[驾驭金钱有“七术”]驾驭金钱的能力

　　唐朝文人、政治家张说（音：悦），20岁即入朝做官，他积40年为官的亲身体验，兼17年修史的实践经验，以70年的人生阅历，把“钱”作为一味药，用叙述中草药药性的术语，创作出《钱本草》这篇传世奇文。文章说：“钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥寒，解困厄之患，立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪婪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采至非理则伤神。此既流行，能役神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，使无非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱智伤神，切须忌之。”
　　这篇短文把钱的性味、作用、利弊及积散之道描写的淋漓尽致。全文虽仅短短200余字，但高度概括了“道、德、义、礼、仁、信、智”七条驾驭金钱的方法。他把钱分析的十分透彻，用钱有度，积散有序称为“道”；不把钱当珍宝称为“德”；君子好财，取之有道，付出的劳动与取得的报酬相适宜，称之为“义”；不贪非分之财称为“礼”；乐善好施、普济众生称为“仁”；交易往来、出行约会，诚实守约称为“信”；不让钱财伤害自己称为“智”。作者告诉我们，这精炼的“七术”，“久而服之”，落到实处，身体力行，会令人长寿，永葆健康。这篇散文，今天读来仍具有非常深刻的现实意义。
　　在当前市场经济的大潮中，竞争十分激烈，人们的人生观、价值观也在发生着变化，在有些人的眼中，金钱的地位似乎变得越来越重要，在价值取向上，有的人一味追求金钱，视金钱为生命，甚至不惜丢掉人格、国格而千方百计地追逐金钱，贪污索贿，巧取豪夺，大捞特捞，最后落得个身败名裂、家破人亡的下场。这样的实例屡见报端，象成克杰、胡长清、文强、郑筱萸这些大贪官，他们被金钱击倒，永远地被钉在历史的耻辱柱上。
　　我们应当看到，有钱可以买到豪华别墅、高级轿车，但买不到幸福家庭；有钱可以买到各种高级补品，华丽服饰，但买不到身心健康；有钱可以买到相好伙伴、找几个情人、包几个“二奶”、养几个“小三”，但买不到肝胆相照的忠实朋友；有钱可以买到虚荣名气，名列榜首，冠以各种头衔，但买不到真才实学；有钱可以买到小人之心，溜须拍马，但买不到君子之志……因此，我们应该像古人张说所云，掌握“七术”，驾驭金钱，让钱兴邦利国，造福于人类，而戒“污贤达”。
　　让我们把钱当做一味“药”，按照“七术”之法，久而服之，定能受益一生，永葆健康长寿。