2021年高考满分作文参考范文

7篇2021年高考满分作文范文 篇一 拿到货品的顾容拿着放大镜左瞧右看，接过纸币的卖家拿着钱币仔细检查。小小的一幅漫画，在那“是真的吗”疑问背后，却暴露了经济交易中的信任危机。消疑虑之心，筑信任之基，需以诚信搭好人心之桥，消融猜忌坚冰。

“是真的吗?”的信任危机，实则是一次次失信见闻后的考量三分。三鹿奶粉中的三聚氟胺，长生公司的造假疫苗，众筹菩款的屡屡造假，次次事件牵动着国民神经，种种谎言让原本坚固的信任之墙摇摇欲坠。这也怪不得人们在事件表之上，问上一句：“是真的吗?” 逐利忘义之风的吹起并不奇怪，在市场经济膨勃发展的今天，高楼大厦四处林立，精神大厦却没有巍然耸立。物欲的驱使，拜金私欲的膨胀，让商家们在追求经济效益与社会效益的统一之中顾此失彼。从莆田假鞋淘汰出局中走来，从三星“爆炸门”无缘中国市场里回望，企业应该明白：若任此不正之风愈吹愈烈，随之而起的必将是消费者的控诉之火，难辨真假之问，企业最终也是引火烧身，自食其果。

可喜的是，众多以“诚信”扬名的商家，已经用实际行动告诉消费者“如假包换”，也更以成功经营为更多逐利而忘义的商家树立起榜样。我们听到格力总裁量明珠说：“我的产品我敢摔，其它企业行吗?”;我们看到经过十二道工序，多次火候，千度锤炼的章丘铁锅因质量而广受好评……可见，若以诚信打造优质产品，消费者的信任与认可不过是“水到渠成”。

消疑虑之心，筑信任之基，以诚信搭好人心之桥，凝聚社会合力，共创互信氛围，需要多 方共同努力。“巧诈不如诚拙，惟诚可得人心商家要以诚为本，以优质商品立信，打造品牌信誉，以信赢取消费者认可。消费者不妨放放心中的芥蒂，以肯定回应卖家一片真诚，让坦诚相见成就一次温暖的交易。第三方平台不妨加大监督力度，让诚信商家的产品被更多消费者看到，也为更多消费者提供真正“守信”的商品。

诚信，从古人的“君子一言，驷马难追”到今日的社会主义核心价值观的个人准则，它根植在每一个中国人最初的道德土壤里。消疑虑之心，筑信任之基，扬诚信之风，成就双赢交易。如此，诚信之风可扬，互信市场可立。在未来，“是真的吗”的疑虑之声，会越来越少。

篇二 在现代，很多人为了买房好或租房好进行了探究。今天，不妨由我们来分析一下当前局势。

首先，资源优化配置是由于市场经济的平等性、竞争性、法制性和开放性实质上是由商品经济的客观规律，即价值规律决定的，所以要从价值规律开始探究。

地域位置、地域面积是不会改变的，根据不同的位置，不同的房子占地面积，价值也大相径庭。而根据现在的市场规律，因为人口增多，交通的便利等因素，主要就会表现为房价逐年增加，租金也是逐年的增多，呈现出大面积上升趋势。所以如果租房的话是每一年租金都会增长的，可如果够房后却是坐等房价升值且不用付租金的。

这样子租房和购房所带来的影响也是显而易见的。租房的话每一年甚至每一个月都会对自己带来压力且随着时间的增长压力也会逐步增大。可如果是购房的话却可以高枕无忧甚至不需要的时候可以转手卖掉，租出，只赚不赔，毕竟房价就算是某一年大跌那也是翻了很多之后的事情了。(当然，相对的，买房首先需要大量资金。但是今天暂且不考虑资金的问题，因为与题目无关。) 其次是发展。无论是农村也好，城市也好，现在随着经济水平的提高，交通成为了社会的一大发展热点。公交越来越多且便利，地地铁在很多地方也开始逐步的建设着。这是便利的，但同时这也是当今房价上涨的重要原因之一。上班、出门、游玩都需要考虑和规划，而这时候如果自己有固定的房子，就避免了很多的问题。可是租房的话，由于租金问题等，可能随时更换住址，身边这样的例子就有不少。这不仅是租金的问题，更是会大幅度影响自己的计划，工作。

最后根据机会成本的核心，基于时间的不可再生性——房子在目前的趋势下，是会一直升值的。如果购房，拥有所有权，自己可以一直居住的同时，坐等升值。而相对的，租房是需要月付或年付出相对的资金，且有面对着重新规划居住点的弊端。这样子，日积月累，积少成多，总有厚积薄发的时间。有些人，提早的看到了房子的升值价值，购房多的，或者拥有多的，坐等升值的同时也可以选择租出等，赚取费用。而租房的话，每月每年会递增，且积少成多，费用越来越高，这样子显然是不利的。

以上，就是原由各项，不知你们又如何想? 篇三 莫言获诺贝尔奖后，面对荣誉淡然处之，依然不忘追求自己的文学理想，这种不为名利所累，潜心创作的精神值得褒扬;老舍无惧岁月的风雨，做一棵静静矗立的树，活出不卑微、不倨傲的自己，令人崇敬。

面对荣辱，他们淡然处之，远离浮躁，活出了本真淡定的境界。

因为看淡名利，莫言把精力放在自己真正喜欢的事业——写作上，且无怨无悔。他为良心写，为真正的读者写，为自己的灵魂写作。他拥有了巨大的荣誉，但不为名利所累，依然投身于自己热爱的事业，活出了真实的自我。远离浮躁，淡定做人，这是一种很高的境界。

学贯中西的学者钱钟书，一生淡泊名利，甘于寂寞。有一次，美国普林斯顿大学开出16万美元的高价，邀请他去讲学，该大学只要求他一周授课一次，每次40分钟。如此优厚的待遇，令人惊羡，可钱钟书却不为所动，做了一个远离浮躁，淡定处世的人。

古人云：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”确实，人活于世，追求名利是一种常态。生命的美在于它的丰富和无限可能，如果仅仅被“名利”二字一叶障目而忘却了生活的意义，这样的名利形同枷锁。

生活中也有一些人整日算计自己的名利得失，活在焦虑之中不可自拔。对于名利，没有得到时想尽办法得到它，得到后又担心失去，为此惶惶不可终日。这样浮躁的人是难以真正体会到活着的轻松自在的，又何谈什么幸福呢?他们的生活即使拥有了华服广厦、功名利禄也依然不能感到幸福。过重的名利心也使人们的心理失衡，对于做好自己的事业也没有半点好处。

可见，拥有一颗平常心是多么重要!以平常心做人，以进取心做事。拥有一颗平常心就拥有了一种正确的处世态度。既不会因为不期而至的表扬盲目自大、忘乎所以，也不会因为外界无端的非议而自惭形秽甚至自甘堕落，“不以物喜，不以己悲”。对自己有恰如其分的评价，忠于自己，始终能够做真实的自己，远离浮躁，淡定做人。

愿我们能够在得失、成败面前坚守自己的信仰，始终保持一颗平常心，宠辱不惊，获得心灵的宁静。不为外物所累，心无旁骛地做自己喜欢且真正有价值的事，平静自如地施展自己的才华，在对理想的追求和对生命的敬畏中，体会活着的真谛与幸福的滋味，活出充满魅力的自我。

远离浮躁，淡定做人，坚守本心。

篇四 为人交友“不可金玉其外，败絮其中”，景区亦如是。真正的锦绣景区不仅有夺人眼球的营销手段，更有浓厚的文化氛围，有独到的文化底蕴，有独特的文化。若是仅仅以某些舆论轰炸来哗众取宠，却无历史文化涵养，那么这些景区注定只能“无人问津”。

国庆期间，河南洛阳的两则旅游新闻便是的例子。栾川老君山凭借优美的风景和一定的道家文化，以“一元午餐”助推，自然是游客交口称赞;而反观“二程”文化园，虽然门票仅收费一元，却因缺少真的历史文化，依然游客稀少。可见，惟以文化为絮，方能织就锦绣景区之衣。

注重文化的发展，才能在优胜劣汰的时代背景下抢占制高点。

文化的发展绝非拓展几块地、多盖几座庙，而是需要与历史文化相结合。因地制宜，找出适合的文化普及方法。对于景区而言，游客来此的目的不仅是为了欣赏风景，更是想了解这个地区的人文特点，所以景区不仅要让游客感受到本地人的好客热情，还要展现区域特色，开设人文景观，提供导游解说等服务项目。只有景区走心，游客才会体会到景区的用心，如此，方能换得文化发展的百年大计。

积极创新风尚引领新手段，才能在千篇一律中闪出亮点。

“是金子总会发光的”，此言不假，但遍地都是金子时，石头似乎更加不同，就像此番老君山的成功，在大家的称赞中，定少不了“一元午餐”的话题。老君山景区用了不同的方式，得到了“收入不降反升”的效果，便证实了唯靠创新才有突破之说。以文化为基，辅以创新元素，只会是锦绣添花;若无文化基底，再好的营销方式也不过是画蛇添足罢了。

纵文化之苇，航时代巨帆，才能在变化之中稳步前行。

在竞速的时代背景下，各大景区也应当顺应时代走向，与时俱进，不骄不躁，稳步前行，在这样的大环境下，故步自封绝不是明智之举，抱残守缺也不该是我们对待文化的态度，只有尽早摸索出一条极具特色的道路，文化的里絮才能显现出来。“天空虽不曾留下鸟的痕迹，但我已飞过”，只是淘汰者的自慰而已，景区应秉持着桑地亚哥式的信念才能打造出自己的一块天堂。

惟以文化为絮，方能织就锦绣景区之衣。昔我往矣，杨柳依依垂景区;今我来思，文化艳其中：只愿曾经沧海难为水，文化艳景破晓云! 篇五 在这个世界上，大多数人都喜欢与别人攀比，适当的攀比心理会促使我们进步，促进社会经济的发展。在生活中，如果一个人大事小事都喜欢与别人攀比，而且总是过度盲目地去攀比，那样不但不会让我们过得幸福，还会让我们生活地很累，甚至会让我们的人生观、价值观错乱。让我们走向一条不归之路。

在我们的生活中，常常会听到很多人抱怨自己的身世没有别人那么好，别人的家庭背景是那么地好，生活条件是那么地优越。自己却是出生在一个贫穷的农民家庭，总是被别人歧视或者嘲笑。也有些人会抱怨别人为什么都是白富美或高富帅，而自己却是一个普普通通的屌丝男或黑穷丑。有些身材很好的女孩抱怨自己没有漂亮的脸蛋，而脸蛋漂亮的女孩却抱怨自己没有很好的身材。生活中，大多数人都是抱怨声不断，内心的欲望永远无法得到满足。

其实，生活在这个世界上，有些事情我们是可以通过后天努力去改变，有些事情注定了很难去改变，甚至永远也无法改变。我们都是上帝的宠儿，我们都有自己的不足之处，我们也都有自己优秀的一面，只是有些人发现的早，有些人发现得迟罢了。虽然有些缺陷无法通过努力去改变，但是我们可以学会发挥的自己长处，通过努力把我们的长处发挥得淋漓尽致，到了那个地步，我们想要的光环也会随之而来，我们也会有被人羡慕的时候。

虽然你没有很好的身材，但是你有漂亮的脸蛋;虽然你没有漂亮的脸蛋，但是你有很好的身材;虽然你这两样都没有但是你却有别人所没有的学识，你的身上总有一点值得你去骄傲。白富美与高富帅毕竟是少数，这个社会上大多数人都很平凡，都是在不断地通过自己的努力改变生活现状。白富美与高富帅现象都是不长久的，岁月总会在人们的脸上留下痕迹，白富美也有人老珠黄的一天，高富帅也有暗淡无光的一天。

生活中，我们要学会知足，我们不能总是拿别人的优势来对比我们的缺陷，其实生活在这个社会上，每一个人都很不容易，就算白富美与高富帅也不例外，人生真正的快乐与幸福并不是外在的东西可以决定的，每天西装革履、满身开着宝马奔驰的人就一定幸福吗?其实未必，真正的幸福并不是拥有的多，而是苛求的少。俗话说：“知足者常乐”但这并不代是教我们安于现状，不思进取，而是让我们放好心态，不要过得盲目攀比，快乐地生活。人可以把合理的理想设定成奋斗的目标，但是人不能把天马行空、不切合实际的幻想设置成奋斗的目标。把切合实际的理想设置成目标，我们就会对生活充满信心，我们会在实现理想的过程中获得快乐;如果人把不切合实际的幻想设置成目标就会使人们在生活与工作中变得筋疲力尽，痛苦不堪。

篇六
人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。

　　捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。

　　古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。

　　倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路?
更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

　　捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生 授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

篇七 　以前听说过字如其人的说法，说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质，后来又听到文如其人的这一说法，即文品大可等同于人品，一个人若书读得多，文章写得好，其做人的标准也会在无形中得以提高。所谓文如其人，大概就是说你心里想的是什么，便会把你所想的东西通过文字表达出来。

　　说起文如其人，不免要谈到文风这一问题上，所谓的文风就是文章所体现的思想作风，或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及语言运用的综合反映。在我认为，文风分有刚劲有力与绵柔感性两种，书面语说即豪放派与婉约派。豪放派比如辛弃疾，苏轼，婉约派的代表像李煜和李清照等等。如果说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历，在后期的词风多以凄楚为主，李清照人到中年丈夫远逝，内心悲苦不已，写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息”，他们内心是同样的悲伤难过，所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼，站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽，千古风流人物!”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一观点吗?
既然真的是文如其人，那么，想要写好一篇文章，想要拥有好的文采与为世人折服的文笔，是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是婉约派，各有各的可取之处，古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜，只是文风与文品是不同的，文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述，就像一个人的人品，如果人品不正，那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的，不会有人愿意浪费时间去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能给人以正能量，教给人们积极向上的东西，这样文字才会被人们津津乐道。

　 所以说，与其想着如何提高自己的写作水平，不如先学会怎样做人，一个人立于世界最根本的因素，便是成为一个正直的人，当你提高了自身的修养与品性，你的文章必然也就为大众追捧。无论如何，请记住，应该做一个“大写”的人。