好人好下场,主辩稿,8.23,17：27

谢谢主席，大家好 当好人一定没好下场；
在这个道德困境里面，做好事是不会得到正反馈的，这个社会会维持在一个人人恐惧做好事的状态里。但是不代表在这个社会里面做好人是没有意义的，好人本身创造的社会价值依然存在，只不过这个畸形的社会不会给好人一个公正的回馈。所以在这个环境里，我如果坚守自己内心对于好的道统，做一个好人，不是被孤立和质疑，就是生存地会很困难，可是我方依然有要做好人的理由: 首先，在那个冷若冰霜的社会里，当好人可以给我带来内心的慰藉。所谓的慰藉感也不过就是看到自己所创造的那部分正向价值惠及到别人的心安罢了，就仿佛是在连年大旱，满城饥荒，善良的母亲省下唯一的口粮给仍然年幼的孩子，孩子吃饱以后，母亲也就吃饱了，是这种获得感，让我心安。这并非空穴来风，根据科学研究，人只要自愿贡献出自己的时间和精力去帮助有需要的人，脑内会释放内酚酞，让人心情愉悦，这被称为助人的快感。其实更多困境里，我选择做好人，是不想做个坏人；
蚂蚁占了我的道，我不杀蚂蚁并非是爱惜蚂蚁的性命，是我在爱护自己的内心，笃定着不要变成一个残忍的人，就好像文天祥知道不服从忽必烈的代价一定是身殒，也要慷慨赴死，不愿出卖家国。更何况在这个更加蝇营狗苟的思想实验里，做好人也许不再是为了证明崇高性，只是我保证自己不被龌龊杂乱，无序低级的氛围变糟糕的唯一途径了。

其次，社会无论怎么冰冷，都需要好人。我有选择要不要做个好人的权利，是因为我仍然知道 好 是什么。好 这个概念的存续，不只是史书典籍有留存它的涵义，更是在一代又一代的更迭中，我们看到有人真的在做好事；
想要彻底摧毁好，摧毁善，就是这个社会上只流传善是什么，而消灭了所有把善付诸实践的可能性。再者，现实生活里我们所栖息的社会，能够稳定留存，其实是因为有善对抗着恶；
历史上我们曾无数次把最高的权利交到恶的手上，可是结果不是由狂热的理想主义走入一手遮天的恐怖极权统治，就是消耗殆尽一个民族生存的全部可能；
所以，为了不让恶掌舵这个社会的方向，必须有人要出离规则，做个好人，甚至做一群好人，对抗恶，存续善，在这个好人注定是殉道者的天地里。

以上。