遗失的影像

编辑：姚燚垚

1. 野生大熊猫在冬季寻找水源

野生大熊猫和它的伙伴们

图、文 / 董磊

作为中国国宝的象征及野生动物形象图腾的大熊猫，毫无疑问是中国乃至国际上知名度和受关注度最高的物种。

无论人类怎么看待大熊猫，从科学的角度来看，大熊猫都是地球上努力演化和生存下来的最成功的野生生命之一，经过中国四次野生大熊猫普查，在中国西南山地地区仅存的野生大熊猫总数低于 2000 只。这个从远古成功繁衍至今的美丽野生动物，仍然没有脱离灭绝的危险。社会公众实际上对野生大熊猫的生存状态并不熟悉，所以也有很多对这一物种的偏见与谣传。

2. 小熊猫正在树枝上进食

自然保护区里的动物王国

大窝凼沟尾，四川王朗国家级自然保护区通过多年的科研监测发现了一个大熊猫冬季喝水的位置，西南山地摄制组在这里安装了自动触发拍摄设备。在严寒的 2月份，野生大熊猫果然来到这里喝水，埋头趴在水源位置，一次可以停留相当长时间。这个在冬季里难得的饮水点，不止大熊猫知道，其它动物包括有蹄类、黄喉貂、甚至斑尾榛鸡，都会来这里喝水，被自动触发相机记录下来。

小熊猫是四川卧龙国家级自然保护区域内一种珍贵而美丽的哺乳动物。这年秋季红叶季节，当摄影师与这只贪吃的家伙不期而遇的时候，这只小熊猫正在结满果实的花楸树上享受美餐。小熊猫及其他珍贵的野生动植物，与大熊猫一起，构成了中国西南山地这个珍贵特有的生态系统。

四川王朗国家级自然保护区的一处山脊线，对于野生动物是一处关键的交通要道。山脊线位于两条河谷之间，野生动物们前往不同河谷的时候都要经过山脊线。在茂密森林的遮蔽下，这些动物通道远看毫无痕迹，但只要穿过森林攀爬到山脊线位置，粪便、痕迹、野生动物们来来往往走出的小道，就会明白无误地展示着这里是动物们喜爱的地方。这是最寒冷的冬季，树枝树干上的积雪说明一场新雪才下完不久，然而这只强壮健康、拥有橙色厚重长毛的大公猴似乎丝毫不觉得寒冷，从照片上我们也能看出它的随性惬意，悠然自得。

1. 红胸朱雀在花丛中休息

2. 一只雄性红腹角雉神气地在雪地中行走

红胸朱雀在高山草甸鸣唱

成都平原海拔 500 米，往西 50 千米即到达以青城山著名的都江堰市，实际上从南边凉山州穿过都江堰往北一直延伸到九寨乃至秦岭的这片山脉就是野生大熊猫的栖息地。大熊猫的山峦往西，山脉的海拔越来越高，最后延伸到青藏高原的大平台上。西南山地鸟类丰富的生物多样性就是因为这里在南北方向上是古北界和东洋界的交界，两个地理区域的鸟类都有，同时东西方向海拔差别巨大。西南山地雀型目小鸟里面最有特点的是朱雀，朱雀的雄鸟都是漂亮的红色，因此而得名，大部分朱雀种类都是在高海拔地区生活，特别的种类比如红胸朱雀，必须要到各个山岭的垭口区域，也就是山顶才能见得到。

一抹鲜红

大雪初晴之后的四川王朗国家级自然保护区南沟区域，一只毛色美丽的雄性红腹角雉神气地走过了自动触发相机。冬天到了，春天还会远吗？中国是世界上鸟类多样性最丰富的国家之一，拥有1400 种以上鸟类，其中特有鸟类上百种。野生大熊猫生活的中国西南山地地区同时也是雉类、噪鹛类和鸦雀类等鸟类的分布中心和可能的起源地。在这些珍贵鸟类当中，雉类种类特别丰富，羽色华丽鲜艳、生活方式独特、与人类关系密切。与其他群居的雉类相比，照片里的红腹角雉更喜欢独自生活，这只毛色鲜艳的雄性红腹角雉行走在大雪之后的森林竹丛之中，真是绿色背景下一抹鲜艳的红色。当雪化开春的时节，这只美丽的雄性角雉也会开始追逐雌性，在求偶炫耀中展示出角雉类最特别的蓝色肉角和胸前的肉垂。

3. 赤胸啄木鸟在准备喂食

1. 对于硬珊瑚来说，还需要很长的时间才能恢复，需要我们持续关注和保护

蓝色世界的环境变迁

图、文 / Leon Zhao 赵灏钦

我们在形容时光流逝的时候，常常用沧海桑田这个成语，可见在古人的眼里我们的大海似乎在千万年来就一如既往，不曾怎么变化。但是随着人类社会发展速度的加快，人类越来越频繁的活动，对海洋的影响也越来越大。但这些在水平面以下的区域，一直是人类了解甚少的领域。由于种种条件的限制，也是一个影像资料相对较少的题材。作为一名摄影师，能通过我的镜头来记录和分享我们国内的水下世界，便是一件很有意义的事情。

3. 软珊瑚和海扇生长在一起，之前受到破坏的海底世界在慢慢地自我修复中

西沙群岛的珊瑚礁

教科书上曾经美丽富饶的海域，在经历了毁灭式的捕捞之后，正在慢慢恢复。西沙曾经是国内海岸线珊瑚资源最丰富、物种繁多的海底乐园，每当风平浪静的季节，那里海域的能见度也是冠绝全中国，经常会有超过 45 米的“玻璃水”出现。不过，现在在西沙的大部分地区，珊瑚资源都受到了比较严重的毁坏。但是从 20 世纪 90 年代开始，我国就对西沙群岛海域进行科学化的保护管理，去到那里依稀可见往日珊瑚礁繁茂的影子。

淡水湖下的水生派对

当大家的目光视线都集中于蓝色大海的时候，不要忘记，其实我国也是一个内陆淡水资源丰沛的国家，在各省都有着属于自己的淡水湖泊。位于广西的灵婉湖便是其中一道独特的风景线， 不仅水质清澈，更加有趣的是，灵婉湖也有着一条独特的淡水资源生物链。

每年夏季，湖中的水草竞相生长，宛若在湖里召开了一场盛大的水生派对。而当你去到那里的水下世界，繁茂的水草就像是在湖底铺了一层厚厚的青草地毯，而且在当地还能看到非常特殊的在水中盛开的花朵。

4. 国内有着大量的淡水湖泊资源，内在的生态环境也千姿百态

5. 每年夏天，直接在水中开放的花朵

1. 沉入海底的大型工作平台，两年不到的时间已经成为海洋生物的家园

人类与海洋的和谐共存

人类的发展离不开海洋，富饶的海洋给予了我们丰富的各类资源。随着国家的发展，对于海洋资源的利用和开发也在有条不紊地进行着。越来越多的巨型工作平台在海中拔地而起，而海洋对于外来事物的接受能力也远超我们的想象。在海中并不长的时间里，就能发现海洋和人类在共存上达到了某种和谐。

这些在我们看来巨大无比的人造结构，因为海流的原因在一年中已经增加了20多米的深度，随着时间的迁移，它们会移动至更深的海底，慢慢被腐蚀分解，彻底成为海底世界的一部分。

2. 沉入海底的大型工作平台，两年不到的时间已经成为海洋生物的家园

晋北古建筑巡礼

图、文 / 苏唐诗

随着城市建设发展的需要，许多精美的古建筑被现代化建筑取而代之。于是，古建筑的保护问题就显现于我们面前。早在 20 世纪 70 年代，中国建筑学家、城乡规划学家和教育家，人居环境科学的创建者吴良镛先生曾提出“提高全民建筑觉悟”。古建筑摄影正是立足于“提高全民建筑觉悟”这样一种认识，拍摄古建筑不仅仅是摄影本身，更重要的是通过对古建筑的记载和艺术细节表达，让更多的人关注古建筑、喜欢古建筑，进而树立起对古建筑的保护意识。

山西是地面古建筑保存最多的省份，晋北大地则是一部中国古建筑门类 “现实版”的百科全书。世界文化遗产云冈石窟、著名建筑奇观释迦塔、悬空寺等等，都坐落于此。它们记录着历史与文明的演进历程， 展现着艺术与技术的至臻至美。摄影师带着这一思考，踏上了晋北古建筑探访之旅。这次拍摄之旅收获颇丰， 拍到了唐、辽、金三代木构建筑的早期代表与大体量案例；
汉匈、北魏、辽金、明蒙四大历史时期，长城内外政权在这片区域遗存的大量古迹；
恢弘依旧的殿堂楼宇与精美绝伦的建筑细节，保存完好的石窟古寺与濒临“垂危”的夯土建筑。但愿这些影像不仅可以作为文物影像、档案影像保存下来，更可以让人们把目光聚焦于古建筑，进而为“全民建筑觉悟”的提升发挥些许作用。

1. 大同华严寺，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，距今已有近1000 年的历史。

2. 净土寺，位于山西朔州应县城内东北隅，大雄宝殿建于金大定二十四年，殿内的藻井四面金龙盘绕，造型美观，构图精细，是研究金代建筑学的实物资料。

1. 释迦塔，俗称应县木塔，“世界三大奇塔”之一，世界上现存最古老最高大之木塔，屹立千年不倒，是中国建筑史上的奇迹。但由于多灾多难，部分承重构件严重受损，塔身整体处于扭曲状态并向东北倾斜，保护形势极其严峻。

2/3. 云冈大佛在中国传统雕刻艺术的基础上，吸取、融汇了印度犍陀罗艺术及波斯艺术之精华，是中国古代劳动人民创造性劳动的智慧结晶，也是他们与其他国家友好往来的历史见证。

4. 公主寺建筑完整，规模宏大，壁画技艺精湛，栩栩如生，有很高的艺术价值，和永乐宫壁画并称“南北双珠”。

5. 雁门关，长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。

1. 牯藏头手持法器，口中念念有词引领队伍入场

十三年一次的牯藏节

图、文 / 李宁

地处大山深处贵州省三都县的苗族同胞，每隔十三年举行一次“牯藏节”。牯藏节的由来是为了纪念一对美丽善良、勤劳聪慧的苗家姐妹。节日里人们按照先辈传承的方式祭祀祖先，集体在牯藏头选定的地点进行祭祀活动。牯藏节的佳期到了，整个宗族各支系的人们在牯藏头的引领下从四乡八寨向祭祀地点涌来，各家族高举代表这个部族的旌幡入场，队伍里的男男女女穿着节日盛装，令人惊异的是苗家小伙穿的“百鸟衣”，是在红色的底色上缀上精美的苗绣，裙装下摆是白色的羽毛镶嵌围成一圈作为装饰，美轮美奂精彩无比。

用于祭祀的牯牛由精壮的苗家汉子牵入，数十面旌幡立在广场中央，芦笙、芒筒齐奏，仪式在牯藏头的指挥下进行，庄严、肃穆。祭祀完毕，人们随着音乐声翩翩起舞，改革开放富裕起来的人们尽情地展示心中的中国梦，民族风。

2. 各家族的苗家壮汉牵着精心打扮的牯牛来到节日的祭祀会场

3. 来自邻寨的苗家小伙吹奏着芦笙和芒筒，跳着欢快的舞步来到祭祀中心

4. 牯藏头走村串寨召唤人们节日即将开始

1. 为了在节日里展示精美的旌旗、服饰，苗家妇女在牯藏头确定“牯藏节”日期后就开始纺织土布

2. 土布经过植物蓝靛染制后，又经过千百次的捶打方可制作旌幡

3. 心灵手巧的苗家绣孃聚在一起，绣制苗族男士在节日里穿的“百鸟衣”

4. 庄严、肃穆、热烈的牯藏节祭祀中心

流传千年的匠心之味

图 / 邱子峰、史通 文 / 潘华 糕点制作 / 李浩涵

1. 荷花酥是江南著名小吃，也是中式传统点心的代表作之一

春风十里宛如一抹糕团入口

从立春的春饼，到元宵节的汤圆，再到三月三的豌豆黄，从寒食的子推饼、打糕，再到清明的青团……中华大地地域辽阔，传统的春日糕点也从南到北大相径庭，相似的是它们都带着一份春风十里的初心萌动: 春饼带着深切的祈祷咬开了冬的口子，弥漫着芳草气息的青团就是春天的色泽，而樱花糕则让人禁不住想将春的柔媚吞入口中……老祖宗们创造的许许多多的糕点都带给我们从舌尖到胃里，春风也比不及的柔暖，且让我们品味。

万物生长，阳盛阴生

如果说春是播种希望，那么夏则是烈日灼人，万物疯长，不舍昼夜！吸收最炽热的阳光，浇灌最丰沛的水源，耕种的人们挥洒汗水，万物尽情尽力生长。民以食为天，饮食大事乃人之根本，虽然我们活着不是为了吃，但是为了吃，我们必须全力以赴。万物相依，在最热烈的夏天里，阴也在萌动。从饮食的习性而言，夏季的糕点必须兼顾消暑纳凉，因此粽子、薄荷糕等成了这个季节的糕点主打。

重现流传千年但可能消失的中国味道，糕点作为一类食品的统称既具象又宽泛，它出现在中华子孙从古至今每一天的饮食日常，也折射着一个民族的历史与饮食文明。何为中华糕点？华夏九州地域文化差异巨大，从糕点到习俗在数千年的融合与分化中，变幻太多。另一方面，老祖宗们代代相传的糕点，流传至今，在西方的、现代的、科技的手段与观念冲击下，也变得似是而非。而特定的糕点也寄托了我们共通的民族情感、更凝聚了我们共同的群体记忆。

2. 笋壳粽是四川当地的特产

1. 茉莉奶冻是将牛奶混合奶油加热制作而成，混入茉莉花茶的清香，具有清甜的口感。

厚土馈物

秋是收获的季节，也是感恩的时节。正如很多餐前祈祷说的那样:感恩食物给我营养，感恩食物给我力量，感恩食物给我饱满，感恩食物给我喜悦，感恩食物给我滋养，感恩天地滋生万物……在秋季我们既要享受美好，也需知恩图报。

潜心休养，生生不息

人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，说的是食物对我们如此重要。但是冬的存在，仿佛在提醒我们，生命还有另外一种轮回的状态，那就是冰封与冬眠。在冬的季节就要用最基础的吸收贮蓄最长久的能量，既是休养，也是修行。因此，冬之于食物的习性就是用最结实的根茎养蓄能量，为未来的生机勃勃而暂且休养。

2. 白菜饺就是一些讲究人家年夜饭上的必备花样,蒸上一锅“百财饺子”，新的一年财源滚滚来。