[文化冲突与教育研究述评]文化冲突的经典例子

　　摘 要：文化冲突发生在两种不同文化相互接触后，所以在文化的发展历程中，传播并不会即时导致文化的变迁。在许多情况下，各种类型的冲突会出现，教育中会随着这些冲突而呈现出种种矛盾、对立。本文对文化冲突及其相关概念进行辨析，综述了国内外文化冲突与教育研究现状以及未来发展趋势，并在此基础上提出了对自己对二者关系的认识。
　　关键词：文化冲突；教育；研究述评
　　一、文化冲突及相关概念概述
　　（一） 文化冲突及其由来
　　1. 文化冲突的概念
　　 郑金洲在其《教育文化学》这本书中对“文化冲突”的定义是：文化冲突是由文化型式与要素间的矛盾引发的，在一定程度上是“超有机体”的，是不同性质、型式的文化间的对立。为使读者更进一步了解文化冲突的含义，郑老师还分别就“文化冲突与文化接触”和“文化冲突与文化整合”两组概念进行了比较（相关概念的解释在后文中会提到）。
　　 崔章国, 赵冬云, 谢 嘉的《试析经济全球化进程下文化冲突的原因及特点》（宁夏社会科学 2005年3月刊）认为文化冲突是指在文化传播与传递过程中, 由两种或两种以上不同规范文化的接触、碰撞而产生的文化对抗现象。文化冲突是一个多层次、多角度的交融与撞击过程, 它既包括不同时期因社会发展而产生的文化规范变迁上的纵向突, 也包括同一时期因两种文化规范对立而产生的横向冲突。
　　2. 文化冲突的由来
　　 文化冲突何以产生？就此大致可以从以下三方面去认识。第一，多种文化型式并存，以及各文化型式间发展的不平衡；第二，不同文化间的相互接触；第三，不同文化接触过程中所产生的种种矛盾。在这三种因素中，其中的第一种是前提，有不同，有差别，才会有矛盾；第二种是条件，只是文化上的差异，如果相互之间不接触，也不会构成对立、冲突；第三种是动力，文化间由接触所产生的矛盾，是将各冲突因素由潜在转化为现实的根本动力，它使得文化间的冲突活生生地表现出来，成为现实形态。
　　 通俗一点讲可以这样理解：文化的产生是以人的生命体验和生存经验为基础的。不同生存环境的刺激和作用，造成了人们对自身及自身以外的世界的不同感受与看法，而处在相同生存环境里的人，又会形成许多共同的感受和经验。在封闭的生存环境里，这些共同的东西是产生部落或者村落文化的基础。随着历史的发展，部落或者村落之间人们的各种联系不断增多，封闭的状态逐渐就会被打破。人们带着自己所处的环境里所形成的感受、认识，习惯等互相交往，必然要产生冲突和磨擦。所以，文化的冲突是由文化的“先天性”或者文化的本性所决定的，是文化在不断发展过程中不可避免的一种必然现象。
　　（二） 相关概念的概述
　　1. 文化冲突与文化接触
　　 文化冲突与文化接触不完全相同。没有接触，就不会冲突；但是，接触并不一定导致冲突。接触的结果，有可能产生冲突；也有可能相互之间在不发生冲突的情况下就融合起来，结成一种新的文化型式；且同样有可能在接触以后，由于相互之间并不矛盾而仍保留各自的形态。
　　2. 文化冲突与文化整合
　　 文化冲突与文化整合也不是完全对立的。美国早期的社会学家在20世纪初就曾注意到，在考察社会与文化的发展变化时，不考虑到冲突是不周全的，同样，不考虑到与冲突紧密相连的整合、合作也是不周全的。因此，我们可以对整合与冲突有这样一个大致的认识。第一，冲突与整合是紧密联系在一起的，是同一事物的两个方面，没有冲突，就无所谓整合；第二，冲突、对抗并不是只有破坏作用；第三，这个正是由于冲突与整合的这种相互作用，社会与文化才不断向前发展，处于变动不居的状态。
　　3. 文化碰撞
　　 “文化碰撞”实际上和“文化冲突”是一个意思，王爱娟在其《英语教学中的文化碰撞》（《宿州教育学院学报》2006年12月）中提到，当不同文化背景的人在面对来自陌生的文化和国家, 思维方式、生活习惯和行为方式与自己迥然不同的人时, 在与之交往的过程中不可避免的会出现文化碰撞(culture clash)的现象。并且，英文单词“clash”的中文释义就是“冲突”、“碰撞”之意，所以，我们可以将“文化碰撞”等同于“文化冲突”。
　　4. 师生冲突
　　 田国秀在《试析师生冲突的含义、类型及其特征》（《现代教育论丛》教育管理版 2003年第6期）中提到，师生冲突作为一种客观存在的社会现象引起人们的关注，当我们试图探究师生冲突的成因、解析师生冲突的特点、思考师生冲突的对策的时候，首先要对师生冲突的含义、类型、特征等基本问题作出解释，给出界定。冲突是社会学研究的基本问题，社会学理论研究中，关于冲突范畴、分类及其特征的探讨为我们思考和解析师生冲突的含义、分类与特征提供了重要的理论依据。作者通过“从冲突与矛盾的比较”和“冲突和竞争的比较”两个方面的研究，将“师生冲突”定义为：师生之间由于价值观、目标地位、资源多寡等方面的差异而导致的直接的、公开的旨在退止对方并满足自己的互动过程。
　　二、文化冲突与教育的研究现状
　　（一） 文化冲突对教育的影响
　　1. 文化的不同类型与教育中的多元文化
　　 文化与教育的唇齿相依，使教育中各个方面无一不打上文化的“烙印”。一方面是各种不同的文化无孔不入地渗透到教育过程中，另一方面教育无时无处不在程度不同地反映着这些文化。如此，审视多种不同文化的并存现状，实际上与分析教育中的众多不同的文化类型，在一定程度上是统一的。
　　 从不同的角度考察文化，必然会有不同的分类，唯一正确、普遍合理的分类似乎是不存在的。这种分类有助于我们把教育上的各种文化形态区分开来，深入到教育包含的文化现象内部去探索。我们不难发现，文化上的诸多元型式是纵横交错地编织在教育活动中的，教育上的每一方面都蕴含着诸多种方面的文化意义。例如，在同一个学生身上，既有可能体现出社会阶层文化，也有可能体现特定团体的亚文化甚至是反文化，同时也有可能体现出传统文化或外来文化、地域文化或社区文化等。换句话说，文化上的多元是指具体体现在教育活动当中的，教育活动中的各个组成部分都是多元文化的载体。它们将多方面的文化要求集于一身，形成自己相对独特的文化特征。
　　2. 文化接触中产生的矛盾与教育
　　 文化的各不同类型在其发展过程中，由于环境、社会条件、内部结构等的不同，会呈现出一种不平衡的状态，甚至是出现较大的差异。这种不平衡是文化发展过程中不可避免的现象，是文化产生冲突的根本前提。
　　 文化接触间产生的种种矛盾，对于以文化传递和传播为己任的教育来说，影响至深。在教育过程中，文化上的矛盾与冲突会自觉与不自觉地反映出来，正如斯宾塞德勒所说，“教育对文化的传递常常被文化中的种种分歧和冲突弄的复杂化。”对教师来说，他们也往往是文化冲突的无意识的反射器；在教师经历文化冲突并使其内在化以后，常常把它们传递给学生，因而使教育目标受挫。这些冲突还会渗透到正规教育的亚文化之中，出现在课程设计、教科书和教学用具中，以及师生关系和师资训练中。
　　（二） 教育中的文化冲突：类型与原因
　　1. 社会主要文化形态的冲突与教育
　　 从宏观上来说，教育主要反映三种文化冲突。（1）文化内部的冲突，主要是新旧价值之间的冲突、观念（理想）与现实之间的冲突；（2）社会文化中主流文化与亚文化之间的冲突，主要变现为阶级（阶层）间文化的冲突；（3）外来文化与本土文化之间的冲突，主要表现为外来文化与本民族文化（在一些社会情形中，本土文化并不等同于本民族文化，它有可能是某些外来文化本土化以后的产物）的冲突。
　　2. 学校文化型式间的冲突
　　 学校当中有着形形色色的文化型式，这些文化型式有时是相互一致的，有时则是不一致的，并且前一种情形更为常见，只不过这种不一致的程度有着大小之分、强弱之别。文化是为一定社会群体共有的思想观念和行为方式，由此，学校当中的不同群体，也就有着不同的、多少有些差别的观念行为。文化型式间的这种不同，在这些群体的相互交往中，有的就会转化为冲突、对立。学校文化型式间的冲突，大致可以分为三大类：围绕教师与学生展开的文化冲突；围绕课程展开的文化冲突；围绕学校组织机构展开的文化冲突。
　　三、文化冲突与教育研究的未来发展趋势
　　（一） 教育中的文化冲突：批判教育理论的分析
　　 批判教育理论是西方重要的教育理论派别。它自20世纪60年代以来汇综了多种思潮在内，形成了一个庞大的理论体系。批判教育理论对教育中文化冲突的认识，主要体现在以下几个方面。首先，资本主义的阶级关系是滋生教育中各种文化冲突的根源。其次，教育中的“文化专断”和“返学校文化”等现象是文化冲突的主要表现。再次，教育最终要追求的目标和活动方式是解放与反抗。
　　 批判教育理论被誉为当代资本主义的反叛者。尽管人们对这一理论毁誉参半，甚至作出功大于过的是非评价，但所有的人不得不承认，批判教育理论所倡导的学说是清晰的、有活力的，其批判精神和勇气是令人敬佩的。
　　（二） 普通教育与专业教育――学生文化的冲突
　　 现代社会是一个技术理性的社会，人们更重视的是教育的实用和功利的一面，更多地将教育看作是改变处境、利益获取及社会地位升迁的工具。“现在每个人心目中所关心的主要事情是：好自为之，尽量混到能够大学毕业离开学校，并且谋得一个职位”�①。学生更加热衷于个人的目标。大学被狭隘的系科利益所分割，造成了扩大学习领域的障碍。“教师们仅在授予学士学位的学分方面，而不是在大学教育的根本目标方面达成一致的意见。学生则根据职业训练的要求来调整并学完全部课程，普通教育则被排除在外”�②。普通教育源于古希腊罗马时代的“自由教育思想，自由教育本身仅仅是发展理智，它的目标就是获得杰出的理智”�③。即自由教育具有内在的理智特性。因此，不同于自由教育(为古代少数有闲阶级服务)而源于它的普通教育就是不受社会环境支配的一种自我实现或自我完成，或者说成是把“个人从本能行为和生活中各种偶然事件促使他产生的褊狭中解放出来”�④。在技术不断更新升级的现代信息社会里，专业教育是必需的，因为社会分工越来越细, 效率要求越来越高，专业化正是实现这一目标的前提。但正是分工的精细化导致了学科之间的裂缝越来越大，学生在这一个个类似孤岛的学科群里难以得到较为全面的教育，个人的内在提炼和外在目标也难以统合，处于一种冲突之中。学生在普通教育和专业教育的泥潭中难以挣脱，学生该学什么和社会需要什么难以一致起来。其实，实施普通教育是为了有更大的适应性，培养的是一种迁移的能力，学生所掌握的是一种以“不变应万变”的本领，而专业教育仅仅是提供了一种谋生的手段，比起普通教育，它是狭隘了许多。
　　［注释］
　　①②［美］欧内斯特・博耶 《美国大学教育―― 现状、经验、问题及对策》 复旦大学高等教育研究所译 复旦大学出版社, 1988 年版, 第98、98 页。
　　③④［ 美］布鲁贝克《高等教育哲学》 王承绪译, 浙江教育出版社, 2001 年版, 第120、82页。
　　［参考文献］
　　［1］郑金洲 教育文化学［M］ 人民教育出版社2009，6
　　［2］孙熙国，刘志国 全球化与中国传统文化的现代转换［M］ 山东大学出版社 2009,4
　　［3］崔章国, 赵冬云, 谢 嘉 试析经济全球化进程下文化冲突的原因及特点［J］ 宁夏社会科学 2005,3
　　［4］田国秀 试析师生冲突的含义、类型及其特征［J］ 现代教育论丛 2003,6
　　［5］王爱娟 英语教学中的文化碰撞［J］ 宿州教育学院学报 2006,12
　　［6］胡仁东，马飙 冲突与融合：大学组织的文化解读［J］ 徐州师范大学学报（哲学社会科学版）2010,1
　　（作者单位：西北师范大学 教育学院,甘肃 兰州 730070）