依赖于习俗、传统和成文的经书，看来就比那些只依赖于宗教著作的新派信仰体系少一些胡乱解释。