[走进《西游记》中的女儿国]女儿国国王

　　一位美丽痴情的女王、一条喝了其中的水就能生孩子的子母河，《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。“女儿国”究竟是吴承恩凭天马行空的想象力虚构出来的理想乐园，还是在历史上真实存在过呢?
　　“女儿国”在历史上的确存在过。据《旧唐书・南蛮西南蛮传》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日期行，南北二十二日行。有大小八十余城。”按此计算，东女国南北有22天的行程，东西有9天的行程，如果过去一天骑马40公里或者步行20公里，那么东女国应该南北400公里到800公里，东西180公里到360公里。
　　据史书记载，东女国建筑都是碉楼，女王住在九层的碉楼上。东女国国王和官吏都是女人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。东女国的女王和副女王在族群里推举，女王去世后，由副女王继位。一般家庭中也是以女性为主导，不存在夫妻关系。家庭中以母亲为尊，掌管家庭财产的分配，主导一切家中事务。
　　《旧唐书》关于东女国的记载是十分详细的，但是唐代以后，史书关于东女国的记载几乎就中断了。到了后来的宋元明三代，对于青藏高原地区的统治很薄弱，因此基本没有史料记载。东女国的遗留部落有些由于靠近交通要枢，受到外来文化的影响，女王死后没有保留传统习俗，逐渐演变成你系社会，而有一些部落依旧生活在深山峡谷，保留了母系社会的痕迹。
　　为什么这些部落的东女国习俗能够保留到今天呢？专家认为，这个地区长期保留着母系社会的痕迹，是适应当地生产环境的需要。由于地处于高山峡谷之中，生产条件差，土地、物产稀少，如果实行一夫一妻制，儿子娶妻结婚后要分家，重新建立一个小家庭，当地的经济能力根本无法承受，生产资料分配不过来；而且地处封闭的深山峡谷，不容易受到其他文化的影响。
　　据考察，历史上的东女国就处在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流大、小金川一带。此地一个叫扎坝的地方依旧保留着东女国的古老习俗，实行走婚。在男女集会上，男方如果看上了女方，就从女方身上抢来一样东西，比如手帕、坠子等，如果女方不要回信物，就表示同意了。到了晚上，女方会在碉楼窗户边点一盏灯，等待男方出现。碉楼大概有十多米高，小伙子必须用手指头插在石头缝中爬上碉楼。此外，房间的窗户都非常小，这个过程要求体力好，身体灵活，其实也是一个优胜劣汰的选择。第二天鸡叫的时候，小伙子就会离开。男方可以天天来，也可以几个月来一次，也可以从此就不来了。他们之间的关系叫做“甲依”，就是伴侣的意思。女方生小孩后，“甲依”不用负任何责任，小孩由女方的家庭抚养。
　　摘自《大众健康报》