[说“心”] 晚稻说心

　　孔子说：“夫哀莫大于心死，而人死则次之。”意思是，心死掉了是最大的悲哀，比人死掉了还要厉害。试想，如果一个人没有任何欲望，没有任何抗争，也没有任何是非观念，没有任何荣辱廉耻，这不是最大的悲哀吗？孔子用生理现象讲了一个哲学道理。
　　但仔细回味孔子的这句话，其实他也讲了一个生命科学事实，就是承认“心”是人的最重要的器官。它以不停的跳动推进体内的血液循环，一旦它的跳动停止了（即“心死”），人的生命也就完结了。至于身体的死亡却在其次，只要心不死，血液循环不止，人的生命就可以延续。
　　正因为“心”对人非常非常重要，人对“心”也非常关注，对“心”的功用也分析得非常明细，几乎涉及人生的各个方面。
　　人立于世间，首先要秉持一颗“良心”，要出以“公心”，力戒“私心”，不能有“野心”，但要有“雄心”。做事先要下“决心”，还必须有“恒心”和“耐心”，更要“精心”和“细心”，绝对不能“粗心”；对未来要有“信心”，如果遇到挫折，坚决不能“灰心”；读书、研究要“专心”，不能“分心”。
　　中国文化主张待人要“虚心”，也要“实心”，还要有“爱心”和“热心”，绝对不能有“坏心”，更不能有“黑心”；面对钱财诱惑，要切忌“贪心”；面对美色，要革除“花心”，切戒“贼心”；有些事必须“费心”，不能“掉以轻心”。
　　中国人讲究伦理，父母对儿女总是特别“操心”，甚至可以把“心”操“碎”，即使如此，做父母的也“甘心”；做儿女的对父母要“贴心”，要理解父母的“担心”和“苦心”，对父母要尽到“孝心”，为人做事要让父母“安心”和“放心”，决不能让父母“伤心”。在人与人之间，要提倡“爱心”，要相互“关心”，要拿出“诚心”，真正做到“以心换心”，“心心相印”。当然，对某些尚有疑惑的人和事，也不妨存有“戒心”；对“假心假意”的人，也不要轻易掏出“真心”。对可能出现的骗局，一定要“小心”。
　　世间的事，并不是件件都“舒心”和“宽心”，有时候难免让人“窝心”、“闹心”、“揪心”，有些事也的确让人“痛心”和“钻心”。遇到这种情况，就要善于调整自己的“心理”，尽量做到“松心”。
　　在历史上，儒家叫人们“修心养性”，道家叫人们“清心寡欲”，佛家叫人们“识心见性”。儒道佛三教合一，就是叫人们的“心”要“清”，要“静”，要“明”。宋代张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”有了这样一颗心，立在天地间的价值就大了。
　　光年摘自《人民日报海外版》