大数据时代读后感多篇

来源:加拿大移民 发布时间:2020-08-28 点击:

  大数据时代读后感精选多篇

 大数据时期读后感精选多篇《大数据时期》是1本值得大家浏览的好书。读完大数据时期这本书以后,我相信大家都会对这个时期有不同的看法。下文是大数据时期读后感精选多篇,欢迎浏览。

  篇1:读了《大数据时期》后,感觉到1个大变革的时期将要来临。虽然还不怎样明了到底要完全改变哪些思惟和操作方式,但明显作者想要“终结”或颠覆1些传统上作为我们思惟和生存基本理论、方法和方式。在这样的想法眼前,我的思想被强烈震动,不由颤栗起来。

  “在小数据时期,我们会假象世界是怎样运作的,然后通过搜集和分析数据来验证这类假想。”“随着由假想时期到数据时期的过渡,我们也极可能认为我们不在需要理论了。”书中几近肯定要颠覆统计学的理论和方法,也试图通过援用《连线》杂志主编安德森的话“量子物理学的理论已脱离实际”来“终结”量子力学。对此我很高兴,由于统计学和量子力学都是我在大学学习时学到抽筋都不能及格的课目。但这两个理论实在太大,太权威,太基本了,我想我不可能靠1本书就可以摆脱这两个让我头疼1辈子的东西。作者其实也不敢旗帜鲜明地提出要颠覆它们的论点,毕竟还是在前面加上了“极可能认为”这样的保护伞。

  近几10年,我们总是在遇到各种各样的新思惟。在新思惟眼前我们首先应当做到的就是要破和立,要改变自己的传统,跟上时期的脚步。即便头脑还跟不上,嘴巴上也必须跟上,否则可能会被扣上思想僵化乃至阻碍世界发展的大帽子。既然大数据是“通往未来的必定改变”,那我就必须“不受限于传统的思惟模式和特定领域里隐含的固有偏见”,跟作者1起先把统计学和量子力学否定掉再说。反正我也不喜欢、也学不会它们。

  当我们人类的数据搜集和处理能力到达拍字节乃至更大以后,我们可以把样本变玉成部,再加上有能力重视混杂性而忽视精确性后,仿佛真的可以抛弃以抽样调查为基础的统计学了。但是由统计学和量子力学和其他很多“我们也极可能认为我们不再需要的”理论上溯,它们几近都基于1个共同的基础——逻辑。要是不谨慎把逻辑或逻辑思惟或逻辑推理1起给“不再需要”的话,就让我很担心了!

  《大数据时期》第16页“大数据的核心就是预测”。逻辑是——描写时空信息“类”与“类”之间长时间有效不变的前后变化关系规则。二者仿佛是做同1件事。可大数据要的“不是因果关系,而是相干关系”,“知道是甚么就够了,没必要知道为何”,而逻辑学4大基本定律(同1律、矛盾律、排中律和充足理由律)中的充足理由律又“明确规定”任何事物都有其存在的充足理由。且逻辑推理3部份——归纳逻辑、溯因逻辑和演绎逻辑都是基于因果关系。二者好像又是对峙的。在同1件事上两种方法对峙,应当只有1个结果,就是要否定掉其中之1。这就是让我很担心的缘由。

  可我却不能拭目以待,像旁观者1样等着哪个“脱颖而出”,由于我身处其中。问题不解决,我就没法思考和工作,自然就没法活了!更何况还有两个更可怕的事情。

  其1:量子力学弄了1百多年,为了处理好混杂性问题,把质量和速度结合到能量上去了,为了调和量子力学与相对论的矛盾,又弄出1个量子场论,再7弄8弄又有了虫洞和罗森桥,最后把4维的时空曲折成允许时间旅行的模样,巴不得马上造成那可怕的时间旅行机器。唯1禁止那些“爱因斯坦”们“瞎胡闹”的就是因果关系,由于爸爸就是爸爸,儿子就是儿子。那末大数据会不会通过重视混杂性,放弃因果关系最后反而弄出时间机器,让爸爸不再是爸爸,儿子不再是儿子了呢?其2:人和机器的根本区分在于人有逻辑思惟而机器没有。《大数据时期》也担心“最后做出决策的将是机器而不是人”。如果真的那1天由于放弃逻辑思惟而出现科幻电影上描写的机器主宰世界消灭人类的结果,那我还不如现在就趁早跳楼。

  还好我知道自己对甚么统计学、量子力学、逻辑学和大数据来讲都是门外汉,或许上面1大篇都是在胡说8道,所谓的担心根本不存在。但问题出现了,还是解决的好,不然没法睡着觉。自己解决不了就只能依托专家来指导迷津。

  所以想向《大数据时期》的作者提1个公道化建议:把这本书继续写下去,最少加1个第4部份——大数据时期的逻辑思惟。

  篇2:这本书里主要介绍的是大数据在现代商业运作上的利用,和它对现代商业运作的影响。

  《大数据时期》这本书的结构框架遵从了学术性书籍的普遍方式。也既,从现象入手,继而通过对现象的解剖提出对这1现象的解释。然后在通过解释在对未来进行预测,并对未来可能出现的问题提出自己看法与对策。

  下面来重点介绍《大数据时期》这本书的主要内容。

  《大数据时期》开篇就讲了Google通过人们在搜索引擎上搜索关键字留下的数据提早成功的预测了20XX年美国的H1N1的爆发地与传播方向和可能的潜伏患者的事情。Google的预测比政府提早将近1个月,相比之下政府只能够在流感爆发1两个周以后才可以弄到相干的数据。同时Google的预测与政府数据的相干性高达97%,这也就意味着Google预测数据的置信区间为3%,这个数字远远小于传统统计学上的常规置信区间5%!而这个数字就是大数据时期预测结果的相对准确性与事件的可预测性的最好证明!通过这1事和其他的案例,维克托提出了在大数据时期“样本=整体”的思想。我们都知道当样本无穷趋近于整体的时候,通过计算得到的描写性数据将无穷的趋近于事件本身的性质。而之前采取的“样本<整体”的做法很大程度上没法做到更进1步的描写事物,由于之前的时期数据的获得与存储处理本身有很大的难度只致使人们采取抽样的方式来丈量事物。而互联网终端与计算机的出现使数据的获得、存储与处理难度大大下降,因此相对准确性更高的“样本=整体”的测算方式将成为大数据时期的主流,同时大数据时期本身也是建立在大批量数据的存储与处理的基础之上的。

  接下来,维克多又通过了IBM寻求高精确性的电脑翻译计划的失败与Google只是将所有出现过的相应的文字语句扫描并贮存在词库中,所以不管需要翻译甚么,只要有联系Google词库就会出现翻译,虽然有的时候的翻译很无厘头,但是大多数时候还是正确的,所以Google的电脑翻译的计划的成功,表明大数据时期对准确性的寻求其实不是特别明显,但是相反大数据时期是建立在大数据的基础住上的,所以大数据时期寻求的是全方位覆盖的数字测度而不管其准确性到底有多高,由于大量的数据会湮埋少数有问题的数据所带来的影响。同时大量的数据也会无穷的逼近事物的原貌。

  以后,维克托又预测了1个在大数据时期催生的重要职业——数据科学家,这是1群数学家、统计学与编程家的综合体,这1群人将能够从获得的数据中得到任何他们想要的结果。换言之,只要数据充足我们的1切外在的与内在的我们不想让他人知道的东西都见会在这1群家伙的眼前展现得淋漓尽致。所以为了不个人隐私在大数据时期被这1群人利用,维克托建议将这1群人分为两部份,1部份使用数据为商业部门服务,而另外一群人则负责审查这1些人是不是合法的取得与利用数据,是不是侵犯了个人隐私。

  不管如何,大数据时期将会到来,不管我们接受还是不接受!

  我觉得《大数据时期》这本书写的很好,很值得1读。由于会给我们很多启发,比如你在相干的社交网站发表的言论或照片都很有可能被“数据科学家”们利用,从而再将相干数据卖给各大网店。不过,事实就是我们将会成为被预测被勾引的对象。所以说,谨慎你在网上留下的痕迹。

  我喜欢这本书是由于它给我展现了1个新的世界。

  篇3:如今说起新媒体和互联网,必提大数据,仿佛不这样说就OUT了。而且人云亦云的占多数,很多谈论者乃至还没有认真读过这方面的经典著作——舍恩佰格的《大数据时期》。维克托·迈尔——舍恩伯格何许人也?他现任牛津大学网络学院互联网研究所治理与监管专业教授,曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管科研项目负责人。他的咨询客户包括微软、惠普和IBM等全球顶级企业,他是欧盟互联网官方政策背后真实的制定者和参与者,他还前后担负多国政府高层的智囊。这位被誉为:大数据时期的预言家“的牛津教授真牛!那末,这位大师说的都是金科玉律吗?其实不1定,读大师的作品1定要做些作业才好读懂,如果能做足作业又具有相应的理论功底,就可以与之进行1场思想上的对话。

  1读

  舍恩伯格分3部份来讨论大数据,即思惟变革、商业变革和管理变革。在第1部份“大数据时期的思惟变革”中,舍恩伯格旗帜鲜明的亮出他的3个观点:1、更多:不是随机样本,而是全部数据;2、更杂:不是精确性,而是混杂性;3、更好:不是因果关系,而是相干关系。对第1个观点,我不敢苟同。1方面是对全部数据进行处理,在技术和装备上有相当高的难度。另外一方面是否是都有此必要,对简单事实进行判断的数据分析难道也要收集全部数据吗?我曾与香港城市大学的祝建华教授讨论过。祝教授是传播学研究方法和数据分析的专家,他认为1定可以找到1种数理统计方法来进行分析,其实不1定需要全部数据。联系到舍恩伯格第2个观点中所说的相干关系,我理解他说的全部数据不是指数量而是指范围,即大数据的随机样本不限于目标数据,还包括目标之外的所有数据。我认为大数据分析不能排除随机抽样,只是抽样的方法和范围要加以拓展。

  我同意舍恩伯格的第2观点,我认为这是对他第1个观点很好的补充,这也是对精准传播和精准营销的1种反思。“大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。”更具有宏观视野和东方哲学思惟。对舍恩伯格的第3个观点,我也不能完全赞同。“不是因果关系,而是相干关系。”不需要知道“为何”,只需要知道“是甚么”。传播即数据,数据即关系。在小数据时期人们只关心因果关系,对相干关系认识不足,大数据时期相干关系举足轻重,如何强调都不为过,但不应当完全排挤它。大数据从何而来?为什么而用?如果我们完全疏忽因果关系,不知道大数据产生的来龙去脉,也就消解了大数据的人文价值。如今很多学者为了论述和传播其观点常常语出惊人,对旧有观念进行完全的否定。

  世间万物的复杂性多样化并不是非此即彼那末简单,舍恩伯格也是这类2元对峙的幼稚思惟吗?其实不然,读者在浏览时1定要看清楚他是在甚么语境下说的,不要因囫囵吞枣的浅读而堕入断章取义的误读。比如说舍恩伯格在提出“不是因果关系,而是相干关系。”这1论断时,他在书中还说道:“在大多数情况下,1旦我们完成了对大数据的相干关系分析,而又不再满足于仅仅知道‘是甚么’时,我们就会继续向更深层次研究的因果关系,找出背后的‘为何’。”[i]因而可知,他说的全部数据和相干关系都在特定语境下的,是在数据发掘中的选项。

  大数据研究的1大驱动力就是商用,舍恩伯格在第2部份里讨论了大数据时期的商业变革。舍恩伯格认为数据化就是1切皆可“量化”,大数据的定量分析有力地回答“是甚么”这1问题,但依然没法完全回答“为何”。因此,我认为其实不能排除定性分析和质化研究。数据创新可以创造价值,这是毫无疑问的。舍恩伯格在讨论大数据的角色定位时仍把它置于数据利用的商业系统中,而没有把它置于全部社会系统里,但他在第2部份大数据时期的管理变革中讨论了这个问题。在风险社会中信息安全问题日益凸显,数据独裁与隐私保护成为1对矛盾。如何摆脱大数据的窘境?舍恩伯格在最后1节“掌控”中试图回答,但基本上属于陈词滥调。我想,也许凯文·凯利的《失控》可以帮助我们解答这个问题?最少可以提供更多的思考维度。正如舍恩伯格在结语中所道:“大数据其实不是1个充斥着算法和机器的冰冷世界,人类的作用仍然没法被完全替换。大数据为我们提供的不是终究答案,只是参考答案,帮助是暂时的,而更好的方法和答案还在不久的未来。”谢谢舍恩伯格!让大数据讨论从自然科学回到人文社科。由此推断,《大数据时期》不是终究答案,也不是标准答案,只是参考答案。

  另外,在浏览此书之前还必须具有1些数据科学的基本知识和基本概念,比如说甚么叫数据?甚么叫大数据?数据分析与数据发掘的区分,数字化与数据化有甚么不同?读前做些作业读起来就比较好懂了。

  再读

  概念是研究的逻辑出发点,“大数据”究竟是甚么?在百度上搜索到的解释是,“大数据(big data),或称巨量资料,指的是所触及的资料量范围巨大到没法透过目前主流软件工具,在公道时间内到达撷取、管理、处理、并整理成为帮助企业经营决策更积纵目的的资讯。”大数据的4V特点:数量(Volume)、速度(Velocity)、品种(Variety)和真实性(Veracity)。但舍恩伯格认为大数据并不是1个确切的概念。他在书中的1段诠释更具人文色采和社会心义:“大数据是人们取得新的认知、创造新的价值的源泉;大数据还是改变市场、组织机构,和政府与公民关系的方法。”[ii]其实,概念的界定要看研究者从哪一个角度来研究它而定。

  科学家的治学态度是严谨的,而人文学家更具有想象力。1些对大数据不甚了然的人常常夸大了它的作用,乃至把它神化。舍恩伯格认为大数据的核心是预测。“大数据不是要教机器像人1样思考。相反,把数学算法应用到海量的数据上来预期事情产生的可能性。”[iii]舍恩伯格乃至不躲避大数据所产生的负面影响,他在第7章里谈到让数据主宰1切的隐忧。我觉得这是实事求是的科学态度。在量子力学里有1个测不准原理:1个微观粒子的某些物理量(如位置和动量,或方位角与动量矩,还有时间和能量等),不可能同时具有肯定的数值,其中1个量越肯定,另外一个量的不肯定程度就越大。它是解释微观世界的物理现象,信息社会中的大数据会不会也有类似情况呢?如果我们再把凯文·凯利的《失控》对照来读的话就更成心思了,这样我们对全部物资世界及至人类社会就有了更全面更深入的洞察,从物理王国到生物世界,再到信息社会。从公共卫生到商业利用,从个人隐私到政府管理,大数据无处不在。与此同时,从哪一个角度探讨用甚么方法研究,舍恩伯格都不会忘记大数据服务人类造福人类的终纵目的和价值所在。“大数据其实不是1个充斥着运算法则和机器的冰冷世界,其中仍需要人类扮演重要角色。人类独有的弱点、错觉、毛病都是10分必要的,由于这些特性的另外一头牵着的是人类的创造力、直觉和天赋。偶尔也会带来屈辱或固执的一样混乱的大脑运作,也能带来成功,或在偶然间促进我们的伟大。这提示我们应当乐于接受类似的不准确,由于不准确正是我们之所以为人的特点之1。”[iv]用中国话来讲就是“人无完人”,人类在收获大数据带来的红利的同时也要承受它带来的危害。这不是对峙统1的辩证唯物主义?我把它看做带着欧洲批评学派色采的科学发展观。

  问题是研究的价值基点,“大数据”不是舍恩伯格研究的问题,而是研究对象,他研究的是数据处理和信息管理问题,同时也讨论信息安全和网络伦理问题,还引发哲学上的思考,哲学史上争辩不休的世界可知论和不可知论转变成实证科学中的具体问题。可知性是绝对的,不可知性是相对的。“大数据”之所以为大是因它引发人类生活、工作和思惟的大变革,从这个意义上来看,《大数据时期》的意义不但在于它讨论了若干重大问题,而且对研究者开出了1个问题清单,从而引发更多人来探讨这些有趣的问题。

  《大数据时期》实际上主要是1本讨论数据发掘的书,数据发掘与数据分析是不同的概念,数据发掘1般是指从大量的数据中自动搜索隐藏于其中的有着特殊关系性的信息的进程。数据发掘通常与计算机科学有关,并通过统计、在线分析处理、情报检索、机器学习、专家系统(依托过去的经验法则)和模式辨认等诸多方法来实现上述目标。而数据分析的目的是把隐没在1大批看来杂乱无章的数据中的信息集中、萃取和提炼出来,以找出所研究对象的内在规律。数据发掘主要应用计算机来进行处理,而数据分析既要用计算机也要人工分析,是计算机科学与人文价值判断的统1结合。换言之,《大数据时期》其实不是1本讨论大数据所有问题的书。

  《大数据时期》也是1本讨论互联网发展的书,从数字化到数据化,同时有浓厚的未来学色采。当文字变成数据,我们进入了互联网;当方位变成数据,我们进入了物联网;当沟通变成数据,我们进入了下1代互联网。1切可量化,万物皆数据,正是现今互联网世界的真实写照。面对这样的世界及世界的未来,在《大数据时期》出现最多的词是“思惟”和“方法”,因此也能够把这本书视为思惟科学利用研究的书。

  另外,在浏览此书之前还必须具有1些数据科学的基本知识和基本概念,比如说甚么叫数据?甚么叫大数据?数据分析与数据发掘的区分,数字化与数据化有甚么不同?读前做些作业读起来就比较好懂了。

  3读

  今年国庆节前1天,中共中央政治局们来到中关村弄集体学习,调研、讲授、讨论创新驱动发展战略。包括、在内的7位全部出动来到中关村,这是历史上没有过的,百度、联想和小米的负责人,有了1次直面最高层汇报工作的机会。雷军和柳传志,讲授的都是本公司的各种情况,李彦宏则没有讲百度的广告业务发展得如何好,而是讲起了大数据。在讲授中,李彦宏认为大数据有两个重要价值,1是增进信息消费,加快经济转型升级;2是关注社会民生,带动社会管理创新。这些价值也是目前党和国家领导人最为重视的,可见《大数据时期》既有理论价值也有现实意义。

  现今大数据正在影响着新闻传媒业,大数据新闻、大数据营销、舆情份析、受众(用户)研究……数据分析师变身新闻编辑,大数据正改变新闻生产流程、大数据在创造传媒新业态。“无妨想象1下,随着数据的进1步增加,坐拥用户资源的新媒体们完全有能力通过数据发掘,分析用户嗜好,向电视台定制1部电视剧乃至向好莱坞定制1部电影。到那个时候,电视台1如那些家电厂商们,曾产业链的上游‘王者’,将完全成为1个产业链最低真个内容代工厂。”[v]但是,情形也远没有人们想象的那末乐观,李彦宏指出目前多数所谓的大数据公司其实还是空壳子,由于数据还没有完全开放。他认为必须在政府层面上推动才能真正实现大数据的开发与利用。我在讨论大数据时期的舆情监测与预警时说道:“经典自由主义传播学说对媒体的定位:秉承公正、客观立场的媒体被称为代表公众监督政府行动的‘看门狗’。其实,媒体既是公众利益也是国家利益的‘看门狗’。要看好门就要瞭望、洞察社情民意,传统媒体信息反馈渠道单1,视野、人力10分有限。而开放互动的新媒体平台却大有可为。作为公共信息发布平台的微博可以成为政府及时了解社情民意,从而选择正确治理路径的‘导盲犬’。”[vi]遗憾的是目前我国的数据平台还没有完全开放,真实的大数据时期还没有到来。

  与国内很多教科书写法的专著相比,国外的书写得更有趣,特别是大学者写的,不但视野开阔,而且能够深入浅出。《大数据时期》不到22万字,却有上百个学术和商业的实例,丰富翔实的例子让读者感到通俗易懂,深奥的理论看起来也不费力。这恐怕与舍恩伯格既是学者也是专家,既有理论又有实践有关。反观我们些学者故弄玄虚而示高明,实际上是把读者拒之门外。我觉得优秀的科学家也应当是1个科普作家,优秀的学者也应当是1个不错的传播者。固然国外学术著作也有1个翻译问题,这本书译得还不错。另外,《大数据时期》还附有很多IT界名流的推荐意见,虽是出版商的发行所为,对解读此书也不无好处。

  除《大数据时期》,舍恩伯格还有1本《删除》也值得1读。要研究大数据不能只读1本书,该书译者周涛教授还推荐了3部国内出版的大数据方面的专著:《证析》、《大数据》、《个性化:商业的未来》。相比《大数据时期》的宏大视野,这些书就大数据某1局部问题给出深入的介绍和洞见。我也推荐读1读中国工程院李国杰院士和中科院计算所副总工程学旗合写的文章《大数据研究:未来科技及经济社会发展的重大战略领域——大数据的研究现状与科学思考》。

  虽然说开卷有益,但是由于每一个人的时间精力有限,对1个研究者来讲,不读甚么书乃至比读甚么书更重要。我认为书有3种:有用的书,主要是利用类的专业书;无用的书,主要是形而上的思想类;无字的书,人间百态,社会现实。可偏重但不应偏废。对学生来说这3类“书”都该读1些,对研究者则要读哪些解决关键问题的书,《大数据时期》就是这样1部书。固然,并不是第1个读者都是研究大数据的,但进入大数据时期,还有甚么东西与数据完全没有关系呢?麦肯锡全球研究机构认为,未来10年里有12项对经济发展产生重大影响的技术,其中包括3项新媒体技术:移动互联网、物联网和云计算。这3项新媒体技术都与大数据密切相干,而这些新媒体新技术的发展都影响着现今的新闻传播业。浏览此书最少给我们研究新闻传播学带来1些启发。我觉得1本书的价值不在于让你顶礼膜拜,而是引发广泛而深入的讨论。

  “凡是过去,皆为序曲。”读完此书,我们对大数据的认识才刚刚开始。

  篇4:信息时期的到来,我们感遭到的是技术变化日新月异,随之而来的是生活方式的转变我们这样评论着的信息时期已变成曾。如今,大数据时期成为炙手可热的话题。笔者在这说明信息和数据,只是试图首先说明信息、数据的关系和不同,也试图说明,为何信息时期转变成了大数据时期?大数据时期带给了我们甚么?

  信息和数据的定义。维基百科解释:信息,又称资讯,是1个高度概括抽象概念,是1个发展中的动态范畴,是进行相互交换的内容和名称,信息的界定没有统1的定义,但是信息具有客观、动态、传递、同享、经济等特性却是大家的共鸣。数据:或称资料,指描写事物的符号记录,是可定义为意义的实体,它触及到事物的存在情势。它是关于事件之1组离散且客观的事实描写,是构成信息和知识的原始材料。数据可分为摹拟数据和数字数据两大类。数据指计算机加工的“原料”,如图形、声音、文字、数、字符和符号等。从定义看来,数据是原始的处女地,需要耕耘。信息则是已处理过的可以传播的资讯。信息时期依赖于数据的爆发,只是当数据爆发到没法驾驭的状态,大数据时期应运而生。这是不是是《大数据时期》1书所未曾论述的背景材料?

  在《大数据时期》1书中,大数据时期与小数据时期的区分:1、思惟惯例。大数据时期区分与转变就是,放弃对因果关系的渴求,而取而代之关注相干关系。也就是说只要知道“是甚么”,而不需要知道“为何”。作者语言绝对,却反思其本质区分。数据的更多、更杂,致使利用主张只能尽可能视察,而不是倾其所有进行推理?这也是明智之举2、使用用处。小数据停留在说明过去,大数据用驱动过去来预测未来。笔者认为数据的用处意在作甚,与数据本身无关,而与数据的解读者有关,而相干关系更有益于预测未来。3、结构。大数据更多的体现在海量非结构化数据本身与处理方法的整合。大数据更像是理论与现实齐头并进,理论来创建处理非结构化数据的方法,处理结果与未来进行验证。4、分析基础。大数据是在互联网背景下数据从量变到质变的进程。笔者认为,小数据时期也即是信息时期,是大数据时期的条件,大数据时期是升华和进化,本质是相辅相成,而并不是相离互斥。

  数据未来的故事。数据的发展,给我们带来甚么预期和启示?银行业天然有大数据的潜质。客户数据、交易数据、管理数据等海量数据不断增长,海量机遇和挑战也随之而来,适应变革,适者生存。我们可以有更广阔的业务发展空间、可以有更精准的决策判断能力、可以有更优秀的经营管理能力可以这些都基于数据的搜集、整理、驾驭、分析能力,基于脱颖而出的创新思惟和履行。因此,建设“数据仓库”,培养“数据思惟”,养成“数据治理”,创造“数据融会”,实现“数据利用”才能拥抱“大数据”时期,从数据中掠夺价值,笑看风云变换,稳健赢取未来。

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