2020—2021学年人教版选修《先秦诸子选读》教案：1.5《不义而富且贵，于我如浮云》

　《不义而富且贵，于我如浮云》导学案

　班别：

　组别：

　姓名：

　【学习目标】

　1．学习和掌重点字词的意义和用法。

　2. 理解孔子眼中正确的义利观。

　【学习重点】

　1．学习第 1、3、4 则选文重点字词的意义和用法。

　2. 理解孔子眼中正确的义利观。

　 【学习难点】

　正确理解孔子的“义利观”内涵。

　【学习方法】

　三主五步

　（引入话题：埃及获卢克索奖微电影，用道义感动了全世界 ）

　【知识链接】

　 儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。在别人有难时出手出头，能舍，帮人一把，即为义。

　自古以来，中华民族就有崇德尚义的传统。人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”，把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”，把为了公众利益而从事的崇尚和大无畏的行动称为“义举”，把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”，把正义的战争称为“义战”，把为正义而战的军队称为“义师”…… 仁义和富贵的关系：“富贵”常被简称为“利”， 仁义和富贵的关系即义和利的关系是怎样的呢？让我们一起来听听孔子对义利观的理解、论述。

　导

　 学

　案

　装

　 订

　线

　【自学自探】

　解释加横线的字词并翻译全句。

　第 1 则：子曰：“富而（ 如果 ）可求（指求而不违背道义 ）也；虽（ 即使

　）执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好（ 喜好 ）。”

　【译文】孔子说：“富贵如果不违背道义就可以去追求，即使是手拿鞭子的下等差役，我也会去做。如果富贵不合于道义就不必去追求了，那还是顺从我的爱好去做吧。”

　 【评析】只要合乎于道义，富贵就可以去追求；不合乎道义，富贵就不能去追求。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，只要合乎道义，所以孔子去周游列国，匡扶周礼，主张出世入仕，不违背道义的情况下追求高官厚禄。但不合乎道义，孔子表明自己是不会违背原则去追求荣华富贵的。这就是所谓的富贵不能淫。

　第 3 则：

　子曰：“饭（名作动 吃饭 ）疏食饮水（ 冷水 ），曲肱（ 胳膊 ）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

　 【译文】

　孔子说：“吃粗糙的饭，喝冷水，弯着胳膊当枕它，也乐在其中了。干不正当的事得来的富和贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。”

　【评析】

　孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，不合乎道义的荣华富贵，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。这就是所谓的贫贱不能移。

　第 4 则：

　子曰：“富与贵，是人之所欲也（句式：判断 ），不以（

　介 用

　）其道得之，不处（

　安居 接受

　）也；贫与贱，是人之所恶也（句式：

　判断 ），不以其道得之（去之 摆脱它），不去（摆脱

　）也。君子去仁，恶乎（ 在哪里 ）成名？君子无终食之间违（ 违背 ）仁，造次（慌忙 仓促

　）必于是（

　这样 ），颠沛（ 受磨难、挫折 ）必于是。”

　【译文】

　孔子说：“富裕和显贵，这是人人都想得到的，但不用正当的方法得到它，就不要去接受它；贫穷与低贱，这是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不摆脱它。

　君子如果离开了仁德，在哪里能够成就君子之名呢？君子没有一顿饭的时间是违背仁德的，哪怕最急迫仓促中也一定这样按照仁义的要求做的，就是受尽磨难、挫折也一定会按照仁义去做的。”

　 【评析】任何人都想过富足的生活，都希望富贵安逸，但这必须通过正当的手段和途径去获取,否则宁守清贫而不去享受富贵。这就是所谓的威武不能屈。

　小结三则选文的共同点：

　论证了富贵和道义的关系，即为了道义 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 （层层递进）

　【合作探究】

　学习了以上内容，你认为仁义和富贵的关系即正确的利义观应该是怎样的？请用两句话概括。

　（提示：子贡的经商之道）

　答：君子爱财，取之有道 义中取利，义利双赢

　【归纳总结】

　翻译要做到字字落实 树立正确的利义观 小结：孔子的这种观念在今天仍有其不可低估的价值：如今人心浮躁，道德滑坡，成功的标准为钱是论，有些人为了追求金钱财富，不择手段。比如说彭宇案后扶不起的老人，碰瓷一族，各种电信诈骗等，所以习近平提出了社会主义核心价值观，公民要讲究诚信友善，社会要讲公平正义，这就是义。重提国学经典，提倡家风传承，习近平是深得儒家孔孟之道的真传啊！

　【背书活动】

　第 1 则：子曰：

　 ；虽

　。如

　 。”

　第 3 则 ：

　子 曰 ：

　，乐

　。

　。

　”

　第 4 则：

　子曰：“

　，不处也；

　，不去也。

　？君子无终食之间违仁，

　 。”

　【巩固提升】

　辩题：人类社会发展应重利轻义还是应重义轻利？

　1-5 小组正方：社会发展应重义轻利

　 6-10 小组反方：社会发展应重利轻义 （提前组织好学生，找好资料，安排好主持人，记分员，评委等，分正反方坐好）

　【布置作业】

　课后题二、孔子强调将“义”置于“富贵”之上，这种思想对后世影响极大，直到今天我们仍可感受到这种影响的存在。试就此谈谈你的感受。

　要求：举一个事例，写 300 字的议论文文段。提示：此题为开放式讨论，同学们可结合各自了解的社会现象来陈述。提示：此题为开放式讨论，同学们可结合各自了解的社会现象来陈述。举个实例在家国大难面前，有些人是如何做到大义的？又有些人是如何发国难财的？ 参考答题思路之一：孔子强调对富贵财利的追求必须合乎道义。在今天，这依然是一种极富现实意义的思想。这里有一个很近的例子。2002 年年底到 2003 年上半年，我国广州、

　北京等地相继爆发了突如其来的“非典型性肺炎”。先后几十个省份报告有疫情，数以千计的人染病入院，有的甚至被疫病夺去了生命。全国人民上下一心，掀起了抗击“非典”的可歌可泣的斗争。然而就在这国难当头的时刻，也有极少一部分人乘机大发不义之财。这种社会现象产生的重要原因之一，是这一部分人没有正确的义利观，为牟取财利而罔顾道义，不择手段。假如他们像孔子说的那样“见得思义”“见利思义”，像卫国大夫公叔文子那样“义然后取”……，就不会这样草菅人命了。

　（板书设计：

　孔子的利义观：

　君子爱财，取之有道 义中取利，义利双赢）