[中医学养生与亚健康调控(三)] 中医学养生的知识

　　生理性亚健康通过中医学的“养形”调节有一定的积极意义。运动养生,可以调和气血,通畅百脉,强健机能,灵活关节,使体魄健壮,精力旺盛,动作灵敏,精神振奋;膳食养生可以使饮食有所节制,平衡膳食,无饥无饱,不肆食恣饮,不暴饮暴食;物各有其性其用,当平衡各种食物,使体内营养丰富;行为养生做到起居有常、不妄作劳、劳逸结合,顺应自然,心安思睡,醒来梳发摩面,自然排便,保持日常生活的规律性。
　　临床症状明显,通过中医学的“养象”,以药物或药膳进行补虚、偏性调节。气虚者亚健康状态多见,患者常有疲乏无力、时有头晕心慌,平时容易感冒,出汗多,饮食无味、大便次数多,可用人参、黄芪、党参、白术、茯苓、山药等煲汤,或用山药、薏米、白扁豆加红枣煲粥,注意每次每种中药不要超过一两。阳虚者患者体质多怕冷,或伴有疲乏无力,或腰酸腿沉,小便次数多或不能憋尿,食欲不振,不能食凉或食凉腹泻或腹痛,性欲下降,女性白带多,可选用益智仁、杜仲、胡桃、芡实米、金樱子、冬虫夏草、干姜煲汤或煲粥,也可食用韭菜子。用量同样不要太大。肉食可选用羊肉、狗肉之类。阴虚者多有怕热或不怕冷,常有面部热感,手心足心热感,或有口干咽干,眼睛干涩,睡眠不实、夜间盗汗等,可选用吃梨,用枸杞子、百合、桑椹子、生地、何首乌等煲汤或煲粥,平时用枸杞子、菊花泡茶。
　　心理性亚健康与社会性亚健康是密切相关联的。多是由于社会竞争剧烈,人的身心长期处于紧张状态,再加之个人的性格、价值观的缺陷,个人对社会紧张性刺激过度的自我感受使人的心理与行为偏离常轨,以造成部分丧失履行社会角色的能力,导致生活质量的下降。在临床上常表现为人的心理疲劳和社会角色紧张。常见疲倦,注意力难以集中,记忆力下降,精力减退,反应迟钝,思考能力和联想能力减退,工作力不从心,遇事缺乏耐心,感到困难重重,工作主动性差,兴趣索然,做事效率低下,烦躁易怒,情绪不稳,少言懒动,甚至出现抑郁、焦虑、恐惧、有强迫、偏执或敌对心理,嫉妒心理强,常感孤独、无助、失落、自卑,睡眠不良,社交能力下降,紧张、窘迫,社会适应性降低。中医学的“养神”有助于调节心理性亚健康与社会性亚健康。中医强调恬淡虚无,无欲则安,调神养生以心胸宽广,乐观豁达,不为世俗环境所束缚。面对竞争激烈、压力纷扰的社会,做到不为物欲情绪所累,心胸开阔、虚己待人、心神安定、气血和顺,才能维持健康。
　　
　　中医养生维系健康象
　　
　　亚健康状态是新世纪人类医学的重大命题, 在当今社会生活水平迅速提高,生活节奏日益紧张、社会竞争越来越激烈的的情况下,处于亚健康状态的人口在许多国家和地区呈上升趋势,处于亚健康的人群占总人口的60～70%,人数众多。有专家预言,亚健康是21世纪人类健康的头号敌人,亚健康状态已成为普遍的社会问题。对亚健康状态的研究、治疗已经进入了空前活跃的阶段,由于对亚健康病因认识局限于从生物医学领域查找致病原因,从细菌感染、免疫系统抑制、内分泌代谢失调等方面考虑,忽视了亚健康形成的社会、心理、环境因素和生活方式因素的影响;在制定干预对策方面,也单纯强调西医学化学合成药物的应用,治疗效果不甚满意。
　　人是自然属性、社会属性、思维属性相互作用的有机整体,健康状态下,人的自然属性、社会属性、思维属性是协调统一的,作为自然界和社会的一部分是和谐的;在疾病状态下,人的病态不仅仅是自然生物体的异常,还应该有其社会属性和思维属性的不正常,表现出感知、情感、意志、思维的异常。中医学认识人体生命现象是从“形”、“象”、“神”三个层面来认识的。它把人体生命看作是一个运动不息、阴阳相互对立的统一体。认为人本身是有机的整体,人与自然和环境应是和谐的,强调“天人相应”“形与神俱”,注重人的精神状态和心身感受,中医学的“形”、“象”、“神”三方面就涵概了人的自然属性、社会属性、思维属性的协调统一。这是中医养生防病、延年益寿以及诊病治病的重要理论根据。
　　中医治疗首先强调“上工治未病”。主张未病先防,既病防变,防患于未然,符合现代人的健康理念。中医中药对亚健康的调控正是基于这种防患于未然的考虑,采取的一种防微杜渐,提早干预、防止亚健康向疾病发展,促进亚健康人群向善转变的一种治疗方法,也就是中医所谓的治病求本,固护人体正气,整体调节、辨证论治的调控方法。在亚健康的调控过程中,中医一方面重视中药的应用,另一方面还非常重视养生保健方法对维护健康的作用。中医主张的饮食有节、起居有常、不妄作劳、情志调畅、劳逸结合等养生保健原则就是对亚健康治疗调控的高度概括,也就是说要做到科学合理的生活方式,安定祥和的精神状态,顺应四时气候的变化,科学平衡的膳食结构,适度的锻炼。
　　养生活动是人类自我控制、自我调节和自我改造的一种保健方式,它融各种健身、修炼、防病方法于一体,整体观贯穿其始终,包括自然观、社会观、生命观三个层次,强调顺应自然、调和阴阳,创造了心身紧密结合的健身典范,突出了心理因素在生命活动中的主导地位,中医养生在方法上以养神为本、虚静为主,强调道德修养的现实意义,把社会关系的和谐作为自我调节的起点与归宿,主张中和、节制,并与修德、修身相结合,它不仅对养生防病、提高健康水平有显著意义,而且还对弘扬高尚的人文理想,构建现代和谐社会具有深远的意义。
　　
　　(全文完)
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