连接虚拟与现实的桥梁：超写实虚拟人研究

■ 宋雨洁

超写实虚拟人是虚拟数字人中依托建模、驱动和渲染等数字化技术，在视觉效果上无限贴合真实人类的虚拟形象，通常在虚拟场景中活动，具有超真实性、情感链接性和广泛应用性，以其信息化形态给人带来“深度沉浸，极致在场”的丰富体验，以多元化的形式广泛参与到游戏、影视、旅游等众多行业，具有极高的商业投资价值与广阔的市场发展前景。据《2022年中国虚拟人产业发展白皮书》预测，超写实虚拟人将在未来十年内成为拥抱数字经济的关键一环。超写实虚拟人经过1.0“波音人”和2.0动漫人阶段，3.0阶段正朝着仿真化、智能化、精致化、商业化发展，作为元宇宙行业的垂直领域已逐渐成为新的风口。

超写实虚拟人的发展正逐步改变人类自身的行为习惯和认知方式，但目前尚未形成完善的市场准入标准、管理政策和监管体系。法律缺失造成全行业缺乏相应监管，责任主体虚化，市场鱼龙混杂；
加上同质化运营造成内容缺位。种种问题映射出超写实虚拟人的发展亟需多方共商共建，尽快建立一套系统性文明规范。

（一）法律管制缺失，责任主体虚化

超写实虚拟人法律管制的缺失会造成责任主体虚化，具体表现为超写实虚拟人的法律主体地位缺失和权利主体的法律责任虚化。

其一，超写实虚拟人外壳下的精神实体实际是其背后整个运营团队，因此超写实虚拟人本身不具备法律主体地位。而一旦超写实虚拟人产生自主意识，成为法律规定的独立行为主体，它的一举一动应该处于法律的制约范围内，但在当前的法律体系中，超写实虚拟人的法律主体地位仍处于缺失状态。其二，超写实虚拟人权利主体的法律责任虚化。我国还没有针对虚拟人商业活动出台相关规范约束文件，数据的可复制性为开发公司批量复制虚拟人提供了便利，只需修改参数，开发公司便可推出全新的虚拟形象，改头换面再次出现在公众视野中，这就造成了超写实虚拟人权利主体的法律责任虚化。

（二）生产缺乏标准，行业鱼龙混杂

自元宇宙概念成为年度热词后，虚拟人彻底出圈。据不完全统计，2021年以来，仅小红书平台入驻的虚拟人便超过20个，其他社交平台的虚拟人账号也不断涌现，在整个虚拟人发展史上处于高速发展阶段，甚至有大量的虚拟人将自己的“出道”平台定为小红书。大量新兴虚拟人的出现暴露了虚拟人行业鱼龙混杂、人员素质良莠不齐的问题，具体表现为一部分头部虚拟人博主持续产出高质量内容，而尾部虚拟人博主是生产公司盲目追逐市场热点的产物，形象流于动漫化，内容趋于同质化，形式多为图片化，很难实现商业变现。

（三）内容同质化，缺乏创新运营

纵观目前国内超写实虚拟人的发展赛道，三分之二的超写实虚拟人都以小红书为主平台，其中绝大部分为女性时尚博主，通过分享自己的日常生活和商业活动经历吸引粉丝关注。除了头部博主有持续的内容产出和较鲜明的人设外，多数虚拟人在内容和人物定位上都存在严重的同质化倾向，在造成受众群体审美疲劳的同时，也阻碍了超写实虚拟人行业革新。

普通网红博主间虽然也存在内容同质化现象，但真人博主能够在一定程度上引领美妆、穿搭界的新流量和话题，进而带动一批博主相继进行内容创作。可见，真人网红博主的同质化更多是对同一热点、流量的追逐而造成的。而超写实虚拟人博主能够发布的内容范围有限，而且缺乏影响力大的头部博主去创新话题，因此超写实虚拟人博主的内容同质化是由于内容贫乏、话题单一造成的。尾部超写实虚拟人博主多以“虚拟人+某事+配图”的格式作为日常生活分享的模板，而粉丝突破一万的腰部博主多以“元宇宙概念+视频/图片”的形式产出内容，与尾部博主相比，腰部博主拥有更加多元的内容呈现形式，需要建模与动作捕捉技术相配合。

（一）健全法律法规，严守科技伦理

法律限定人类最低道德要求，我国以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系是促进社会文明进步的内在要求，也是保障国家正常运转的必要条件。因此，需要秉持前瞻性立法观念，健全虚拟人管理法规，严守科技伦理，预防虚拟世界中的违法犯罪行为，具体做法包含以下两方面。

其一，加快取得全球范围内的人类共识，共同建立适用于超写实虚拟人的国际性规约。超写实虚拟人带来的是一场全球范围内的自然法挑战，没有任何一个国家可以独立应对。所以，关于超写实虚拟人的法律制定需要达成全球共识，凝聚全人类共同力量应对虚拟人给人类带来的挑战。

其二，完善虚拟世界中的产权保护，扫清虚拟世界中产权方面的灰色地带。2019年7月，中央全面深化改革委员会第九次会议审核通过了《国家科技伦理委员会组建方案》，方案提出构建覆盖全面、导向明确、规范有序、协调一致的科技伦理治理体系。为此，应尽快规范公民肖像权、名称权、著作权和知识产权在虚拟世界中的应用，对于不经他人同意擅自运用他人的形象、著作、姓名做成虚拟人的行为，依法追究其侵权责任。同样，个体在虚拟世界中的所建所得应根据法律规定享有相应的所有权。总之，应尽快完善相关法律规定，维持虚拟世界的良好秩序。

（二）完善市场规范，优化产业政策

透明的市场规范和健全的产业政策是促进超写实虚拟人行业发展的前提，可以从建立统一的行业体系，制定顶层规划两方面展开。第一，建立统一的行业标准和体系。从市场准入角度来看，当前无序的市场准入门槛致使超写实虚拟人市场存在滥竽充数、劣币驱逐良币的现象。需要树立更高起点、更高层次、更高目标的市场准入门槛，建立健全统一的超写实虚拟人标准体系，以超写实虚拟人产业发展需求为线索，平衡行业内不同领域之间的差距，引领资本投资金融、文旅、教育等具有巨大市场需求的蓝海领域。

第二，制定顶层统筹规划。从管理政策角度看，中共中央针对科技伦理治理方面虽然印发了《关于加强科技伦理治理的意见》，但仍然缺乏关于超写实虚拟人的国家管理规划与扶持政策。应当发挥宏观层面的战略引领作用，颁布超写实虚拟人市场管理纲领性文件，引领行业进行一体化建设。针对当下虚拟人形象良莠不齐的情况，可以对小微厂商进行重点倾向性帮扶，提供资金、场地、人才等扶持性福利待遇，打通超写实虚拟人产业链的上中下游壁垒，推动链内不同业态之间的平等对接，建设开放、透明的超写实虚拟人一体化平台。

（三）革新技术支持，拓展应用空间

从产业图谱的角度看，处于基础层的硬件厂商和软件厂商应提高自动化生产程度，降低生产门槛。国内厂商应逐步降低对海外厂商的技术依赖，打破国外关键技术垄断局面，抢占虚拟产业科技高地，实现虚拟技术核心领域自产自足，非核心技术提高自动化生产的精细度与准确率，适应部分应用场景批量制造的需求。

在拓展虚拟人应用场景方面，处于应用层的影视、游戏和文旅等行业要在抓住市场动向的同时，创造新呈现形式以积极引导最新科技成果的融入。影视领域可以运用数字替身、真人驱动引擎等技术完成爆炸、车祸等高危画面的拍摄，可以扶持虚拟主播和虚拟主持人，在深夜和凌晨时段代替真人实现全天不间断播放；
游戏行业可以更加灵活地运用超写实虚拟人的构建技术，依靠数字形式打造原创游戏IP，例如，将游戏中高度写实的NPC 和沉浸式体验搬到VR 游戏中；
文旅行业可以推出虚拟导游以及虚拟讲解员，降低人工成本的同时又能给游客带来新奇的旅游体验。

（四）打造差异化形象，审美和创意并存

差异化IP 人设奠定成功基调。在前期IP 策划部分，以超写实虚拟网红为例，差异化的IP形象是其成功之路的第一步。中国传媒大学发布的《中国虚拟数字人影响力指数报告》中的数据显示，传播力、创新力和社会力是衡量虚拟数字人影响力的一级指标，在此指标的评估下，超写实虚拟网红排行前三名博主，皆在设计团队的引导下有着不同的性格、人物背景和身份，形成了迥异的原始形象。同时，个性化后期塑造IP 风格。后期剪辑合成是当下超写实虚拟人整个运维体系中最具技术色彩和个人特点的部分，特效合成师和视频剪辑师的更换可能会影响账号风格的转变。因此，超写实虚拟人的剪辑合成团队会根据其IP 形象设计一套固定的后期模板，为视频印下此IP 特有的烙印。以创壹科技为例，公司深谙平台流量不稳定的事实，将内容经济和商业发展相结合，“左手做商业，右手做IP”，推出了地支迷阵系列短剧，收获超过的3亿播放量，分别植入vivo 手机和小鹏汽车两个商业品牌，成为抖音短剧的头部作品。

超写实虚拟人是连接元宇宙与现实世界的渠道之一，可在一定程度上模拟人类在元宇宙世界中重构政治、经济、文化等各方面社会关系。虚拟世界是一个与现实完全不同的新世界，超越了传统意义上的时间与空间，具有全新的世界观与社会体系，是对想象世界的呈现。现阶段的超写实虚拟人就像老玩家照顾新玩家打“明牌”一样，直接表明自己是数字虚拟人，而在未来，各家纷纷隐藏自己的牌面，真实与虚拟的界限将越来越不明确。

（一）增强现实打造沉浸式生态体验

美国研究团队加速研究基金会，简称ASF（Acceleration Studies Foundation），将元宇宙分为四大形态——增强现实、生命日志、镜像世界和虚拟世界。从某种程度上说，元宇宙是对虚拟现实、互联网、大数据等技术手段的增强、融汇与升维。在元宇宙场域中，虚拟世界中的视觉、触觉、嗅觉、味觉等感官活动能够依靠特定媒介无差别传递给现实世界中的人，人们得以在体验的过程中实现对自身身份的建域与解域。“不仅是技术、产业、文化，更是我们体验自身，甚而经由体验改变自身的基本方式”①姜宇辉：《元宇宙作为未来之“体验”——一个基于媒介考古学的批判性视角》，《当代电影》2021年第12期。，这种断裂式的体验片段能够短暂地通过打造沉浸式场景给身处现实世界的用户带来无与伦比的感官体验，一方面提高信息接收与处理的速率，另一方面满足用户以感受为核心的情感价值。

虚拟数字人的“数字永生”对于现有生命价值的认知无疑是颠覆性的。通过技术手段实现“虚拟”的实体化，人类进化为物质化身体和技术的嵌合，赋予人类书写生命日志的全新形式，无需通过任何纸质或电子媒介，通过大脑信号便可实现人与人、意识与意识直接的连接，共享过往经历与经验。

（二）人机共生赋予高价值情感满足

超写实虚拟人本质上是由计算机技术虚拟合成的高精度三维建模人物，它将在突破图灵测试后成为满足人类情感价值的方式之一。

“未来媒介技术的发展逻辑会更加沿着身体媒介化的逻辑进行迭代与创新，而人的主体性将面临被身体性取代的趋向，甚至有可能成为技术浸润的赛博人”②喻国明、徐子涵、李梓宾：《“人体的延伸”：技术革命下身体的媒介化范式——基于补偿性媒介理论的思考》，《新闻爱好者》2021年第8期。。普通人看重的情感价值多为颜值、技术、才艺等，想要在虚拟人赛道中脱颖而出，开发主体需要结合人们更深层、更多元，即更加不可替代的需求。据清华大学沈阳教授团队发布的《元宇宙发展研究报告2.0版》，虚拟数字人在2.0同人阶段可以在外观、情感、交流能力、理解能力等方面做到与真人一样，通过情感算法技术，实现人类高质量情感互动，从外观的形态模拟发展到情感模拟，或许能够成为“空巢青年”、留守儿童等社会情感缺失群体的情感交互对象。

（三）虚实联动共塑后人类文明时代

人类的未来必然是虚拟与现实的联通，而不是虚拟与现实的分裂。莱布尼茨将世界看作一个不可分割的整体，在世界中存在无数独立却又彼此相连的单子，每个单子之间的关系是已经安排好了的“前定和谐”，没有什么是孤立的，每个单子都是反映整个宇宙的一面镜子，照出自己和他人的喜怒哀乐。因为单子没有广延且不可分，是一个封闭的精神单元，无法真正体会到他人的感知，每个人的生活都“如鱼饮水，冷暖自知”，又因为单子之间彼此相连，总是存在或这或那的联系，所以人类可以换位思考，拥有共情和移情的能力，这对人类认识世界和改造世界起到了重要的推动作用。

共情能力让人类可以互相理解，同时又清晰地认识到自己与他者的不同；
移情能力发散了人类的想象力，让人类将自己的情感移入自然界其他生命客体或无生命活动的对象上，使之具有人的情感。在共情与移情能力共同作用下，人类拥有凝聚起来共建家园的力量，能够通过群体想象构建出法律、文化、政治制度等国家机器健全的现代社会，虚拟世界的构建也是同理。将现实世界镜像到虚拟世界的数字孪生技术是建设虚拟世界的基础，从数字孪生到镜像原生，再到虚实共生，再到虚实联动，形成共治、共创、共享的虚拟世界生态性建构。

超写实虚拟人的发展并不代表人类正走向末路，而是一种崭新数字化生存方式的崛起——人机共生、虚实双栖、万物互联。超写实虚拟人是连接虚拟世界与现实世界的桥梁，它的变革与进步映照出人类未来的发展轨迹。虚拟世界不是现实世界的避难所，也不可能脱离现实世界存在，其所带来的沉浸式体验不能成为逃避现实的借口，虚拟世界中任何社会活动更要在法律与道德的约束下进行。人们要警惕科技异化带来的情感麻痹，避免工具理性带来的单向度思维，即使是在虚拟世界，人也要做自己的主人，充分发挥价值理性对人性的引导作用，守住人之为人的底线，才能让虚拟世界与现实世界都得到更好的发展。