遵守纪律是军人天职

　遵守纪律是军人的天职

　纪律是军人必须遵守的秩序

　纪律是军人必须遵守的秩序，执行命令和履行职责的一种规范。

　这个短促而严竣的词句念起来和它的本身一样铿锵有力，凝重而庄

　严。严明的纪律是军队良好素质的体现； 纪律严明是军委江主席新时期对部队提出总要求中的一项重要内容。而严守纪律本身则是生命

　力。凝聚力和战斗力的重要保证。古往今来的良将部强调从严治军，

　而从严治军的重要一条就是严明军纪 . 常言道 :" 军令如山倒 ! 是的，军队是执行政治任务的武装集团， 军队是集中统一的战斗集体！ 军队是为战争而存在的！这种特殊的性质决定了军队必须要有严明的纪律，而军人必须时刻牢记纪律！

　纪律使我们的方队在直线加方块的旋律中显示出一种整体的气质, 一种雄壮美、阳刚美，所以养成严明的纪律观念是军人的天职！

　应该说，对纪律的不适应感是一般军人必须经历的一个自然过

　程。它是痛苦的， 却又是必要的。因为人的一切优秀品质都是被纪律

　的砺石磨砺而成的。

　看起来纪律是一位冷酷无情严父， 实际上它是一

　位爱意极深的慈母， 是它给了我们驱除邪恶的力量， 给了我们征服困

　难的勇气。树木成材需要修剪，人生之树更应该修剪，这个修剪的过

　程就是用纪律来加以规范。古人云， “不积跬步无以致千里，不积小

　流无以成江河。”知识的积累是这样的，严守纪律的优良作风也是这

　样，要从一点一滴入手，逐步养成。毛泽东同志有句话大家都比较熟

　悉，就是“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事 ...... ”把

　这句话引申到遵守纪律上来，同样适用。一时一事做到容易，时时处

　处做到则难，而平时的遵规守纪更多是默默无闻的、司空见惯的、微

　不足道的，这种考验对我们来说是长久的， 琐碎的，同时也是艰巨的、

　困难的。但是，难，并不是不能做到。

　兵书《尉缭子》记载：战国时的名将吴起，有一次率部与秦军作战。吴起还未下达攻击的命令， 一名军士就逞勇冲向了敌阵， 连斩两敌首级而还。吴起立即下令将这名军士斩首。军吏力谏吴起说： “此材士也，不可斩。”吴起说：“材士则是矣，非吾令也。

　”这个违反军纪的“勇士”最终还是被处极刑。

　按说，这名军士一心求胜， 不可谓不忠；舍生忘死，不可谓不勇。如此忠勇之士，吴起为什么还要杀他呢？原因就是“非吾令也” ，也就是说他违反了军纪， 违反军纪就要受到惩处， 这是治军从严的必然要求。严明的纪律，是军人必备的武德，也是形成和巩固强大战斗力

　的重要因素。古今中外的军队无不十分重视纪律建设。

　“有制之兵，无能之将，不可以败；无制之兵，有能之将，不可以胜”（诸葛亮语），这里所说的“制”，也就是纪律。没有纪律，再正确的指令也难以有

　效贯彻，“令不行，众不一，可败也” 。德国军事理论家克劳塞维茨也一样认为，对于军人，遵守纪律比对勇敢的要求更高、更重要。纪律和自由是对立统一的。

　纪律是战斗力的重要因素，是团结自己、战胜敌人的有力保证。

　我军的纪律除了具有阶级性和强制性的一般特点外， 还具有高度自觉

　性。遵守和维护革命纪律的自觉性，邓小平同志 1985年 3 月 7 日在

　全国科技工作会议上指出： “纪律和自由是对立统一的关系，两者是

　不可分的，缺一不可。

　” 首先，纪律是维护自由的保证。就整个社会

　而言，纪律是社会秩序的“守护神“。在市区平坦的马路上行走，如

　果不遵守交通规则，不听从交通警察的指挥，人人都想闯红灯，整个

　交通就会陷入混乱和瘫痪。科学技术的发展，对人们的素质，其中包

　括严守纪律的素质，提出了更高的要求。 1992 年 8 月 12 日我国发射

　“澳星”，如果没有严明的纪律，就不能准时履行合同。根据我国长

　城公司和美国休斯公司的发射合同， “长 2 捆”火箭设计人员必须在 100 天内解决 20 道重大理论难题，设计出 44 万张图纸；西昌发射中心了必须在 14 个月内建成我国新的大型火箭发射塔架。这一系列严格的日程表，如果没有科学的态度和严格的纪律是无法实现的。

　为了

　完成这一任务，科技人员和工人们不但没有迟到早退的，而且在 100

　天时间内，无偿加班 10 万个工时，按期完成任务，终于在勇夺航天

　金牌的惊险一跃的战斗中，取得了举世瞩目的成功。这说明，只有用

　纪律来统一步调、统一行动，才能保证人们顺利地从“必然天国” ，

　走向“自由王国”，取得认识世界和改造世界的自由。 其次，自由离

　不开严明的纪律。什么是自由？自由就是对必然的正确认识和运用。我们的纪律是在正确认识必然的基础上制定的， 是同客观事物的发展规律相一致的。我们只有遵守纪律，才能更好地获得自由。毛泽东同志曾经说过，在人民内部不可以没有自由，也不可以没有纪律。在社会主义制度政，“人民享受着广泛的民主和自由；同时又必须用社会主义的纪律约束自己。

　“在我们社会主义国家里，自由属于绝大多数

　人民群众，纪律也是以人民群众的根本利益为出发点的。

　我们强调遵守纪律，正是为了保障人民群众享有广泛的自由。

　如果一个人片面追求无约束的个人自由，随心所欲，想怎么办就怎么办，就必然会侵犯他人的自由和利益，从而他自己也不会有真正的自由。比如，在听课时，哪个同志不守纪律，大声喧哗吵闹，不仅妨碍别的同志听课的自由，而且了影响自己受教育的自由。德国大诗人歌德说： “一个人要宣称自己是自由的， 就会同时感到他是受限制的， 如果他敢于宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的， 如果他敢于宣称自己是受限制的，他就会感到自己是自由的。

　“世界上从来没有绝对的自由，

　只有在纪律约束下，才能充分获得自由。

　再次，个人自由必须服从部队的集中统一。有的同志认为，军队太严格了，做什么都要集中统一，缺少个人自由。这种认识是不对的。

　军队的纪律无疑比地方严格，这样做是军队的性质和任务所决定的。

　如果军人稀稀拉拉．散散漫漫，军队就无战斗力可言， 怎么能步调一致地完成任务打胜仗？只有从严治军，严格纪律，才能保证部队高度的集中统一，做到召之即来、来

　之能战、战之能胜。同时，严格的纪律有利于培养军人良好的工作、学习、生活习惯， 全面地提高军人的素质。许多退伍到地方工作的同志都认为，经过几年部队的紧张生活锻炼， 更能适应地方效率的工作节奏。地方许多企业、机关部门，非常看重军人令行禁止的作风素质。某部战士张国，退伍到地方一家“三资企业“的大宾馆工作，在当见习办事员期间，他发扬在部队养成的讲纪律、讲效率、言必信、行必果的工作作风，深得资方好评，被提升为宾馆总经理，把一个两千多

　人的四星级宾馆办成了具有一流服务水平的文明单位 . 像这样的人才，就是爱益于部队严明纪律的锻炼和熏陶。遵守纪律贵在自觉 .

　在新的历史条件下，我们要严守军纪国法，遵守和维护纪律，具体就做到“三个一样” . 一是领导在场与不在场一个样。个别同志在遵守纪律方面，表现出“两副面孔“。领导在场时对自己尚能严格要求，领导不在场时，就不那么严格。必须明确，遵守纪律不是为了做给领导看的，不是领导要我遵守纪律，而是我应遵守纪律。某部有个电话兵小张， 负责检查从连队到营部的电话线， 而这段线路正好经过小张的家乡。他每次查线都专心操作， 不私自回家。一次检修电路，他与母亲相遇。望着半年未见面的儿子，母亲激动得流出了眼泪，要儿子回家看看。

　小张见到母亲何不想回家叙叙， 但他考虑自己没有向连队请假，便向母亲解释自己正在执行任务，等有空再回家看望，说完就背起架线工具走了。这不 , 是小张不近人情，而是他对自己的严格要求和刻苦磨练。

　有这样严守纪律的高度自觉性， 我们还有什么困难不能克服呢？ 二是军营内外一个样。有的人在军营内能够遵守纪

　律，但到了军营外似乎换了一个人， 军容不整，乱拉关系，酗酒滋事，严重影响了军人的形象。军营外的违纪现象较之军营内危害性更大，

　直接影响部队的声誉。

　大多数群众所看到的军人形象， 一方面是从电影、电视里得到的感性认识， 另一方面是从社会公共场合所耳闻目睹的真实的军人形象。

　一般来说，宣传媒体所宣扬的军人反映了军队的主体形象，给群众留下的印象是文明之师、威武之师。如果个别同志

　在军营外违法乱纪，就会影响到整个部队的声誉。因而，遵守纪律是不分军营内外的，当我们走出军营时，更要牢记自己的身份，更要自觉遵守纪律。

　三是有没有人监督一个样。当集体行动时，大家往往守纪意识比较强，遵守纪律比较容易些，而单独执行任务就不一样，周围没有领导和同志的监督， 完全靠自己约束自己， 更需要增强守纪的自觉性发扬“慎独”精神。

　<晏子春秋＞中有句话说： “君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。

　”意思是说，独自一个人行走不会为自己的身影感到羞愧； 独自一个人起居不会为自己的生活享用感到羞愧， 形容行为端正的人，在任何时刻，任何场合，都能问心无愧。我们是新

　一代的革命军人，更应该在独自一人的情况下“存诚慎独” . 。这张图片上的主人公大家应该很熟悉吧！ 没错，他就是我军视纪律如生命的英雄战士——邱少云！

　邱少云出生在四川省铜梁县关建乡邱家湾的一个农民家里。

　1949 年，他 18 岁时参加了中国人民解放军。

　1950 年夏天，美帝国主义发动侵朝战争，并轰炸了我国北方领

　土，为抗美援朝， 保家卫国，邱少云和战友们肩负着党和祖国人民的重托，于 1951 年 3 月 25 日来到朝鲜战场。

　他怀着对美国侵略者的刻

　骨仇恨，英勇顽强地打击敌人。

　第二年 10 月，中国人民志愿军第一阶段全线性战术反击作战开

　始，邱少云所在的部队接受了攻占 391 高地的任务。

　高地位于铁源东北十余公里处，山势险要，有一个加强连驻

　守，它是敌人安插在我军前沿阵地的一个 “钉子”。拔掉这个“钉子”，

　不仅可以改善我军防御态势，而且可以对敌人构成威胁。

　从我军阵地到 391 高地，中间有三千米宽的开阔地。为了缩短

　冲击距离，使战斗具有突然性，减少伤亡，在发起攻击的头天夜里，

　邱少云和 500 多位战友就潜伏在距敌只有 60 多米的草丛里。

　10 月 12 日上午，突然飞来了 4 架敌机，在潜伏区扔下了几颗燃

　烧弹，有一颗落在离邱少云两米远的地方，四散飞迸的汽油燃烧液，溅在他的左腿上。转眼间， 他腿上插的伪装烧着了，火苗腾腾地往上冒。邱少云身后有一条水沟，只要他滚到水沟里，就可以把火扑灭。但是这样一来，就会被敌人发觉。出发前，邱少云在决心书上这样写

　着：“潜伏成功就是胜利，就是子弹打在身上，也不动一动。

　”因此，尽管烈火在身上熊熊燃烧，他仍像一块巨石卧在那里，纹丝不动，直

　到牺牲。下午 5 时多，我军发起冲击，仅 20 分钟就攻占了 391 高地，全歼守敌。

　抗美援朝战场上的邱少云同志， 同志为了完成任务， 全然不顾自

　己，严守潜伏纪律，正是“慎独“的最好范例。

　莎士比亚说：“纪律是达到一切雄图的阶梯。

　“我们克敌制胜离不开纪律，我们实现理想离不开纪律，我们要成长进步也离不开纪律。我们要脚踏实地，人小事做起，从点滴做起，养成守纪律的良好习惯，努力做一名遵守纪律的模范 .

　让我们展望未来 , 纪律不仅是严竣的，同时也是雄壮和谐的交响乐。可以断言，世界上只要有人类生存，就会有纪律存在！我们新一代的革命军人，在执行这铁一般纪律的过程中， 有着更深刻的感受！

　当我们背着枪，乘着战车越过高山峻岭，穿过平原的时候，纪律必必须卡在以分为单位的瞬间， 因为在现代条件下作战， 纪律本身就是胜利；当我们乘坐的战车怒吼着冲上敌前沿、 我们握着手中钢枪跃出战车的那一瞬间，这个时候， 纪律必须恪守在每秒的嘀嗒声里，稍有疏忽，后果不堪设想。当我们在无声号令下 , 使和平之花漫天开放的时

　, 每一个军人都成为这气势磅礴的交响乐中的一个音符；成为这伟大时代辉煌油画中的一个线条。我们在严明的纪律约束中取得了自

　由，飞翔的自由！ 当一首雄壮的交响乐奏响时 , 在统一的纪律下 , 出现了和谐的美；庞大的队伍踩响一个鼓点时，在统一的纪律下，见到了整体美；当轰呜的战车群驰骋大地，将和平之花漫天播洒时，在统一的纪律下，展示了威武的美。