【别出心裁的名人家教】别出心裁

　　古往今来，人们为渴望子女成才，其教育方法不胜枚举，各具特色。其中，不少名人教育子女成才的方法却别出心裁，耐人寻味。 　　 　　“令”教 　　 　　三国时代的政治家曹操十分重才，对儿子要求也很严，还特地颁布了一个《诸儿令》，意思是：“儿子们在年幼的时候，我虽都喜爱，但长大了能成材的，才一定用他。我这不是说二话，我不但对臣属没有偏心，就是对自己的儿子也不想有任何偏袒。”
　　
　　“名”教
　　
　　1945年，林伯渠的小儿子6岁要上学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫‘用三’吧!”儿子百思不得其解，林老语重心长地解释道：“‘用三’者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地!”
　　
　　“联”教
　　
　　郭沫若是对联创作和巧用的好手。1940年秋，郭老与夫人于立群、侄儿郭倍濂、侄媳魏蓉芳在书房闲谈。谈话中郭沫若挥笔写了一联，内嵌“蓉芳”二字，以教诲后辈：“莫学芙蓉空有面；应效芬芳发自心。”此联深蕴哲理，不仅告诫年轻人不要华而不实，应该艰苦奋斗，而且阐明了事物的表与里的辨证关系，具有深刻的教育意义。
　　
　　“铭”教
　　
　　我国宋代大文豪苏东坡的长予苏迈赴任县太尉时，苏老送他一只砚台，上面有苏老亲手刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊，以此治财常思予，以此书狱常思生。”苏迈表示一定不负父示，做一名勤政廉洁的好官。
　　
　　“碑”教
　　
　　北宋名臣包拯，素有“包青天”的荚誉。他家中堂屋东壁竖立一块石碑，碑文刻的是包拯的遗嘱家训：“后世子孙仕官有犯赃者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中。不从吾者，非吾子孙。”这也是有名的“家训碑”。
　　
　　“诗”教
　　
　　林则徐是我国清代禁烟运动的民族英雄，他有一女，才貌双全，嫁给了当时颇有才气的沈葆桢。沈葆桢年轻气盛，到处夸口， 目空一切。一天晚上，天空虽是一钩弯月，却也月光如水，照亮大地。恰逢沈葆桢饮酒，诗兴来了，就写了两句咏月的诗：“一钩已足明天下，何必清辉满十分。”
　　这两句话的意思是说，弯弯的一钩残月已照亮了大地，何必要那银盘一样的满月呢?自满之情溢于言表。
　　林则徐看到后，担心沈葆桢从此不思进取，固步自封，落得个江郎才尽的下场。于是，沉思良久，拿过笔把“何必”的“必”字改为“况”字，使诗句成了：“一钩已足明天下，何况清辉满十分。”
　　沈葆桢看后，十分羞愧，因为虽然是一字之差，但意思却大相径庭，由自满的口吻变成了壮志凌云的生动写照。从此以后，沈葆桢变得谦虚好学了。
　　清代著名书画家郑板桥，晚年得子，不胜欣喜。但他对儿子不溺爱。他在弥留之际，叫儿子亲手做几个馒头给他吃。当儿子做好馒头端到他床前时，郑板桥已经咽气了，儿子悲痛欲绝，突然看到茶几上有一张父亲的字条，上面写道：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事业自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。”这是郑板桥给儿子上的最后一课。
　　教育家陶行知很重视对孩子进行理想教育，常劝孩子要勤奋学习，莫误好时光，为此写了一首诗：“人生天地间，各自有秉赋，蹉跎悔歧路，为一大事来，做一大事去，多少白发翁，寄语少年人，莫将少年误。”孩子们看了很感动，决心以此诗激励自己上进。
　　陈毅把子女教育作为自己对革命事业的职责之一，无论自己多么忙，也不放松。
　　1961年陈毅次子陈丹淮高中毕业后选择了父亲年轻时选择的道路，报名参了军。当儿子告别父母、远离家庭，到部队这个革命大学校经受锻炼时，陈毅既高兴，也担心，他一连写了两首为儿子送行的诗，鼓励儿子。陈毅写道：“汝是党之于，革命是吾风。汝是无产者，勤俭是吾宗。汝要学马列，政治多用功。汝要学技术，专业应精通。”“勿学纨裤儿，变成百痴聋。少年当切戒，阿飞客里空。”陈毅在诗中要求儿子努力做品学兼优的革命事业接班人，谆谆告诫儿子不要成为庸庸碌碌、无所事事的贵族少爷。末了，陈毅又语重心长地叮嘱儿子要树立全心全意为人民服务的思想和坚强的革命意志：“人民培养汝，一切为人民。革命重坚定，永做座右铭。”“千锤百炼后，方见思想红。”
　　德国著名诗人歌德非常关心孩子的心理健康，他常能从蛛丝马迹中觉察出“异味”，并用诗歌来启迪孩子。一次，他发现孩子一本纪念册上写有这样一段小诗：“人生在这里有两分半钟的时间／一分钟微笑／一分钟叹息／半分钟爱／因为在爱的这分钟里他死去了。”
　　歌德提笔“续”完了诗的下半“阙”，他写道：“一个钟头有六十分钟／一天超过了一千／孩子，要知道这个道理/人能够有多少贡献!”
　　孩子看后十分惭愧，幡然醒悟，决心珍惜时间，学习倍加勤奋。
　　
　　“物”教
　　
　　唐太宗临终前，为了教育他的子孙不要奢侈，要节俭，特地命令将他平日使用的牛角梳、草根刷等极简陋的用品，放在他的陵墓寝宫里，要子孙们记住永存俭德。