福建省三明市第一中学高中历史必修三:古代中西思想文化(一)

来源:新加坡移民 发布时间:2020-09-13 点击:

 历史必修三古代中西思想文化(一)

 一、单项选择题 1.孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”,“己”指的是“身之私欲”。这种解释 (

 )

 A.将人性置于天理之上

 B.以满足个人欲望为目标 C.完全曲解孔子的本意

 D.与孔子本意不完全一致 2.清初学者颜元对当时某一现象评论道:“宋元来儒者,却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品也。”由此可以推断(

 ) A.程朱理学不受重视

 B.空谈心性的理学受到批判 C.妇女教育受到重视

 D.儒者忠君报国值得称道 3.陈天华在《狮子吼》中说:“明末清初有一个大圣人,是孟子以后第一个人,他的学问、他的品行比卢梭还要高几倍,他著的书……虽不及《民约论》之完备,民约之理却已包括在内。”文中“他著的书”是(

 ) A.《焚书》

 B.《明夷待访录》 C.《日知录》

 D.《船山全书》 4.《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾,后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行。这部书在 19 世纪传入欧洲后,被誉为“17 世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国(

 ) A.生产方式没有质的变化

 B.读书入仕的观念根深蒂固 C.科技水平远远高于欧洲

 D.文化专制阻碍了社会进步 5.古书多以绵长的卷轴形式呈现,到宋朝则多为单页,并“作蝴蝶装,直立架中如西书式,糊浆极坚牢”。藏书者也随之显著增多,家藏万卷甚至十万卷者大有人在。这种情况出现的主要原因是(

 ) A.印刷术的革新

 B.造纸术的改进 C.装订技术的提高

 D.科举制的盛行 6.钱币既是交换的媒介,也是书法的载体,从以下古代钱币图中可知(

 )

  A.图①书体为金文(钟鼎文),是秦朝的文字 B.图②书体为真书(正书),开始产生于唐代 C.图③书体以“颜筋柳骨”为其代表 D.图④书体与国画的写意画风格相似 7.某时代社会发生巨大变化:婚姻“不问阀阅”,科举“不闻世家”,教育“广开来路”,社交“不限士庶”,文学从“雅”到“俗”,绘画从宗教画、政治画为主到山水画、花鸟画为主。这个时代应为(

 ) A.西汉

 B.魏晋

  C.隋唐

 D.宋朝 8.唐代后期,以门阀政治和偏安王朝的政治形态为基础的六朝骈文受到文人鄙视,而三代两汉时期的古文受到尊崇。这种“古文运动”实质上体现了(

 ) A.科举取士对文学的影响

 B.文人阶层志趣的改变 C.文人渴望国家真正统一

 D.商品经济发展的需求 9.有学者指出,昆曲在获得它的崇高地位时,作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可,它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶,而在演出市场上,民众比起文人士大夫群体来,却是更具有发言权的群体。由此可见,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为京剧(

 ) A.艺术审美价值更高

 B.内容贴近民众生活 C.符合晚清政治潮流

 D.迎合民众文化需求 10.公元前 5 世纪,希腊出现了悲剧作家,他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系,以及命运与家庭对人生的影响等为主题,诉诸人的情感,表现人的优点;到公元前 4 世纪,悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现,喜剧作品常讽刺雅典官员,或取笑当时的一些思想家,诉诸人的理智,暴露人的弱点。这反映出古希腊(

 ) A.人文主义精神的深入发展

 B.悲喜剧的社会影响力极大 C.公民辩证看待自己的文化

 D.公民认知社会能力的提升(zxls.com)

 11.文艺复兴时期的一些教师、教育思想家和出版家发表许多探讨“新教育”的论著,他们所要培养的已不再是僧侣和神职人员,而主要是社会、政治、文艺、商业方面的括动家和冒险家。材料表明“新教育”(

 ) A.以培养通才为主要目的

 B.消除宗教对人的影响 C.强调人的价值和尊严

 D.反映资本主义的时代潮流(zxl s.com)

 12.闵采尔(1489~1525)曾是路德的拥护者,在同矿工、农民密切接触过程中逐渐形成其新的宗教观:强调信仰的源泉是“人内心的灵光”,否认圣经是唯一无误的启示,主张建立没有阶级差别、没有私有财产的社会。这种理想最终没有实现,主要是因为其(

 ) A.摒弃宗教信仰导致社会危机

 B.迥于路德而遭下层民众反对 C.观点激进而缺乏实施的条件

 D.倡导“因信称义”而遭镇压 二、非选择题 13.阅读材料,回答问题(19 分)

 材料一

 “行仁政而王,莫之能御也。” “处无为之事,行不言之教。” “明法者强,慢法者弱。” (1)概括材料中的三种主张。结合所学知识,分析这些主张出现的政治经济背景。(7 分)

 材料二

 “《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。” “道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”。

 ——《汉书·董仲舒传》 (2)依据材料二中董仲舒的论述,指出其思想特征。结合所学知识,阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。(4 分)

 材料三

 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教,既有本土发展起来的禅宗,也有从天竺引进的法相宗,还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象,是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》,则源于印度的婆罗门曲,并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。

 ——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等 (3)依据材料三概括唐代思想文化的特点,并结合所学知识分析其形成的原因。(6 分)

  (4)综上,谈谈你对思想文化发展进程的认识。(2 分)

  14. (15 分)近代文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开,促使人文主义不断深化、发展,阅读下列材料,回答问题。

 材料一 《神曲》的形式及许多内容无法摆脱宗教的影响。甚至于书中充满了宗教神学说教,仍然披上宗教的外衣。……在中世纪的沼泽中跋涉过来的但丁,脚上仍然带着旧时代的污泥,但是他已经踏上了新时代的彼岸,文艺复兴的第一缕曙光在他的眼中,在他的笔下铺陈了一片绚烂的朝霞,这正是《神曲》的不朽与伟大。

 ——宗教的外衣下文艺复兴的第一缕曙光——《神曲》的交杂 材料二 马丁·路德的政治思想烙有文艺复兴的印记,又休体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料三 关于启蒙运动的历史影响,恩格斯评论道:

 “思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为(被)永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。” (zxls.com)

 (1)依据材料一并结合所学知识指行出“脚上仍然带着新时代的污泥,但是他已经踏上新时代的彼岸”的含义。(6 分)

  (2)据材料二,从人文主义角度分析宗教改革怎样体现了对文艺复兴的深化。(5 分)

  (3)材料三中“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”体现了启蒙运动是如何丰富和发展了人文精神的内涵?(4 分)

  历史必修三古代中西思想文化(一)参考答案 一、选择题 DBBAA

  DDCDA

 DC 二、非选择题

  13.(1)实行仁政;无为而治;强调法治。

 春秋战国时代,中国社会发生政治和经济大变动:政治上,分封制瓦解,诸侯争霸; 经济上,铁犁牛耕推广,井田制破坏。

 (2)强调“大一统”;糅合各家思想,形成新儒学体系。

 儒学正统地位在汉代确立,儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。

 (3)多元性(兼收并蓄)。

 唐朝实行开放政策;政治稳定、经济繁荣、对外交往频繁等。

 (4)思想文化随着社会经济政治的变化,在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。

 14.(1)含义:披着宗教的外衣,没有跳出宗教神学的影响,但实质上强调了人性,宣扬人文主义;借助古希腊、古罗马文化,宣传资产阶级思想文化。(6 分) (2)体现:宗教改革继承了人文主义的提倡人性,主张个性自由,但更进一步强调因信称义、俗权至上、民族自由,全面挑战罗马教皇的权威,体现了宗教改革对人文主义的宣传从个人扩大到整个社会层面。(5 分) (3)体现:反教权,反对封建专制制度;反迷信,崇尚科学、理性,建立资产阶级理性王国。(4 分)

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