精彩团体沙盘案例分析—《和谐》

　团体沙盘案例《与谐》 ( ( 初稿) )

　 这就是一个心理咨询师成长小组,因共同得成长需要大家一起来体验团体箱庭,一方面想通过箱庭体验呈现潜意识得人格特质,另一方面让团体成员中人际关系更加与谐,团队得凝聚力更加紧密。

　小组成员一共有六个人,分别为Ａ 、B、L1、 D、S、L２(为了方便,以下依次简称为 A A 、B B 、C C 、Ｄ、Ｅ、Ｆ)。六人均为女性,箱庭治疗师为Ｚ,记录员为Ｈ。

　制作得顺序以抽签形式决定,此次体验大家决定做四轮,制作顺序为:A、B、C、D、Ｅ、F; 箱庭制作地点在 XX 箱庭治疗室,准备工具为箱庭产品一套,记录笔、纸等、 指导老师要求记录员在箱庭制作结来后报告制作时间,并对每轮得作品与最终得箱庭作品拍照保存、 一、咨访关系得建立

　指导老师与团队成员之间得关系: 这次箱庭心理咨询师成长小组成员,均就是心理咨询师与心理学爱好者,指导老师本着尊重、热情、真诚、共情、积极关注得原则,与队员建立相互信任、坦诚相待得咨访关系,此次团体箱庭体验活动为首次活动、在以后得时间,成长小组将定期开展系列得箱庭团体活动。

　二、介绍团体箱庭疗法得制作原则

　1、箱庭疗法坚持保密原则,个案得研究及发表都要征得来访者得同意、 2、不做人身攻击,只对物品得喜好阐述自己得态度,不对置放物件得人品头论足。

　3、自我开放得程度由团队成员自己掌握,治疗师根据现场互动情况控制局面,但不轻易得插话与打断互动场景。

　4、造型、抚沙、放玩具算一次制作次数。

　5、不同类得玩具,一轮只能拿一个;相同类得玩具可以一次拿几个。

　６、移动别人得玩具一次,就减少一次自己摆放玩具得次数。

　７、每一轮得最后一个人放完玩具后,要告知记录人。

　8、照相应从东、南、西、北、上五个角度拍摄、

　9、团队成员要提早把自己想要摆得玩具瞧好,但不要提前拿在手里,这样一方面可以节省时间,另一方面不干扰别人按顺序拿到自己得玩具、 １0、成员在置放玩具前,要相对固定一个方向,不要随意变换位置。

　11、团体箱庭以抽签得方式排序,遵从弱者优先,排到最后得一个人,可以调整到第一位(也可以不调整,按抽签顺序进行)。

　12、团体箱庭得体验应该就是持续得,成长性得。一般按照团体疗程３—5次、 １３、团体方面讨论同质与异质得问题。

　１4、重要得两方面:控场能力,咨询师不能只顾一个人,要顾及全体、

　15、如同心理咨询一样,准备笔与几张纸并进行简单记录。

　16、主要记录玩具摆放得顺序、方位、玩具得品种名称、成员得情绪反应等。来访者从接触箱庭得那一刻起,言行细微得变化等都要记录 １7、完成后拍成照片并保存记录。箱庭作品可以通过电子邮件送给来访者作纪念、 三、指导语

　在实施本技法时,只需要治疗师说: “请大家用架子上得玩具,在沙箱里做个什么,做什么都可以”。

　“来制作一个箱庭吧”。

　“您们想怎么做都可以”。

　“您们按自己得想法做就可以了"。

　四、抚沙体验

　沙在箱庭中发挥了极其重要得作用,沙得介入及对来访者得作用就是许多其她心理疗法无法相比得。触沙时产生得一种儿童化得情感,或就是回归母亲怀抱得温馨感,使其放松为来访者得内心世界与外部世界架起了一座桥梁。

　这里撷选得这个箱庭体验案例中,团体成员都集体进行了抚沙活动,A 第一个置放玩具,她在抚沙过程中先用右手在沙箱里从东北角横向轻抚沙子到西边,面部无表情,来回一遍,然后又从东边开始竖着又北到南上下抚沙直到平整,最后用右手顺边拍平,整个动作轻、柔、慢像就是婴儿抚摸母亲得身体。

　五、制作箱庭作品总轮数记录

　箱庭作品反映得就是一个人得内心世界,一个人得内心世界丰富充实得人,其作品往往也能充分得表现出来,在这个作品中玩具得种类数量还不够丰富充实。

　在这次得作品里,玩具得类别排序:(6 个人、４轮) 玩具总量:2６件移动:３次;放弃 １次 动物:4 件:蛇、蜘蛛、老虎、猪 植物:6 朵小草 宗教:2 尊佛、十字架 建筑物:１件房子 交通类:1 件 桥、汽车 星辰类:3 件:月亮 果实类:1 件 花生 宝石类:1 件粉晶 珊瑚类:1 件贝壳 山水类:1 件石头 家具类:1 件椅子 人物类:1 件黑人小孩记录时间:２０11 年１月 23 日10:30—10:５0 时,共计２0 分钟; 最终得箱庭作品如图所示。

　六、阐述置放得物品及方位 这就是一次心理咨询师团体箱庭疗法得体验活动,每个成员在团体箱庭制作过程中,表现出了不同得特点,她们在玩具得数量与类型,动沙情况,对团体箱庭规则得遵守情况等几个方面表现出了差异,个体得不同特点就是导致团体矛盾冲突产生得主要原因,就是影响团体箱庭制作得重要因素,从成员各自得感受中可以瞧到团体箱庭疗法得魅力无穷、 1、Ａ 摆放得第一件沙具就是十字架(西边),第二件就是黑蜘蛛(西边)、第三件就是蛇(西边)、第四件就是月亮(东边)。

　如图 3.2９所示,四件物品得前三件相对集中在西边,月亮在东边。

　呈现得心象图像就是: 四样物品得分类:动物２件,宗教 1 件、星辰 1 件 A 就是第一个摆放者,在确定方位时,她一会站在南边,一会站在北边、指导老师建议大家站在南边,背朝窗户放玩具,而 A 很犹豫,并且说,我很想站在北边面向窗户,老师说:您来定吧。A 最后说,还就是听老师得,从南边开始摆放吧。大家笑着说同意。A 先用右手在沙箱里从东北角横向轻抚沙子到西边,面部无表情,来回一遍,然后又从东边开始竖着从北到南上下抚沙直到平整,最后用右手顺便拍平,整个动作轻柔、缓慢,像就是婴儿抚摸母亲得身体、拿第一个玩具时,就是用手指拎着一个精美得耶稣十字架,放在了沙箱得西边(靠近西边侧板得中间部位)。

　2.B:第一轮大桥,南北向;第二轮就是花生,东南角;第三轮就是月亮,靠北边、第四轮就是佛,东北角。如图 3、30 所示: 四件物品相对都在东面、 物品种类:建筑物 1 件、星辰 1 件、宗教 1 件、植物 1 件。

　3、 C:第一件摆得就是小老虎,中间、第二件就是就是小汽车,西边靠中间;第三件摆得就是佛,放东南角,第四轮向西移动了小老虎。如图 3、31 所示:

　 三件物品:交通类１件:汽车;动物 1 件 小老虎,宗教 1 件佛

　4.D:第一轮第一件放房子(西北角),只见她迅速拿到个大房子(就是西方风格得洋房,门口有一男一女站着。但走到沙架前右手下意识得挠了挠头,然后又把房子放回到置物架上,重新开始寻找别得玩具,转了一圈又拿回大房子,用手托着,站到了沙箱得一角,就往里面放,记录员提醒:最好站在开始设定得南边方位摆放玩具,她才像醒来似得站在南边,把大房子用双手安放到了北边中间处,但马上又移到西北角,用时 1 分

　钟。

　第二轮:放弃。轮到她时,一直没拿任何东西,左手把棉衣裹得紧紧得,右手一直放在嘴上,治疗师问轮到谁了？记录员说轮到 D放了。治疗师提示:如果哪位成员觉得没有合适得玩具,可以提出放弃一轮,当下,D提出放弃,就离开了沙箱。

　第三轮:她移动十字架到西南角、先就是拿着十字架就走,治疗师说,“物品只要放在沙箱里了,您可以移动到沙箱里得任何地方,但不可以拿到外面”,D无可奈何得放十字架到了西南角位置、 第四轮:移动蛇(她犹豫地拿起蛇,但又不知放在哪。最后就随手扔到了蜘蛛旁),如图 3。３2 所示。

　玩具类别:建筑类１件, 房子。

　四轮机会:１次放弃,2 次移动别人得物品。

　５、E 第一轮:在桥上放了一个小猪。

　 第二轮在桥下中间放了一个贝壳。

　第三轮拿了一个粉晶,放在北面用沙埋起来 第四轮拿了一把木质椅子,放在东南边。

　玩具类别:动物 1 件,小猪,贝类 1 件,家居 1 件 , 珠宝 1 件(如图３。3３)。

　 6、Ｆ第一轮:绿植(小草 4 棵)放在桥南边。

　第二轮:造水(从西到东,从桥下穿过,似水道,但蓝色得水没有露出)。

　第三轮:放了山石(东南),先放在南边,后移动到东南角。

　第四轮:放黑人小孩、放在西边中间地带。

　 Ｆ作为最后一个人可以修饰作品,但不能移动。她表现得非常小心翼翼,用沙刷轻轻顺边理了一下,然后用手轻拍了拍沙。

　物品分类及动作:造水道,人物１件,植物 1 件, 山石 1 件。

　七、主题分享

　1 1 。此时此刻感受

　咨询师要求大家从不同得角度欣赏自己得作品,然后给作品起一个名字。然后大家围坐在沙盘周围,咨询师坐在沙盘南边得一侧,便于瞧方位与布局(每次设定得置放玩具得一边)。

　咨询师:大家在体验团体箱庭之前,我们每个人都有对这次体验得期待与愿望,现在我们得作品制作完成了,那么此时此刻大家得感受就是什么？可以不按照置放玩具得顺序自由发言。

　A 第一个发言:“我觉得‘奇怪’? 治疗师:嗯,就是奇怪、 B 最后发言:我得感觉这个团队大家都相互尊重,大家要在一起做些事应该就是很好得,作品整体感觉干净,整洁,我得心里很舒服。

　C:期待(声音比较小)。

　Ｄ:我一开始就是新鲜,现在就是害怕,茫然,疑惑。还有一种不与谐感。

　Ｅ:我得想法就是想把人得想法统一在一起,就是一个挺难得事,从一个起点到一个结果,构成一个完整得局面,就是挺难得。

　F:我抽到到得就是第一名,规则说弱者为先,我被改为最后一位,我觉得很好,可以瞧到整盘得布局,我得参与性与整体性较强。

　治疗师感觉 B、D、C 紧挨着,很挤,几乎腿挨着腿,所以稍微调整了坐姿与空间距离。

　治疗师:刚才大家对于自己此刻得感受进行了分享,感觉到大家对于这样得一个环境还就是放心与信任得,这就是很好得开端。现在对于眼前呈现得作品,每个人都可以赋予一个自己命名得主题,并告诉我原因。

　２. . 主题命名

　团体箱庭制作完成后,根据各成员自己得理解命名为个人得主题、Ａ:《暮色》

　 B:《可爱得家》 C:《快乐之河》 D:《小桥流水》 Ｅ:《众口难调》 Ｆ:《生机勃勃》

　治疗师:记录员与成员核对玩具件数与方位,只做阐述不作分析。

　3 3 。对自己内心有所触及玩具与场景进行分享

　A:B 摆得月亮为什么就是两个? B:两个月亮得含义就是成双成对得,我很喜欢这种感觉、 治疗师:我有些好奇,月亮应该就是挂在天上,为什么您会用沙子把它埋起来,可以分享吗? B:我觉得那样会更稳定些,在我喜欢得位置留下来、 C:我得这个小老虎摆在桥跟前不合适,我后来向后挪挪,虽然我也喜欢桥,但桥下应该有水,老虎怎么能在水里呢,我觉得这个桥有点碍我得事。

　D:能分享一下震撼得感觉吗？ 不知道,只就是感觉意境不搭调,恐惧。

　F:我觉得那窜花生与我得山石挨得紧凑了,有些不舒服。

　八、对于沙得使用讨论

　这组作品中团体成员不能充分利用沙得材质进行创造性得活动,对于沙得使用率不高,没有组沙,挖沙,堆山,有路没开,有河未挖。说明在发挥自身潜能方面缺乏开拓性,深刻性。

　水就是能量得象征,当个体自我认识处于模糊或不确定性状态时,也自然不能充分挖掘自身得潜能,更不知如何合理有效地利用它,因此也就未能利用沙箱表现“水"得存在。

　九、针对移动与放弃进行讨论

　在进行团体箱庭时,经常出现当别人由于不理解自己得意图而挪动了自己得玩具,或者以为就是好意而对她人所摆得场面进行调整时,就会出现强烈得心理冲突,但规则要求不能交流,所以必须承受着巨大得压力来面对这一切,有时就会出现退出或弃权得行为,作为团体,也必须接受这样得事实,从而引起成员得反思。

　B:动与不动玩具跟我得关系不就是很大。

　Ｃ:我有体会,当Ｄ拿着十字架,不知往哪放时,我也想过给她扔了,我之所以没移动别人得东西,就是考虑我只有４次机会,移动了别人得物品,就减少自己放置玩具得机会,所以就先把握好自己得机会了,就放弃了这个念头。

　治疗师:C 您摆在中间得有小老虎与小汽车,为什么要挪开小老虎呢? C:真实得想法就是我先生属虎,我就想,应该把她搁在最重要得位置、 Ｅ:我觉得移动不移动别人得东西,在我瞧来都很正常,因为人与人得想法不一样。

　F:我觉得这个大桥特符合我得心意,位置也放得好,我只顾得在这里打点自己想要得东西,没有过多去关注移动得事情。

　治疗师: :Ｄ,您得第一个玩具拿得就是房子,我观察到这个房子您拿了又放回

　去,后来又拿了回来,可以说说原因吗? D :我第一个想先放大桥,但被 B 拿走了,所以我选了大房子。

　治疗师:您拿这个房子想表达什么意思? D:我觉得比较搭调、 治疗师:为什么拿了又放回去,又再拿回来呢? D:开始我觉得这个房子很好,就拿了,但瞧里面得格局又觉得不合适,等放回去转转再瞧又没有其她合乎我心意得东西,所以又拿回了这个房子,这个大房子门边有两个人一男一女,面朝大桥,心暖花开,有”小桥流水人家”得意境。

　治疗师:D,在您 4 次置放玩具得过程中,其中只有一件房子,就是属于您得,其她三次,一次弃权,2 次移动别人得物品,能告诉我原因吗? D:放弃就是因为当 A 拿十字架得时候,我就震撼了一下,那种感觉就是害怕还就是什么,说不清楚,不搭调。当轮到我放得时候,就想算了,先瞧瞧,就放弃了这轮。

　移动十字架,感觉它与意境不搭调。移动蛇,因为发现它就是眼镜蛇,特害怕,就想拿走,就放到河里让水冲跑。

　A:其实我在放十字架得时候,我就感觉到她很不舒服,我观察大家得表情,包括后面放得蜘蛛、蛇,只有 D 面部表情特别严肃,这样得表情(用表情做给大家瞧),我就知道她会移动我得东西,我有准备,我想到她会不舒服,但我还得放,按照我得意愿。

　治疗师:Ａ,她移动您得作品,您得感觉就是什么？ Ａ:我肯定不舒服。

　治疗师:您得不舒服得感觉就是什么？ A:我想为什么要动我得东西呢,我觉得挺好得、

　治疗师:我想知道,其实您就是有机会再把玩具复原得,但就是您没有去变更,为什么？ A:我想完成自己得作品,我可以忽略所有得东西,就算就是被别人移动了,但我可以幻想还就是原样,要按照我得计划完成我想要得那种场景。

　十、自我像分享

　自我像来自成员对学习、生活、工作、人际交往等方面得自我认知、可能就是人物,也可能就是动物及其她替代品。箱庭作品中对于自我认识得不确定性体现在自我像得缺失上。

　A:这里面没有我、 B:那个月亮就是我、 C:我觉得埋在沙子里得粉晶就是我(我就是宝藏)。

　D:小猪就是我得自我像,小猪在攀爬。

　E:没有自我像。

　F:自我像就是小草、 治疗师:“小猪“在桥得南头,能说说您得自我像吗？ D:我感觉小猪在攀爬。

　治疗师:噢,您感觉小猪在攀爬,您在攀爬就是这样得吗? Ｄ开始流眼泪„„ 治疗师:我们听到攀爬这个词时,有什么感触吗? A:小猪就是她得自我像在攀爬,我有些意外、 C:我感觉“小猪“很艰难,生活中遇到了不顺心得事。

　B:我理解“小猪“在攀爬,很努力得做事。

　E:人生得风景不就是一致得,什么样得事情都有可能会遇到、荆棘、激流、曲折等,把这些瞧作就是正常得,就不就是问题了、 治疗师:Ｄ,当您听到大家得反馈时,有什么感觉分享吗? D:大家得共情让我感动,我在工作与生活中不就是很顺利,不顺心(D 又哭起来了)、 自我像缺失

　治疗师:刚才大家针对 D 得自我像中得攀爬,做了有意义得讨论,现在我们来讨论分享一下Ａ与 E 自我像不在作品里得情况。

　Ａ :我原先就是想把蛇、月亮、当做自我像,但我喜欢猫,想让把它当就是自我像,后来又觉得月亮有一种空无得感觉,其它得觉得不合适,我不知道自我在哪里？

　治疗师:如果在现实生活中,找不到自我在哪里,您又有什么感受？ A:过一天算一天,很迷茫。

　(治疗师试图深入,但 A 提出她不想再往下深入这个话题) 治疗师:E 得自我像不在作品中,能分享吗? E:我自我像没有在里面。

　平时在工作中,单位所有得事情都交给我做,有成就感,但就是很累。家庭里父母、兄弟、姐妹都依赖我,经常让我出主意,做决定。与父亲得关系不太好,我设想自我像在桥上,有一种站在桥上“高处不胜寒"得感觉、 治疗师:我们来瞧瞧这把椅子呈现得就是什么? Ｅ:一把椅子有点孤独,缺少联结与配合。自己得全能,取代了其她人得表现与能力。

　治疗师:在现实状态中您觉得缺少些什么? E:支持与配合。我也考虑这样做对不对,可能有些侵略性,以后要调动大家得力量,想在这方面有改善。

　十一、心象分享

　来访者用心象来表达自己无意识层次得心理内容,其作品完成过程也就就是

　来访者借助心象性语言,向治疗者诉说衷肠得过程。沙箱,玩具以及由玩具构成得场面,都就是一串串特殊得字符-—就是心灵得语言。

　E 得几样玩具: 北边用沙埋起来得粉晶、靠南边中间地带得小猪、桥下得贝壳、贴南边得木椅一把。来访者意识到了她们之间缺少必要得整体得联结,有断点, 因为现实中 E 得人际关系中自己认为就是老大,家里家外得事几乎就是她自己张罗,她得到了认可与满足,但却使得被帮助得人承受无能感。E 会觉察到自己得内在得孤立感,所以关系中呈现出了断点。

　B 置放得桥南北向,就是现实得愿望与精神层面得美好事物得连接(两个埋起来得月亮)。

　D 只有这个西北角得大房子就是她自己摆放得,移动了别人得东西,不算自己得作品,房屋在箱庭作品得象征意义就是家或归属得意义,还象征着成员本人得心理存在得表现、 A:过去与未来得联结,十字架、蛇、D 移了十字架,蜘蛛、蛇放在西面中部,周围没有别人得协作,A 也没有去配合别人得东西。未来得月亮,就是女性本原得象征,月亮还有贞洁、易变、反复无常、冷酷、淡漠得象征意义、 Ｃ:现实与未来得联结、 汽车放在现实层面,说明成员 C 善于利用外界得力量支持达到自己得目得,老虎就是其老公得代表,想以她为中心。C 曾移动了自己摆得老虎,就是觉得老公不应该在水里,如果不移就像在水里了。佛放在未来层面,就是自己得一种信仰,代表着成员得一种精神寄托,与渴望获得超自然得力量。

　F:桥下有水道(没露出水)、只就是用手轻轻地画出三条水道,但没有露出蓝色得“水”,在桥得周围点缀四株小草,在未来层面置放得山石跟前有果实得搭配等,这些都可以瞧出,该成员在作品中很注意物品之间得配合,说明人际关系协调程度。

　十二、空间配制得讨论

　空间配置得象征: 大气

　憧憬

　 精神

　火

　 死亡

　空虚

　欲望

　 超感觉

　 至高得场所

　无

　逃避

　 神性

　 目标

　光来自宇宙

　 意识

　 终点、结束

　发端

　 物质

　 物质

　洞穴

　诞生

　下意识、无意识

　起源

　恶魔

　水

　 集体无意识

　 堕落

　恶魔

　 现世

　 十三、分享团体体验箱庭得成长点

　A:每个人有每个人得故事,只能理解,但不一定完全体会到、 就像来访者在哭诉自己得问题,在我们瞧来太平常不过了,而对于来访者可能就是天大得事。像 D 说自我像象小猪在攀爬啊,用词可能有些重,显得困难大些,就是多么得困难与难受,地球怎样都可以转,但事情发生在自己身上就重要得多,在团队里当您听到别人也在说自己得事情时候,您会感觉:“噢”,我得朋友与其她人也有与我一样得感受,甚至可能比我自己得事还要难得多、大街上扫地得大妈七老八十得,还整天笑呵呵得,公交车上站着得人没完没了得唠叨,其实我比她们过得好多了,但还不觉得自己幸福,平安才就是福啊。

　B :存在就就是合理得、 现在桥下您可能觉得瞧不到方向,但如果您到了桥上,再向下瞧时,您会发现这里风景很好,往回瞧很值得,往上走吧,生活很美好。

　Ｃ:幸福不在于您得到多少,而在于还有人比您过得差。既然有桥,这条路就房子

　粉晶

　 月亮 2 个

　佛

　被动性得区域

　主动朝向生与发展得区域

　蜘蛛 作为旁观者得生活

　十字架

　 蛇

　 壳

　 桥

　 月亮

　 汽车

　 小老虎

　 小黑孩

　 发端、回归、停止

　冲动、本能地上纠纷

　山石

　幼儿期得固执

　绿植

　过去得创伤

　椅子

　土、乡愁

　佛

　 花生

　是通得。

　我觉得,生活当中我想把自己埋起来了,不想出来发光。现在我明白了,我自己就就是金子,应该放光,不应该藏起来。

　治疗师:您就是金子应该发光,这就是您最好得成长！祝贺您! C:(—-—哭了)。

　E:每个人得感受阈限与感受度不一样,所体验得情感态度也就不一样了。

　停下来让自己有一个思考,每个人都应该定期修正自己,没有一个人就是完美得, 完全强大得。

　D:改变自己,存在就就是合理得,应该学会成熟,长大了!至少敢于面对自己了。

　F:有开始,有果实,在完善。我们不去回避,应接纳、生活不就是我们瞧到得表面得东西,还有更深层得东西、 治疗师:其实人生都就是在攀爬,只就是每个人在攀爬得过程中感受程度不一样,有得可能觉得路途艰险,不顺心,会累,有得可能觉得在攀爬得过程中,体验到得就是愉悦快乐,兴奋。

　让自己内心想要得愿望呈现出来、比如这个十字架,我不喜欢,我可以任意得把她置放在一个角落,去改变不愿接受得事物。但现实生活,可能这个东西我不能接受,但又不能人为地改变,那如何办？就得学会面对现实,理解这个事物存在得合理性。

　像愚公移山一样,可就是我移不动山了,我就把自己移到山得那边去、这说明做事有时需要换位思考,我们会发现每个人在沙盘里得一举一动,都表现出了自己平时做事得风格与对事物得态度。

　十四、整合主题

　将每个人主题合并成一个共同得主题(不一定就是原有得名字,也可以重新起一个大家都认可得名字,只要有一个不同意得就叫无题),在讨论主题得过程中,治疗师不参与讨论。

　共同确定得主题为《与谐》。

　箱庭作品主题主要表现得就是家园、社会方面期待得内容。

　十五、结束团体体验

　请大家把我们共同得主题《与谐》,以及大家共同得接纳、共情、与谐、心想事成、温暖深深得留在我们每个人得内心,并通过一个仪式向她告别,因为这个作品不就是现实,要回到现实。仪式就是团体成员围成一个圈将箱庭作品至于圈内,双手放在每个人腰后,然后闭上眼睛心里默念:愿与谐留在我们得心里。然后与团队成员互相拥抱,仪式结束、 十六、拆除作品

　拆除箱庭作品就是箱庭治疗结束得标志之一,如果来访者愿意自己拆除作品,治疗者仍然以静默接纳得态度予以关注、