玄关七解（二）|一进门没有玄关怎么解

　　五、玄关的开启 　　 　　太上曰：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”李道纯曰：“乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。我为诸君明指出，念头复处立丹基。”韶康节曰：“天心复处是无心，心到无时无处寻。若谓无心便无事，水底何故却生金。”石杏林曰：“神气归根处，身心复命时，这些真孔窍，料得少人知。”
　　可以看出，古人有的天心复处开关，有的念头起时开关，有的归根窍中开关等等，为了找到打开玄关的真孔窍，笔者作一示意图，以佐之。
　　
　　① 左线为入静线，为正。
　　② 右线为复动线，为奇。
　　③ 顶点（0）为静极点、归根处、复命关、恍惚乡、混沌穴、不动道场、甚深法界、玄牝之门、一觉而动、太极开基、天心复处、真一地、法王城、玄关等等。
　　清静为天下正，复动为天下奇。孙子有云：“凡战者，以正合，以奇胜。”故道者常静居观中，待奇。
　　
　　六、玄关药火图
　　
　　产药为关中四要之一。那么，药在何处？《冯氏锦囊》答曰：“火中有药焉。”药在火中，火在�中。药为用， �为体。药火主要有以下几种类型：
　　1．丹火
　　古称丹桔红色者为血玄关，白色者为正玄关，紫色者为紫玄关。据本人体察，白、紫色者为冷光，桔红色者为热光。严格地说，丹仅是关中之宝。
　　2．颠倒之火
　　此火在太玄关内生成，由正负生殖颠倒而来。欲求大药为丹本，须向身中活子时，故颠倒之火同属丹火。
　　�前无浊精，精后无先天。由单倍体的离体培养和生物重演律也可以看出，交感精乃太古元精。
　　3．元火
　　玄关开启，大药生成，不走点线面，却如雾如烟，元元融融，飘飘渺渺，燃遍人体36宫，故称元火。元火聚，则金丹成，故为丹火之本。
　　元火主要有调节、起动、祛病三种作用。
　　玄关的开启是一个曲折的过程。伯端翁云：“八月十五玩蟾辉，正是金精欲上时。”秋末冬初，大规模的降温之前，往往是玄关开启的频繁时期。亥月之中，则又变得阴盛阳衰。及至到了冬至，方才一阳初动。子至夜半，天冷地寒，玄关窍开，适逢其时。可见玄关的开启，可能就是恒温动物一种调节体温的本能。
　　一个静止的电动机所需的起动能，通常相当于正常运转时所需能量的5～7倍。当练功者入静至极，进入了阴阳界边，生死岸头，俗称“活死人”时，玄关骤开，其能的产生在机理上亦近似于起动能。当然，人不能完全静止，一旦真的静止了，人的生命就完结了。
　　人身之�在温经散寒、追风祛湿、活血化瘀、消炎止痛等方面，与外源药物相比有过之而无不及，故被喻为真药。
　　 4．应变之火
　　在生活或工作中，当意外危险发生之际，当事人在度过暂短时间的目瞪口呆、血凝气滞之后，突然间爆发出一种神奇的力量，往往使遇险者逢凶化吉、遇难呈祥。这正是非常玄关的开启，与元火的发生异曲同工。
　　5．暮火
　　垂危病人在油尽灯枯之前，焕发出一种垂暮之火，医学上称之为“回光返照”现象。
　　病人高枕而卧，昏昏沉沉，冥冥渺渺，进入一种不练自练的气功态。静极复动，玄关自行开启，病者忽然精神焕发，食欲大振，思维清晰，仿佛换了一个人一样。“夕阳无限好，只是近黄昏”，多数病患者接踵而来的便是死亡。但也有极少数人以此为契机，又延长了数年生命。回光返照前的气功态，俗称“发昏现象”。可见开启玄关也并非练功者的专利。
　　6．沟火
　　当练功者有了一定的根基之后，便会出现“八触现象”。以局部生热为上，故强名曰“沟火”。这种火对人体局部组织起着调节和修复作用，属调节能。
　　初看起来，沟火与玄关联系不大，但它是大药将产的前奏。当玄关开启之后，它又是向另一玄关的过渡，在中间起着纽带和桥梁作用。
　　7．星星之火
　　呼吸气，气中有�。此�能量较少，而且深藏在一呼一吸之间，不易觉察，大定之中用之则有，弃之似无，故称星星之火，或微型玄关。
　　人之呼吸，此起彼伏，常用常有，维系着生命的正常活动。此火故为基本能。若能捕捉住此能，以意牵之，则可上可下，可左可右，召之即来，挥之即去，则天下再无枯修之人。此玄关“众里寻他千百度，蓦然回首……却在灯火阑珊处”。
　　根据一种基因一种酶的理论，人体之中大约进行着十万种化学反应，每秒钟内大约有一千万颗血红细胞氧化分解。此火常态下为文火，非常态下为武火，为众火之母。玄关开时则母寄子胎。
　　从理论上讲，空窍之中也应存在着星星之火，由于能量甚微而难以觉察，或外界温度过高，体能不断逸出，故给人以空窍之感。
　　丹家言火，物理学界曰能。不难想象，基本能、调节能、正负生殖的逆变能不仅是强身之妙药、结丹之良材，而且也是气功园中的擎天玉柱，通向科学之城的架海金梁。三能同辉，使气功如同一颗璀璨的明珠，在民族文化宝库之中熠熠发光。
　　（待续）
　　〖编辑：迟昊〗