传播历史文化，重塑城市印象——地方台如何做好历史文化类电视访谈栏目

● 王燕飞

每座城市都有自己独特的历史故事与人文情怀，作为地方主流媒体的城市电视台，积极参与发掘整理、传播传承城市历史文化工作，不断丰富城市文化内涵、塑造城市形象、提升本土文化自信，是义不容辞的责任。

历史文化名城徐州是两汉文化的发源之地，这里的汉玉文化源远流长、底蕴深厚。目前徐州已发掘拥有汉代玉器的墓葬170 座，出土汉代玉器1188 件（套），数量在全国首屈一指。其中，收藏于徐州博物馆的200 余件狮子山楚王陵出土的汉代玉器，更是巧夺天工、精美绝伦，代表着汉代玉雕工艺的最高水平。[1]不仅如此，徐州的当代汉玉文化也非常兴盛，熔古铸今，凝练形成“楚韵汉风 南秀北雄”的淮派玉雕风格。

为深挖徐州汉玉文化内涵，做强徐州汉玉文化品牌，徐州广播电视台于2019 年初开办全市首档以徐州汉玉文化为主题的历史文化类电视访谈栏目《汉玉天工》。创作人员依托徐州丰富的汉玉文化资源，策划“故事”选题，打造“个性”特色，优化节目流程，全面展现了徐州汉玉文化的发展历程及其独特魅力。

作为主创人员，笔者结合创作实际，分析徐州台创作优秀历史文化类电视访谈栏目的体会，供同仁参考。

地方台创作历史文化类电视访谈栏目依据史料说话，才能激起市民对历史文化的敬畏之心、自豪之情，引导市民借古鉴今、涵养心灵。徐州汉玉文化贯穿古今。纵向源头上，可以追溯至大约7000 年前的新石器时期。新沂花厅新石器遗址就曾出土大量大汶口文化时期与良渚文化时期的玉器。沿着时间轴继续推进，大约6000 年前的邳州刘林古文化遗址、5000 年前的邳州梁王城遗址以及两汉时期的狮子山楚王陵遗址，都曾出土了代表不同历史时期不同风格特征的精美玉器。徐州汉玉文化纵向内容丰富繁杂由此可见一斑。横向人文方面，涉及政治、经济、礼仪、地理、考古等，渗透进了社会价值观念之中，内容更是面广量大、盘根错节。

《汉玉天工》栏目组自成立之初，就统一全员思想，要求树立精品意识，尊重历史事实，打造精品栏目。创作人员广泛搜罗历史文献，潜心钻研如山资料，理清徐州汉玉文化发展脉络。其间，创作人员先后走进南京博物院、徐州狮子山楚王陵、徐州博物馆、徐州市档案馆、徐州图书馆，以及本地高校等单位，查阅史籍、方志、考古报告等历史资料，寻找创作灵感，保证节目内容真实有依据。先后走访了国内著名的玉文化研究专家、南京博物院考古专家、徐州博物馆研究员、玉石雕刻艺术家等重量级人物，搜集最新资料，增加节目情感与内涵。在这些准备工作基础上，创作人员多次集中研讨，策划推出《玉响之城》《玉石奇缘》《徐州玉雕厂：一个永不磨灭的传奇》等二十多个选题，集中展现徐州汉玉文化的璀璨过往与辉煌现实。

地方台创作历史文化类电视访谈栏目，只有扎根本土，打造“个性”特色，才能在众多同类型栏目中脱颖而出，拥有持续旺盛的生命力。[2]

就这一类型栏目创作而言，地方台在资金、人员、设备投入上相对有限，硬件方面无法与省台央视相提并论。然而地方台有自己的优势，即拥有独一无二且丰富多彩的地域文化资源。[3]围绕地域文化做文章，地方台才能出奇制胜，打造出精品栏目。

徐州汉玉文化地域特色鲜明。《汉玉天工》栏目创作人员在整理史料时发现，徐州发生过许多与汉玉相关的历史故事，遗留下深深的地域文化烙印。如，汉代初年，第一代楚王刘交把楚、鲁两国的玉雕人才汇聚徐州，创作大批经典之作，推动形成汉玉发展史上第一个高峰。又如，两汉四百余年间，徐州十二代楚王依山为陵，建成闻名中外的崖洞墓群。墓群中，陪葬的玉器数量巨大、工艺精美，仅狮子山楚王陵出土的玉器，就已超出目前已知任何一座汉代帝王陵。由此可以窥见汉代徐州地区森严的丧葬用玉制度。历经两千余年，重温这些历史往事，让人不禁赞叹徐州汉玉文化的博大精深。创作人员围绕徐州汉玉文化地域“个性”，运用电视镜头，娓娓讲述历史故事，潜移默化中揭示徐州汉玉文化的发展变迁，提升了节目的新鲜度与魅力值。观众观看时，对徐州汉玉文化的认同感、自豪感油然而生。

创作历史文化类电视访谈栏目是一项复杂的系统工程，需要前期周密部署，环环相扣，尽善尽美，才能实现预期效果。《汉玉天工》严把流程关，确保节目质量，探索出一套栏目运作方法。

1.甄选权威嘉宾。《汉玉天工》将嘉宾锁定在文史研究、考古发掘、玉石雕刻等领域的权威人士身上。他们在各自领域造诣深厚、感悟真切，访谈时言之有物，能确保节目的权威性。如，《徐州汉玉：巧夺天工 独运匠心》一期，嘉宾是数十年致力于徐州汉玉文化研究的江苏师范大学文学院原副院长于盛庭。他在节目中深入浅出、生动形象地讲述了徐州汉玉文化的地域特征，内容渊博，故事性强，引人入胜。

2.巧妙设计提纲。《汉玉天工》是一档访谈栏目，重点以谈话方式展开叙述视角，内容上要层层递进，情感上逐步升华，才能拥有持续的吸引力。创作人员创作访谈提纲时，从观众角度出发，巧妙设计问题，构建节目架构，把握整体风格。每个问题，力求提问清晰，回答明确。谋篇布局，力求理顺思路，层次分明，逐步传达信息。[4]《妙手琢玉 以玉言志》一期讲述的是徐州玉石雕刻艺术家协会会长孙永的故事。他从艺20 余年间200 余件玉雕作品获得市级以上奖项。创作人员设计访谈提纲时，巧妙地让嘉宾从自己最满意的获奖作品谈起，顺其自然地过渡到个人成长经历及传承汉玉文化的故事。

3.严把录制流程。创作历史文化类电视访谈栏目的核心环节是访谈录制。创作人员精心做好地点选取、现场布置、服装道具、灯光音响等准备工作，营造出学术、艺术氛围，提升访谈录制效果。访谈录制时，主持人能快速进入状态，引导嘉宾展开故事化讲述，增强视听效果。《楚风汉玉 于斯为盛》一期在徐州博物馆录制完成。在文物环绕的氛围中，徐州博物馆副馆长刘照建在主持人引导下故事化讲述了汉代玉器从祭祀向实用的转变过程。小切口切入，展现文化传承大主题。

4.制作精美短片。电视访谈节目的构成主要包括访谈现场和电视短片两部分。电视短片短小精悍、形式新颖灵活，对访谈现场有总结、提升、补充、释义等作用。短片运用蒙太奇手法组合镜头，推进节目进程，提升节目质量。《徐飞——“金玉良缘”金镶玉》一期创作过程中，创作人员走进徐州玉雕艺术家徐飞的工作室，拍摄了他痴迷玉石雕刻的场景。将画面剪辑制成短片在节目中播放，徐州玉雕艺术家以匠心打造精品的鲜活画面跃然而出，令人心生敬仰之情。

5.完善后期特效。后期制作人员依据脚本，将访谈录制内容删减重组成新段落，根据需要穿插短片，实现节目思想性与艺术性的统一。后期制作人员在《徐州汉玉：巧夺天工 独运匠心》一期创作过程中，运用特效艺术化处理了大量历史文献资料，引导观众进入“时间轨道”，遵循情感起伏或时间顺序等逻辑规律，完美展示了主题，也为历史留下了珍贵的视听档案。

1.创新呈现方式。如何呈现尘封已久的历史往事，是创作历史文化类电视访谈栏目遇到的现实问题。央视和省台在创作同类型栏目时，往往采用扮演的方法再现历史。然而地方台受人力、物力、财力等限制，采用这种方式并不现实。《汉玉天工》使用影视、录音等资料，增强节目可视性和可信度。《玉石奇缘》一期在讲述中国古代玉雕技艺时，同步穿插情景再现画面，这是后期人员从影视资料相似场景中截取下来的片段。后期人员将其处理成与节目风格相符的画面效果播出，并无违和感。地方台使用这种表现方式，不仅降低了制作成本，还让观众更真切地感受到历史的温度与厚度。

2.创新叙述方式。作为线性传播媒体，如何在短时间内吸引观众持续关注，尽可能多地掌握信息？《汉玉天工》通过创新叙事方式增强吸引力。《汉玉天工》的叙事方式可以概括为：启发式开端、故事化主体、情感化表达。启发式开端，即一开场便甩出悬念，引发观众探究心理。故事化主体，即以故事化的口吻推进节目进程，强化戏剧冲突。情感化表达，即突出人情味，情感跌宕起伏。新的叙述方式让徐州汉玉文化获得了鲜活的生命力，内容得到了充分展示。

3.创新传播渠道。为实现主流媒体的价值与担当，《汉玉天工》拓宽媒体传播渠道，在电视媒体播出的同时，在无线徐州App、无线徐州微信公众号、中国淮海网等新媒体平台同步推送节目原版或剪辑版，强化互动交流，吸引网民关注，提升栏目影响力。