漫谈幸福|追寻幸福西方伦理答案

　　世人最爱说的两个字是“幸福”，世人最难说清楚的两个字也是“幸福”。 　　这是因为，幸福还没有公认的定义。没有人能说清有多少钱是幸福，有多少权算得了幸福，也没有人能说清楚有多少亲人，有多少儿女，是得到了幸福……
　　这是因为幸福永远没有统一的标准。幸福是纯个人行为，它其实是一种个人的情感体验。每个人都可以得到幸福，只要你心中有幸福的种子。只要一个人心里能装得下幸福，他就有自己幸福的方式，就会有幸福的能力。
　　人们在社会实际生活中，有幸福，也有不幸，这是客观的存在。我们对幸福，要认清它，享受它，对不幸要经得住，拿得起，放得下。幸福和不幸是人们生活的两极，而绝大多数日子是在既不幸福又非不幸的平平淡淡的日子中度过的。
　　是的，幸福没有统一的定义和标准，但幸福在人间却是不争的事实，是人人都能感受到的共识。
　　依我看，幸福是客体对象满足主体需要时的主观体验，或者说，幸福是主观与客观在一定条件下相统一时的主体心灵上的愉悦体验。
　　这里有两个基本点：
　　其一，幸福离不开主观因素但又不是纯主观的东西。因此，一切纯主观的说法，如认为“幸福是目标”，“幸福是感受”，都是片面的。
　　其二，幸福离不开客体对象但它又不在客体之中。因此，一切把幸福置于客体对象之中的说法，如老人有“四老”(老窝、老伴、老底、老友)就是幸福，以及“有钱就是幸福”，“有权就是幸福”等，也是片面的。
　　幸福是对生命的享受，对生命种种美好经历的体验，当然要以热爱生命为前提。哀莫大于心死，一个人内在生命力枯竭，就不会再有什么事情能使他感到幸福了。幸福对人类来说，是宝贵而神圣的。幸福源于热爱生命，幸福使人体验到活着的价值和意义。所以，幸福是一个大字眼，不可轻言幸福。生活的理想是为了理想的生活，追求幸福是人类至上的本性要求，古今中外，概莫能外。如果把幸福普遍化，廉价化、庸俗化，说什么“平凡就是幸福”，“活着就是幸福”，那就等于说中国13亿人都是幸福的，全世界60亿多人都是幸福的，这是不符合实际的。
　　以为幸福唾手可得，只要降低“目标”、“标准”，或改变一下“思路”和“选择方法”，就得到幸福，那我们为什么还要用很长时间很大力气努力建设全面小康社会，创造自己更加美好幸福的未来呢。为什么我们还要为共产主义而奋斗，创造人类最美好的幸福社会呢?
　　有时，人们把一些人在个别条件下说的话，如“活着就是幸福”，加以普遍化，让人们承认他的普遍性、定义性，这就犯了以点带面的形而上学的错误，不可取。
　　也有人把快乐和幸福混为一谈。幸福和快乐相关，也就是说人感到幸福时总是快乐的，但快乐不等于幸福，比如我们看小品，听相声，乐得笑弯了腰，是快乐的，但并不感到幸福。因为这“快乐”本不是幸福。
　　
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