【古建筑的得名/“一毛不拔”说的谁/“新婚宴尔”本是离婚之作/什么是连中三元?】 一毛不拔说的是谁

　　古建筑的得名 　　文/潘影 　　 　　“祸起萧墙”的“萧墙”指什么？ 　　萧墙即门屏，是指古代宫室内当门的矮墙。古代宫廷室内当门处有一小墙。客人来见时不会直接见到室内的主人，而需要绕过小墙，方可见到。那堵小墙即为萧墙。“萧”通肃，有屏除的意思。
　　木构建筑的“斗拱”是什么？
　　我国古代木构建筑，在立柱和横梁的交接处，从柱顶上加的一层层的探出成弓形的承重结构，类似人的拱手形象，故曰“拱”。拱与拱之间垫的上部凿有槽口的方形木块，叫“斗”。《中国古代建筑辞典》对其解释说：“状如旧时量米的斗，所以叫做斗。”
　　“抄手游廊”因何得名？
　　一般抄手游廊是进门后先向两侧，再向前延伸，到下一个门之前又从两侧回到中间。在院落中，抄手游廊都是沿着院落的外缘而布置的，形似一个人抄手（将两手交叉握在一起）时，胳膊和手形成环状，所以叫“抄手游廊”。
　　“楼房”的二说？
　　一说是：楼，重屋也，从木、娄声。另一说法是《释名・释宫室》：“楼，言牖户诸射孔娄娄然也。”射孔，指门窗上可以照射进阳光的孔格；娄娄，空疏也。楼房是二层以上建筑，门窗射进的光线更多，室内更显“娄娄然”（空明敞亮），故称“楼”。
　　
　　“一毛不拔”说的谁
　　文/同进
　　
　　一毛不拔典出《孟子・尽心上》。
　　春秋战国时期有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张“为我”。有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”杨朱说：“天下人的问题，绝不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
　　禽滑厘又说，如果可以，你愿意吗？杨朱默不作答。
　　孟子评论说，杨子主张的是“为我”，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是绝对不干的；而墨子主张“兼爱”，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是心甘情愿的。
　　后人常用“一毛不拔”来形容极为吝啬的人。
　　
　　“新婚宴尔”本是离婚之作
　　
　　现在说的“新婚宴尔”，是形容结婚时的快乐样子。这个成语出自《诗经・邶风・谷风》的“宴尔新昏，如兄如弟”(“昏”通“婚”)。这首民歌说的是，一个妇人只因色衰而被丈夫休回娘家，她心中的不平，而前夫却和新妻在婚礼上寻欢作乐。
　　这里的“宴尔新昏”，本是被休弃的妇人对前夫在再婚婚礼上的得意样子的不满。这里的“新昏”，就是“新婚”，是相对于原配婚姻而言的，并不是指第一次结婚。“宴尔”本是形容在宴席上欢乐的样子。“宴尔新昏”后来转写成“宴尔新婚”、“新婚宴尔”、“燕尔新婚”、“新婚燕尔”，意思也来了个一百八十度的大转弯，用于形容新婚(第一次结婚)时的欢乐样子。
　　
　　什么是连中三元?
　　文/王涯
　　
　　《易经・乾卦》“大哉乾元，万物资始，乃统天”。因此“元”有第一、为首、头一名的含义，也因为此蒙古人建立的朝代叫“元”，也是这个意思。那么“三元”就是三个第一的意思了，“三元”原本是三个什么第一呢?它是指科举考试时代的乡试、会试、殿试的三次考试均得第一。以清代为例，旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中之后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举人，第一名是“解元”；再高一级是会试，在礼部举行，赴考者是举人，考中之后称贡生，第一名是“会元”；殿试则在皇上的金銮殿举行，皇帝亲自主持，赴考者是贡生，此殿试的第一名为“状元”。
　　若在乡试、会试、殿试三次考试均得第一，正好是解元、会元、状元“三元”得主，所以叫连中三元。