ios培训机构排名(官方版).

　 iOS培训机构排名（官方版）随着iphone在全球的遍地开花，IOS系统研发和软件开发市场人才需求量日益增大，加之，中国市场虽然起步较晚，但是发展迅速，IOS人才的空缺现状问题目前依旧存在，诸多培训机构的兴起大大缓解了企业缺人的状况，同时，也给扎堆进入IOS行业的人广阔的门路，存在即合理，能在IOS培训行业占有一席之地，各个机构都有自己擅长的领域，既然所属教育行业，以教育为本学校相对应的理念和做法自要端正。谈起iOS培训机构排行榜，很多人都想知道真正的答案是什么，小编在这里奉劝各位读者一句，这世上本没有ios培训机构排行榜，我们能够轻易找到的ios培训机构排行榜，不过是一些机构为了盈利而编造出来的。想要真正找一个好的iOS培训机构，还是实地考察，多方打听，送大家一个绝对靠谱的选择好的ios培训机构经验：1看师资2看课程3看设备4看就业与协议5看口碑6看服务即一次培训终身受益的服务精神。本人在这里为大家奉上一份真正的排行榜，是真是假，专业人士一看便知，也许某些长期自诩第一的小机构会对之嗤之以鼻，我只求问心无愧。说到小机构，笔者不得不提醒广大应届毕业生们一句真言，小机构乱宣传，各种口号随便喊，各种第一信手拈，圆谎话术环环相扣，其是否可信就看各自辨识真假的本事了。1、ios培训课程质量排行NO.1：千锋教育NO.2：传智播客NO.3：无限互联2、ios培训招生数量排行NO.1：千锋教育NO.2：博看文思NO.3：达内科技3、ios培训校区环境排行NO.1：千锋教育NO.2：博看文思NO.3：达内科技4、ios培训师资力量排行NO.1：千锋教育NO.2：蓝鸥3G学院NO.3：无限互联5、ios培训机构规模排行NO.1：达内科技NO.2：千锋教育NO.3：传智播客6、ios培训广告力度排行NO.1：达内科技NO.2：博看文思NO.3：千锋教育7、ios培训机构稳定性排行NO.1：达内科技NO.2：千锋教育NO.3：传智播客8、ios培训机构稳定性排行NO.1：达内科技NO.2：千锋教育NO.3：传智播客下面对各机构做一个简单的情况介绍，排名不分先后：千锋千锋走到今天这个位置确实有其独到的一面， 目前讲师规模超过50人，年培训的iOS手机游戏工程师和Android手机游戏工程师数量加起来5000人以上，全国5个直营校区涵括北上广深四大科技城市，我们从千锋以往的表现及发展速度来看，肯定不止于此，千锋能走到这一步可以说离不开一直很好的口碑，在高速发展的几年中几乎没有什么负面新闻，因此也遭到了很多同学的质疑，几乎学员绝大多数的问题都在内部化解了。千锋能受到界内外人士一致肯定，必有其独到之处，但本人认为，这与其良心教育分不开，2013年，千锋意识到了其环境上的弱点，在2014年，千锋总部搬家到天丰利后，直接逆转了北京的环节劣势，4层加3层共35个教室， 5层是电影院、台球厅、乒乓球馆、还有餐厅；6层整层是一个美食城；1、2层包含肯德基、泡泡火锅、吉野家、老家肉饼、大型超市等。周边环境相比之前也得到极大的改善。千锋长期举办的系列活动包括：名企双选会、新老学员交流会、单身派对、名家讲坛，这些活动针对千锋新学员和曾经毕业于千锋的老学员，得到了新老学员的一致认可。达内科技达内是培训机构类行业的巨头，公司的实力毋庸置疑，成立于2002年，是早一批专注培训行业的机构，十二年的历史让达内理所应当的拥有如今的规模，教学质量和授课经验有着比同行更巨大的优势，达内的培训方面有很多，Java、C++、C#/.NET、3G/Android、IOS、PHP、嵌入式、软件测试、UID数字艺术教学、网络教学及网络运营十一项课程，达内做得最好的是PHP，人才输送量很大，但个人认为，大机构都有多杂不精的通病，想想也对，单一的项目很难做到这样的规模，达内IOS领域并不突出，国内IOS开发本身起步较晚，在这方面，达内的历史优势凸显不出来，术业有专攻，达内的侧重点没放在IOS上，由于近期iOS市场的火爆，达内2014年下半年已将招生重心移到iOS培训，下面如何，让我们一起期待吧。博看文思成立于09年，在IOS培训机构中，博看文思的实力当属前列水平，5年的教学积累有深厚的授课经验，“产学研创”的教学模式符合企业的选才标准，在学习与实践相互结合，这是现在培训机构最为流行的教学，博看文思在这方面号称首创，博看文思背后的投资人都具有深厚背景，本人个人认为，投资大佬们的眼光一般都看得比正常人远，说明他们看好博看文思的前景，投资人薛蛮子的一次次道德问题让人无法直视，但他的眼光还是毒辣的，薛蛮子撤回投资仿佛预示着博看文思的发展或许遭遇瓶颈，博看文思在行业属于全能，iOS、Android、HTML5、Windows Phone、Linux、Web OS开发领域全都涉及，雄厚的实力让博看文思有多方面培训的资本，但本人认为，分散实力对IOS培训极为不利，博看文思若全力运营IOS在行业内应该首屈一指，博看文思没有注重教育本质的探索，多方面教学导致了多而不精，使得IOS培训在界内虽处于前列水平，但离拔尖还差一段距离，希望博看文思能更多注重到教育的根本意义，提升服务品质，改变不足。无线互联无线互联作为新创办的IOS培训机构，迎合移动互联的发展趋势，在诸多培训机构中占领一席之地，团队主创和讲师都是85后的年轻人，这样的年轻团队最具有活力和想法，年龄与学员几乎没差距，交流更加顺畅，“诚信办学，认真教学”是无线互联的精神，首创“智慧型”岗前教育培训体系充分展现了年轻团队的创造力，但本人认为，年轻有年轻的优势 ，也有其不足，尤其对于教育而言，授课的经验是积累所得，不是朝促夕就，IOS开发基础很重要，无线互联注重视频教学，确实走在前沿，但是很容易造成学员基础不牢固，本人相信，世间没有铺好的路，都是在摸索中前进，移动互联借鉴博文打出首创教学的方法和借鉴千锋诚信办学的教学理念就是很好的例子，博采众长壮大己身，这样的前进才少走弯路，年轻团队若坚持良心办学并积极学习，这样的机构前路一片光明。传智播客传智播客是一家专门致力于高素质软件开发人才培养的高科技公司，依托中国最大的程序员平台 csdn ,整合了国内众多知名软件企业的资源,并邀请到任跨国公司和国内大中型企业架构师,系统分析师、企业培训师组成自己的精英团队。

　涉及Java、.Net、PHP、C/C++、网页设计、平面设计、UI设计、iOS等多个领域培训，其中IOS分为基础班和就业班，传智播客IOS并不是强项，班级的分类不太适合目前的发展，就本人认为，零基础教学保证就业的培训已经普遍存在于行业之中，基础和就业班的分类会拖后腿，传智的资本也算雄厚，也避免不了多杂不精的弊病，涉及方面多，自然有所侧重有所忽视，在目前iPhone火爆的情况下，传智应该把侧重点放在IOS开发上。传智播客旗下黑马程序员机构名称彰显本意，就像一匹黑马腾空出世，委托传智播客进行教学实施的软件开发高端培训，致力于服务各大软件企业，解决当前软件开发技术飞速发展，而企业招不到优秀人才的困扰，黑马课程主要包括javaEE+3G安卓、JavaEE+物联云计算、ASP.Net+Android培训。主要以javaEE、.Net为主，黑马不仅着重培养学员的基础理论知识，更注重培养项目实施管理能力，并不断引入先进的技术研发最新的技术课程，这样的教学方法对的起学生，本人个人认为，黑马的教育理念端正，但是学习IOS，黑马高端开发是委托传智进行教学实施，这样便有了一定的局限性，传智播客虽然师资雄厚，但在IOS方面不是侧重环节，黑马坚持创新的教学，另外摆脱对传智的依赖，将又会是培训行业的佼佼者，希望黑马尽早完善自己的教学课程，为培训行业再添新秀。蓝鸥蓝鸥IOS在中国起步较晚，专注做IOS的机构成立年头都不长，其中就包括蓝鸥，蓝鸥异军突起，很短的时间就占据了一定的行业份额，IOS专业水平很高，是IOS行业的潜力股，蓝鸥的教育理念和教学水平有相当的水准，公司规模日益长大，坚持“让移动互联成为更多人的创梦基地”充分显示出做好移动互联的决心，开展培训项目较少，这也是IOS培训更专业，发展更快的一大原因，但个人认为，蓝鸥处于上升期，目前还不太完善，离成熟的培训机构仍有差距，但是蓝鸥若一直坚持 正确的教学理念和高质量的教学水准，在短时间内很容易跻身前列水平。八维教育 八维的18年教育不是唬人，是行业的元老，早前从事软件和网页设计师培训，至今积累了十几年的培训经验，如今，游戏开发、手机软件开发、IOS开发、Android开发、俄语、英语等多元化的培训带动八维的发展，同样，如上所述，多元化对公司整体有着很大好处，但对其下分支的培训极为不利，毕竟，公司还未发展到诸多方面无一不牢的地步，IOS培训八维存在与其他大规模培训机构一样的通病，侧重点的偏移使得八维的IOS在业内并不突出，落后于专注从事IOS培训的机构，另外，个人认为，八维的招生标准过于宽松，这样很难保证学员的质量，希望八维革新制度，严格把握学员的质量关，这样，对学员、对学校、对企业都有好处。尚德机构尚德作为全国最大的职业教育集团之一，致力于降低学习成本让学习触手可得、并提供快乐高效有价值的课程体验，与达内几乎在同一时间段建立，自2001至2012年，十年时间，尚德机构在北京、天津、上海、广州、深圳、杭州、南京等17个大中城市成立了17所分校，具有严谨先进的教学体系，卓越的师资队伍，优秀的教学资源，但严格来说，尚德是IT培训机构，个人认为，因为发展太迅速，覆盖范围太过广阔，核心业务已经很难识别，IOS在尚德的问题与达内和博文如出一辙，公司规模扩大，多元化的培训没有了侧重点，都在发展，但逐渐失去了亮点，有历史发展起来得培训机构都没能逃过这样的“厄运”尚德的迅猛发展是行业内值得学习的榜样，但尚德要明确自身优势和核心，避免到最后没有一项出彩亮点。渥瑞达作为由海外归国人员创办，引进国外先进的3G培训技术和卓有成效的教学手段，拥有丰富的北美学习工作经验的资深3G专家执教的渥瑞达，虽是新创办的培训机构，但是致力于让中国的软件工程师享受到北美先进的IT教育。已经为国内外培养了许多优秀3G软件工程师，渥瑞达的发展更像是一个正常企业的崛起过程，经历过低迷，沉寂一段时间，又开始了上升发展的势头，渥瑞达与蓝鸥情况相似，教学理念和师资力量都符合现阶段的IOS培训，很有潜力，如能保持正确的方向，上升的教育行业上流是必然的，但个人认为，在发展过程中，不足也逐渐暴露，因为一两年的教学经验不足以支撑IOS培训的快速发展，需要时间积累，渥瑞达的前景很广阔，只是现阶段还未成熟，后劲不足，但随着其发展，这些都可以弥补。IOS星工场iOS星工场作为作为国内较早展开iOS培训的机构之一，2009年与苹果中国合作，成立了iOS星工场研发中心，开发苹果iPhone、iPad等通讯移动产品的企业级应用软件解决方案，但是随着iOS培训竞争的日益激烈，iOS星工场已经逐渐退出培训市场，对于早期的培训机构来说，iOS星工场属于行业佼佼者，但如今，已经不再面向社会招生，只接一些外包项目，，就现状而言，本人认为，早先的iOS星工场占据了得天独厚的优势但是没有好好利用，后来的iOS培训市场竞争太过激烈，一些专业性强的机构以迅雷不及掩耳之势占据前列，这时的星工场想要转变已经慢了一拍，好在，iOS星工场家大业大，虽然退出iOS培训市场，但还有其他领域可以立足。华成育卓-作为一家一家致力于android、iPhone高端3G手机软件开发为主的国家紧缺人才培养基地，华成育卓在北京、上海、武汉、杭州、苏州、成都等地均设有分支机构。具备优秀的课程研发能力、稳定的讲师团队和完整的人才培养方案，另外，本人还了解到，华成育卓在行业堪称“学费最低列的速成班”，但本人注意到了一点，华成育卓申明，提供两个月的实习机会，如果实习算就业的话，这就算文字游戏了，还有就是网上传言华成育卓“关门歇业“老板跑路，本人试着打开华成育卓的网站发现页面出现的是幸智教育，好像明白了什么，作为教育行业，同时作为企业，盈利无可厚非，但万万不要丢要教育的底线，“低学费、时间短”确实存在了太多不确定因素。已经倒闭的iOS培训机构：华成育卓 智普教育 还有一些其他领域做的很火的老牌机构开设iOS课程却没能做起来的，就不一一列举了。罗列了一些IOS培训学校，仅代表个人观点，尺有所长寸有所短，排名并不能代表什么，仅供参考，单一这个排名来看，千锋赶在了合适的时机，到现在正好趋于成熟，在一些领域排在第一不会有什么问题；达内、尚德、八维，这样的老牌教育机构资本雄厚，理当竞争第一，但大企业避免不了多杂不精的通病，整体实力很强，若单论IOS培训而言，他们若不革新，必然会慢慢落后与新兴起的IOS专业培训机构，毕竟，机构的整体实力不能代表单方面的领域高低；无限、蓝鸥、渥瑞达，在移动互联大兴的时代营运而生，资本积累较之元老级机构较薄，但他们有潜力，只是在这个阶段还未成熟，有很大的上升空间，IOS开发的专业性比多元化的大机构更强，论单领域，新型机构有些已经走在前头，成熟，只是需要时间。本人只是因为看到目前IOS排名虚假成分过多，实在看不下去，于是站在个人的观点的进行了一些客观的评价，实际上那些所谓的排名都不一定准确，而且很多排名都是为盈利而出现。建议大家还是实地考察吧。到底如何只有自己亲自对比过才知道。选机构一定要选靠谱的。什么是靠谱的？一定口碑最好的。而不是咨询师或销售人员说的最好的。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！九歌·湘君?屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。?美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。?令沅湘兮无波，使江水兮安流。?望夫君兮未来，吹参差兮谁思。?驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。?薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。?望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。?扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。?横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。?桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。?采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。?心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。?石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。?交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。?朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”…………大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年?鸟次兮屋上，水周兮堂下。?捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。?采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。?时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释?①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。?②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。?③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。?④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。?⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。?⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。?⑦夫：语助词。?⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。?⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。?⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。?⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。?⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。?⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。?⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。?⒂极：至，到达。?⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。?⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。?⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。?(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。?(20)斲(zhuo2琢)：砍。?(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。?(22)媒：媒人。劳：徒劳。?(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。?(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。?(25)翩翩：轻盈快疾的样子。?(26)交：交往。?(27)期：相约。不闲：没有空闲。?(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。?(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。?(30)次：止息。(31)周：周流。?(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。?(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。?(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。?(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。?(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，?神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？?你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，?我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。?急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，?叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。?让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，?盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！?吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，?用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。?改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，?用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。?以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，?遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。?大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，?难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！?我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，?眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。?暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，?想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。?劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，?却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。?更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，?两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。?恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，?留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。?等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，?你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。?既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，?早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。?晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，?众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。?空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，?将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。?将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，?采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。?这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，?难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。?暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。?

　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。?

　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。?

　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。

　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。?

　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。?

　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。?

　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念?.?丰乐亭游春三首?欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。?春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。?红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介

　欧阳修(1007～1072年)【注音】?ōu?yáng?xiū?，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明

　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。?

　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。

　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。?

　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。

　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。?

　丰乐亭游春?欧阳修?

　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。?解释

　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。翻译

　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,?

　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,?

　游人们顾不得春天即将结束,?

　还在亭前来来往往,踏着地上的落花

　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情?

　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。?

　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。