罗复堪与余绍宋、萧谦中书法交游考

来源:优秀文章 发布时间:2022-12-05 点击:

⊙ 邓志瑞

罗复堪(1872—1955),原名罗惇㬊,号敷庵、复庵,别署悉檀居士,广东顺德人。民国时期北京“四大书家”之一,与宝熙、张伯英、邵章齐名。年少时期和堂兄罗瘿公就读于广雅书院与万木草堂,后独自北上就读于京师译学馆,至此在京城定居。民国四年(1915)任国民政府教育部秘书,后出任财务部秘书与礼制馆职员。民国二十九年(1940)受聘于北京艺术专科学校任教员一职,与萧谦中、黄宾虹等人共事,其间学生众多,交游广泛。本文通过对罗复堪在北京定居期间的书法交游情况进行考证,可以深入了解其人、其书,进而探究他对民国时北京地区章草书推广的影响力。

余绍宋(1883—1949),留学日本归国后,于1914年入国民政府任司法部参事,就此开启了14年的京城生活。论及余、罗两人的书法交游,就不得不提到余绍宋在1915年创办的宣南画社。宣南画社创办的直接原因正是司法部中同仁向汤定之学习书画,众人借此结社,吟诗作对,切磋艺术。社团起初活动多在越园公宣武区西砖胡同余绍宋寓所,活动内容以研究书画为主,西砖胡同在宣武门南面,故名为宣南画社。[1]画社人员包括汤定之、余绍宋、陈师曾、林宰平、王云、胡子贤等。在最早的社员名单中并未出现罗复堪的名字。笔者能查找到有记载的罗复堪参加画社活动的时间为1921年。至此之后,两人交往频繁,特别是在章草书的交流上,罗复堪对余绍宋影响极大。下文将依据文献线索,对余、罗两人的书法交游事迹进行列举考证。

罗复堪最早参加宣南画社活动的依据并不是以诗歌文献的形式保留的,而是以书画题跋的方式得以记录。罗氏在辛酉年(1921)所作的《水榭松声图》中题跋曰:“辛酉八月四日,余庐画社日课,临王仲初仿宋元小景,即为余母褚太夫人寿,罗惇㬊。”这段题跋中提到此作品为画社日课习作,而“画社”应指宣南画社。罗复堪正是将在画社活动中的习作作为寿礼赠予了余绍宋的母亲褚太夫人。这不但是两人交游的直接依据,更是佐证罗、余二人交往甚早、友情深厚的直接物证。

之后在《余绍宋日记》中,察罗复堪参加画社活动的记载有:

十一时开画会,到者汤定之、陈师曾、胡子贤、梁平甫、廖允端、林宰平、罗敷庵、陆松琴、余戟门,刘仲缵兼请黄晦闻来会。[2]

罗复堪这次参加宣南画社的时间为1923年1月,而为何余绍宋此时才将罗复堪参加画社活动之事记录于日记,可从参与人员中找出答案。这次参与活动的人员中出现了黄晦闻(黄节),而他与罗复堪正是相识多年的广东同乡。本次画会正是黄晦闻的出席,才让罗复堪的到场和记录变得明朗清晰。

时间过去两年,1925年4月,《余绍宋日记》再次记录罗复堪参加宣南画社活动。此时罗氏已在财务办担任帮办一职,而余氏仍任前职。其中记述:

今日开画会,余与心庵主席。到者汤定之、贺履之、林宰平、胡子贤、廖云端、梁平甫、罗敷庵、王立生、梁卣铭、刘仲缵。[3]

罗复堪 草书 《文心雕龙句》轴 作者供图

论及罗复堪这次与会的原因,可能与同年三月底二人一同出席在王立生家举办的画会有关。通过此条信息,也可说明罗复堪并不是时隔数年后突然参加宣南画社活动,而是时常保持着与余绍宋等画社同道之间的往来。而且这次与会人员大多也出席了罗复堪到场的这次画社活动。

1927年,是余绍宋第一次定居北平的最后一年。正是这一年,罗复堪与余绍宋的交往频率到达峰值。且有多条文献涉及二人谈论章草之事,兹录如下:

向来画会无定期,上次因平甫、立生、敷庵三人新开一社,将定之约去,遂致数星期不能开会。故议定间一星期行之,并签定其次序如下:

一、廖允端,一月三十日;
……七、罗复堪,四月二十四日……(1927年1月30日)[4]

罗复堪赠温泉铭作片谢之,此帖余求之三年矣多。(1927年2月14日)[5]

胡子贤来电约往罗敷庵处,商晦闻医药事。(1927年2月23日)[6]

访罗敷公谈章草事。(1927年3月12日)[7]

与复堪、宰平讨论章草,颇欲再集一研究章草会议而未决也。(1927年3月27日)[8]

心庵借寓开画会,社员全到。(1927年4月10日)[9]

为罗敷庵画册页成四开。(1927年4月15日)[10]

宰平携来君庸所藏草诀歌,跋旧拓本,为王世镗自序所本。[11](题跋内容:余前日来,在罗复堪处获观是拓曾集此见影印分贻。同人感谒为明季人书致疑者。去月中旬敞斋有画会,社友咸集,偶出影本相赏。廖允端见之,谒此本乃十年前王氏世镗所书,我曾为作跋。时复堪、宰平俱在座,相顾诧异。……1927年5月5日。[12])

谒成为罗敷庵画册,弃多页。(1927年5月10日)[13]

复堪处有画会,余复写竹,它之补花卉或石,约十纸。复堪赠砚台适用。(1927年5月22日)[14]

第二次画会轮值余居首次。今以天暑仍在上午举行。十时许毕集。晦闻、季让来,遂作来宾。下午四时始散。此次轮值其序如次:余越园,六月十九日;
……罗敷庵,十月二十三日;
胡子贤,十一月六日。(1927年6月19日)[15]

以上是从《余绍宋日记》中摘录的部分有关余、罗两人交游的记录。其中多条谈到章草书,并且涉及民国时期的《草诀歌》疑案。关于《草诀歌》案的起源,主要与卓定谋所持有的一版《章草草诀歌》有关。这一版本《草诀歌》原为王世镗在1914年对坊间《草诀歌》进行重新整改后的增改《草诀歌》。而卓氏所持有的拓片却因恰好被他人抹去了落款人和自序,导致难以辨别作者及其真伪。罗复堪曾在与余绍宋和卓定谋两人参与画社活动时,两次题跋此《草诀歌》拓本。依照时间和题跋顺序来看,第一次的时间在余氏题跋之前;
第二次从落款时间上难以辨别,但从排布次序上可见在余氏题跋之后。兹录如下:

第一则:

《急就章草诀歌》向未经见,以无书人姓名可考,其中有“慨自赵宋后,章法始日亡”之语,疑为明朝人书,笔意绝似宋仲温,虽简古不逮,殆时代使然,而结体精熟,亦可上窥《月仪》。汉赵壹言:“删难省繁,损复为单,章草之妙,尽在于是,因流溯源,幼安休明复可梯接矣。”君庸道长所藏精拓出视所题。乙丑冬十一月顺德罗惇㬊。”[17]

第二则:

曩见黄石斋论书卷子真迹有云:章草魏晋以下无复佳者,张廙、陆云所存不多,时人唯有云间周思兼传臻妙诣,令人不可得。又陈卧子笔札亦云:周思兼善章草,有《续草诀歌》。此本不署书人姓名,自难臆断,然其为晚明人书似无疑义。近王氏覆刻本改易数字,遂窃为己有,而此本几晦。并记于此,以俟真鉴。丁卯初夏罗惇㬊再题。[18]

两则题跋的时间分别为1925年11月和1927年初夏。余绍宋的题跋时间为1927年夏初,时间上与罗氏第二次时间相近。两次题跋中罗复堪都认为此本《草诀歌》为明朝人所作,而非近人王世镗重新增改。但余绍宋在题跋中指出,其初看此《草诀歌》也判断为“明季人书”,但在经多方考证之后,改变观点,承认此本《草诀歌》系王世镗所作,并评价王氏道:

章草功力颇深,在近人中固不可多得者,深惜其泯灭不彰也。[19]

罗复堪第二次题跋次序排在余绍宋之后,推测罗氏应该看到过余绍宋这番论述。但罗复堪仍然认为此本《草诀歌》为王氏所窃,侧面反映两人虽然相交甚好,但在学术观点上仍有所不同。

但观点上的不同并不影响罗、余两人进行章草书上的交流讨论。从前文余氏的日记中可以证明,仅仅在1927年3月至5月三个月中,两人就已有四次关于章草书的讨论交流,次数之频繁实属少见。罗复堪作为北平地区的章草书家,早已在章草书上有所建树。而余绍宋正是在与罗复堪、卓定谋、林宰平等人交游后才逐渐开始临习章草书的,《余绍宋日记》中记载:

研究《急就章》颇有所得。(1927年3月11日)[20]

近颇欲研究章草,苦不得佳帖。去年罗敷庵曾印一种《草诀歌》,与坊间通行《草诀歌》不同,不知何人所撰。……以研究章草未习竹。(1927年3月14日)[21]

赴古物保存所访周养庵,索阅赵松雪《六体千字文》,甚精。其中章草有甚奇异者,因劝养庵影印。(1927年4月12日)[22]

余绍宋 章草 《章草草诀歌》题跋(部分) 选自天津古籍书店影印《章草草诀歌》

所以,罗复堪看似只是影响了身边一位文化名人,实则产生的效应将随着这一文化名人在社会中的艺术活动,形成更具有规模的受众群体。而梁启超就是其中最具有代表性的一位。梁启超在余绍宋所藏《急就章》和《月仪帖》中分别题跋道:

越园劝我学章草,以此假我,留我斋垂一年。[23]

越园劝我学章草,以所藏明拓《急就章》及此册相假,既而南归觐母。两拓留余斋中殆一年。[24]

罗复堪 草书 《读破行尽》联 顺德博物馆藏

两则题跋时间都是戊辰(1928)夏,且都提及留斋中一年。说明两帖都为余绍宋在1927年假于梁启超的。而1927年正是罗、余二人交流章草书最多的一年。罗氏虽为梁启超之密友,但所存文献少有提及罗氏劝说梁氏学习章草书的。所以正是罗氏对余氏的影响,使得余绍宋建议梁启超学习章草书。由此可见,罗复堪个人的书法交游,不仅对交游对象产生了直接的书法艺术影响,更潜在推动了北京地区章草书的发展。

萧谦中(1883—1944),原名萧愻,字谦中,号大龙山樵。与余绍宋、宋伯鲁、萧俊贤并称为“旧都四家”。其私下与周肇祥相交甚欢,并于1920年一起成立中国画学研究会。成员包括陈师曾、萧俊贤、陈汉第、金城等人。又于1940年任国立北平艺术专科学校教员,同为教员的有黄宾虹、周怀民、寿石工等人。

除了就职北京艺术专科学校之外,萧谦中一般都是以职业画家的身份被人们所知。而与罗复堪的交游自然也是从书画作品的应酬开始。1922年壬戌夏月萧、罗两人的合扇是笔者找到的两人最早的合作作品。其中一面萧谦中作《秋江闲居图》,题:“健堂先生正之,壬戌夏日,萧愻。”另一面罗复堪节临《书谱》数句,题:“健堂先生属,壬戌惇㬊。”作品为应酬之作,虽不能直接证明此扇一定是二人合作所制,但从一定意义上来说这幅作品就此开启了萧、罗两人的交游史。作品中值得关注的是,这时候萧谦中落款题字采用的还是正统帖学一脉的行书。

1922年至1926年期间,萧、罗两人也曾有过多次合作记录。合作作品有1925年赠予徐辅德先生的成扇,一面为罗复堪所临草书,一面为萧谦中所画松山楼阁。作品同样为应酬之作,所以不进行深入分析。

重点是1926年11月4、7、9号的《大公报(天津)》,这三日报纸中有罗复堪、萧谦中、汤定之、陈半丁、王云、凌直支为苏昌泰同订润例的广告,且三日的润例内容一致。润例中介绍:

弟子天津苏昌泰,字吉亨,才敏而业勤,从师曾、梦白、半丁、谦中游,山水花卉各擅其胜。……乙丑春分莲华盦书,姚华……陈半丁、萧谦中、王梦白、凌直支、汤定之、罗复堪同订。[25]

杨凯让司机开车带着钱按照绑匪指定的地点驶去,在连续转换了三个交钱地点之后,绑匪把司机指引到六环边的一条小河边,让司机将装钱的旅行包放在小桥中间后离开。此时已是傍晚7点,杨梅见绑匪已经拿到钱,最担心绑匪杀人灭口,她不敢触动绑匪的神经,只是轻轻咳了一声。操着北京口音的绑匪回头一看,扭头对东北口音的绑匪说:“哥,这女孩说得有道理,咱不能把事闹大了,不然不好收场,钱拿到了,送这女孩回去吧。”东北口音的绑匪想了想说:“那好吧。”随后,两个绑匪在南三环的一家汽配城门口停下车,把手机还给杨梅,开车离开。

陶小军在《大雅可鬻——民国前期书画市场研究》中指出:

事实上,一篇润例不可能是多人共同书写,因此在同订人数较多的情况下,真正撰文写作的只有一个人,其他的代订人最多不过只是挂名而已。[26]

恰好这篇润例中已经写明了此润例为姚华一人所作,其他书画家主要起到灌输名人效应和博取读者认可的作用。而从同订人的名单中可以察觉一个问题:为什么为一名画家制定润例却找一名在书法上更具有建树的书家参与同订?笔者觉得较为合理的解释是:1.罗复堪在绘画艺术上的造诣得到了其他画家的认可;
2.罗复堪与画家本人以及其他代订者之间交情甚好,愿意为画家承担责任。至此,罗复堪与萧谦中的书画交游已经不是停留在书画应酬上,而是能够有机会一同参与社会中的书画事件。此后罗、萧的书画交游以合作应酬和书画题跋两种为主,而且萧谦中也逐渐受到了罗复堪章草书的影响,并在画作题跋中有所表现。

1939年罗复堪与萧谦中合作湘妃竹扇乃为君毅先生所请。君毅先生,即吴永权,四川成都人,1926年任国民政府法制院参事,1936年任国立北平大学法商学院政治系教授。[27]湘妃扇一面为萧谦中所画松石图,题:“君毅先生粲正。己卯夏,萧愻写。”另一面为罗复堪章草书黄庭坚诗文,并题:“右录黄涪翁诗。君毅先生雅正,罗惇㬊。”可以观察到,萧谦中在这次的题款中并没有使用他一贯喜用的行书,而是采用了以前在落款中并不常见的章草书。特别是“己卯夏,萧愻写”六字,章草意味明显,而且在用笔和结体上与罗复堪的章草书有异曲同工之妙。两人的章草书都有结体平正、无倾斜欹侧的特点。用笔上轻松活泼,跳动有力,出尖明显。与沈曾植、王世镗厚重扎实、欹侧倾倒的章草书形成明显差异。风格特点上更偏向于康里巎巎、宋克等人一派。萧谦中此时作品中的章草题款并不能一味地归因于罗复堪对其的影响,结合20世纪30年代北京地区的章草书研创氛围,多少也离不开卓定谋、钱玄同、姚华等人的大力推崇,不排除萧谦中在这样的大环境下对章草书产生兴趣。但此间罗复堪与他相交甚多,不免会对萧氏在章草书上的学习产生指导作用和潜在影响。

1940年,罗复堪与萧谦中之间的关系发生了转变,从一开始的书画同仁以及合作伙伴转变成了教工同事。在民国廿九年(1940)国立北平艺术专科学校教职员一览表中写明罗、萧两人被聘为教员。[28]萧谦中、于非闇、周怀民等人教“国画模写实习”,罗复堪教书法。同在一校工作为两人之间的书法交游提供了得天独厚的客观条件。察罗复堪与萧谦中1940年合作的设色山水兼章草成扇,落款题跋处并没有提及是为他人而作,只有简练的署名,可排除为应酬之作。一面罗题“节录陆平原诗,罗惇㬊”,另一面萧题“庚辰三月萧愻写于蝉厂”。罗复堪选择的诗文内容为陆机《吴王郎中时从梁陈作诗》,题材为怀古诗,意境高远。而萧谦中所画山水,为青绿设色,描绘江边渔船,景静而意深,文气十足。从此幅作品来看,两人成为同事后,不再单单为应酬而合作,更有同道之间于书画艺术上的交流学习。

正是两人一同任教提供的契机,才使得罗复堪与萧谦中有了能在章草书上深入交流学习的机会。罗复堪、萧谦中、陈半丁、齐白石书画合璧(两幅)扇面镜心。作品分别创作于1943年和1944年,一面是齐白石和萧谦中的书画合璧,萧落款“井畏先生雅正,甲申夏日萧愻”,另一面是陈半丁和罗复堪的书画合璧,陈落款“癸未六月井畏仁兄正,弟年”。成扇两面为不同时期所作,中间相隔一年。深入研究此作品,能观察到此时萧谦中题跋中使用的章草书已经相当成熟,而且在用笔上也与罗复堪、宋克一路的章草书形成了差别。

萧谦中题跋内容为唐代诗句,释文如下:

杜牧云:公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。罗邺云:芳草和烟暖更青,闲门要路一时生。年年点检人间事,唯有春风不世情。

两句诗文都是比喻世态炎凉、时间匆匆,进而表达即使是地位显贵的人也难免年老体衰。结合应酬对象井畏先生,可以判断井畏指的是民国时期收藏家钱井畏。

作品中萧氏并没有全篇使用章草书,而是在部分字的使用上夹杂了章草草法,如“暖”“时”“草”“更”“春”“风”“隐”以及“夏日萧愻”等字。而用笔上萧氏也不再锋芒毕露,线条更加厚重饱满。与罗复堪的交游虽然并不能成为解释此变化的唯一原因,但正是在与罗氏的交游过程中,萧谦中才有更多机会去接触章草书,并在章草书上下功夫学习。

也正是在1944年,萧氏走到了生命的尽头,两人的书法交游也就此告一段落。总结罗、萧两人的书法交游,不仅有作品上的应酬互换,更有书法艺术上的互相学习借鉴。萧谦中在章草书上的尝试,与两人交往频繁脱不开关系;
而罗复堪也正是在和萧氏的书法交游中,潜移默化地影响着北京地区书画艺术家在章草书上的学习,对地区章草书的推广起到了推波助澜的作用。

综上所论,考证罗复堪在北京居住期间与余、萧二人的书法交游情况,主要呈现以下特点:第一,交游内容多样,交游成果丰富。罗复堪与余绍宋的交游多为社团雅集、诗歌唱酬、作品题跋、合作应酬。这些活动不仅促进了他们之间的感情交流,还为他们在书法艺术和文化学识上的交流提供了条件。正是在与余绍宋、卓定谋等人的交游中,罗复堪才有机会多次题跋历代章草真迹和碑刻拓片,并留下大量唱酬诗文。这都无形中让罗复堪能有更多的交游实证存世。第二,与职业画家等人进行书法交游,一般都通过合作应酬和作品互赠活动,代表人物有周怀民和萧谦中。与萧谦中的交游不仅使他的作品数量大幅增加,而且还扩大了二人的交友圈,帮助罗、萧两人结识收藏家钱井畏等人就在其中。第三,交游时间长,影响范围广。罗复堪自1904年北上后,长达50年的时间里一直与其他北京书画家交游不断。与余、萧两人的交游时间皆长达数十年之久。正是这广泛的书法交游,使罗复堪的书法艺术和学识见识得到了明显提升。同时罗氏热心教学,培养多名后世书家,这都对民国时期北京地区的章草书传播起到了有力的推动作用。

注释:

[1]余子安.余绍宋书画论丛[M].北京:北京图书馆出版社,2003:234.

[2]余子安.余绍宋书画论丛[M].北京:北京图书馆出版社,2003:237.

[3]余子安.余绍宋书画论丛[M].北京:北京图书馆出版社,2003:237.

[4]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:654.

[5]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:669.

[6]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:677.

[7]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:691.

[8]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:702.

[9]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:711.

[10]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:714.

[11]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:721.

[12]王世镗.章草草诀歌[M].天津:天津古籍出版社,1996:40.

[13]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:726.

[14]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:756.

[15]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:782.

[16]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:786.

[17]王世镗.章草草诀歌[M].天津:天津古籍出版社,1996:29—30.

[18]王世镗.章草草诀歌[M].天津:天津古籍出版社,1996:49—52.

[19]王世镗.章草草诀歌[M].天津:天津古籍出版社,1996:46.

[20]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:690.

[21]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:693.

[22]余绍宋.余绍宋日记肆[M].北京:北京图书馆出版社,2003:713.

[23]余子安.亭亭寒柯·余绍宋[M].北京:商务印书馆,2016:44.

[24]余子安.亭亭寒柯·余绍宋[M].北京:商务印书馆,2016:44—45.

[25]陈半丁,萧谦中,王寝白,凌直支,汤定之,罗复堪.启事公告[N].大公报(天津),1926—11—04.

[26]陶小军.大雅可鬻:民国前期书画市场研究1912—1937[M].北京:商务印书馆,2016:82.

[27]吴仲贤.吴氏名人录[M].成都:四川科学技术出版社,1994:242.

[28]王璜生.中央美术学院美术馆藏国立北平艺专精品陈列西画部分[M]. 北京:中国青年出版社,2013:198—199.

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