对上对下均保留三分敬畏之心 敬畏之心

　　“宽以待人，严以律己”，是中华民族的传统美德，但要强迫自己尽可能忘掉别人对自己犯下的过失，结果就形成了“全怪我，我有罪，我该死”的生活哲学。自责律己是必要的，但何必太苛刻呢?
　　“忍”字解剖起来，“忍字心上一把刀”能忍让的人，要承受很大的痛苦，因而显出修养功夫。《寒山拾得传》中说，拾得问寒山：“世上有人唾我、弃我、滂我、骂我，我应如何?”寒山答：“你且忍他，二十年后，再去看他。”古孟尝君有门客三千，君落魄之时，门客一日之内尽离去，到他东山再起时，门客又纷纷而来，尝君却热情招待。正因孟尝君心中一团和气，方扰得天下奇才，到危急关头，大显神通。
　　恶小人敬君子，人之常情。不过，人们在具体处理时往往失度鄙弃小人，待君子如泰山，均含有过多感情因素，对交友来讲。对事不对人，只就对他们所作的错事来训诫他们，不要因为讨厌他们而把他们看得一文不值。陈平背叛刘邦，然而当陈平坦然认过之后，刘邦并不以之为恶，对陈平的才华尊重更加，信任依然如故。陈平大施反间计，扭转了楚汉劣优局势。
　　用人要宽厚不可以太刻薄，不然那些想为你效力的人也会离你而去。交友不可以太滥，因为若太滥，那些善于逢迎谄媚的人就会设法来到你身边。一个人要想事业有成，不但要有能力，还需要有融洽的人际关系。待人宽厚者，朋友多，机会也就多；待人苛刻者，别人对他避而远之，事业上很容易遭受挫折。当然，为人宽厚并不是与人人为友，交友时要有选择，因为一个生死之交远胜过一群酒肉朋友，而且有的人品性不佳，也不可不防。
　　一个人假如没有一点真诚恳切，就会变成一个绣花枕头，无论做什么事都不踏实。人与人相处，构成了人生环境的一个必不可少的部分。你要在别人身上获取利益，首先要看自己先付出了没有。如果一个没有真诚恳切心意的人，他并无付出什么，相反以虚假的手段来掩盖自己的，别人将视他为危险因素。但是，真诚待人的人，他由于先付出了自己的利益，使自己得到与他人交流感情的机会，所以他将享受他人回报，自己的情感也受到调整。
　　遇到多年不见的老友时，情意特别真诚，随之气氛也特别的热烈。中国人历来反感“人走茶凉，过河拆桥”的作法，认为是小人之举，老友是人生旅程的拐杖，对待他们礼遇有加，是一种不忘根本的表现。
　　孔子曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。畏大人可以使你的修养加深。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫”。畏小民可以使你对待人持宽仁的态度。对上对下均保留三分敬畏之心，就可以删繁就简，整约自己。
　　
　　驴和总裁
　　李　茜
　　
　　一个城里男孩凯尼移居到了乡下，从一个农民那里花100元买了一头驴，这个农民同意第二天把驴带来给他。
　　第二天，农民来找凯尼说：“对不起，小伙子，我有一个坏消息要告诉你，那头驴死了。”
　　凯尼回答：“好吧，你把钱还给我就行了!”
　　农民说：“不行，我不能把钱还给你，我已经把钱给花掉了。”
　　凯尼说：“OK，那么就把那头死驴给我吧!”
　　农民很纳闷：“你要那头死驴干嘛?”
　　凯尼说：“我可以用那头死驴作为幸运抽奖的奖品。”
　　农民叫了起来：“你不可能把一头死驴作为抽奖奖品，没有人会要它的。”
　　凯尼回答：“别担心，看我的。我不告诉任何人这头驴是死的就行了!”
　　几个月以后，农民遇到了凯尼。
　　农民问他：“那头死驴后来怎么样了?”
　　凯尼说：“我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了500张票，每张2块钱，就这样我赚了998块钱!”
　　农民好奇地问：“难道没有人对此表示不满?”
　　凯尼回答：“只有那个中奖的人表示不满，所以我把他买票的钱还给了他!”
　　许多年后，长大了的凯尼成为了一家跨国公司的总裁。