太湖县塔山安乐寺

　太湖县塔山安乐寺

　简

　介

　佛历二五五七年

　安乐寺位于新仓镇塔山村（原长岭村）境内，塔山之东山脚延伸之地，背靠塔山，相传山巅有一天然石塔，观塔山属地胜状崇山竣岭，茂林苍松，环山抱水，庙前有九井（塘）水库，有双枝山原曠其盈，视川泽盱其骇瞩，山河风景气象万千，然此地东有龙山筆文峰，层峦耸翠；西有四面尖山风水朝对；北有狮港镇为中流砥柱，南有香茗龙脉来源，安乐寺正建于山水之间，焕然一新，聊不失为佛圣之地。

　安乐寺历史悠久。旧《太湖县志》载：“安乐寺，县东南四十里，宋崇宁演禅师建。明正德间圮于水，徒置东南三里，内有飞来钟三石佛、九龙井、双合柏诸胜迹”。“安乐寺为五祖法演禅师的道场。相传，法演禅师从下江运来三尊石佛，至此，抬石佛的绳索突然断了，杠子也断了，不得不停下来。后来换了绳索杠子，这三尊石佛怎么也抬不走。演禅师知道这是佛祖感应，便于此建安乐寺，殿宇辉煌，僧人众多，占地数里，是太湖较大的丛林之一”。

　安乐寺右侧原是张氏宗祠。据张氏族谱记载：“道光庚寅始祖相基於祖山天紫 阳门前不合，至癸已冬乃於安乐寺旁向，有禅房旧址金議与我族移作祠基，遂定建於此寺居祠，右祠居寺，左划然不混，规模一新。虽遭夏氏之变，几中蜂而究之无恙者，有祖灵焉，非人力也观其大势塔峰矗拥其后，龙泉停蓄其旁，又有群山拱揖，众水回环，可谓东南佳境也”。

　后因连岁凶荒，大佛殿东边空阙不免风雨摧残，嘉庆二十五年僧请从議修造，续因年荒不果，以僧俗筹虑齐集，寺中再回同議，将大佛殿东边隙地一侧，四至以安石为界，界内侧有隙地连山与园一并議出，与张氏通户一姓为基，只许建祠，永远管业，日后择吉平基，竖造听张取便，竖造张氏宗祠。安乐寺与张氏宗祠共享胜景佳境。

　相传，安乐寺三石佛有诸多传说。

　其一：三石大佛显圣，保佑众生平安。相传，长毛时期，兵荒马乱，军队滥无故，甚至为逢人就杀，有一天，就西下一房施主四十八户，一百九十八人为躲避战乱，逃进安乐寺内讨吃一顿饭，不料这餐饭怎么也煮不熟，花了很长时间才把饭煮熟，当这一百九十八名施主吃过饭继续往香茗山方向逃跑时，走到社檩岭才知道长毛刚走不久，路过之处杀人横尸遍野，这一百九十八名施主正巧躲过一刧，事后才意识到，是佛祖显圣，有意拖延时间，才幸免躲过这场灾难，从此安乐寺香火更加旺盛。

　其二：相传，有一次庙中不幸遭遇火灾，大火封门，眼看众生将要葬身火海，有一高僧高呼，大佛慈悲，保我众生性命，果真，突然乌云密布，大雨倾盆，将雄雄烈火熄灭，保住了众生性命。

　其三：安乐寺历朝历代香火旺盛，众生较多，可庙门口只有一只小水井，吃、用水严重紧缺，每人每天限水五斤，有一天一远方高僧云游至此，寺内高规格接待，可这位高僧洗澡用水较多，众僧都将自己分得用水奉侍给那高僧享用，并说出了吃用水紧缺之苦，这商位看本寺众僧待人如此热情慈悲就说:这有何难，我为你们开几口就是，只见这高僧口中念念有词，众僧朝门前看去，只见水井边云腾雾绕，有九龙现身，不多时，云开雾散，众僧近前一看，呈现九井，清泉四溢，众僧再回寺中朝拜感激高僧，却不见高僧踪影，众僧知道是佛祖显圣，众僧出寺六跪地，朝天叩拜久久不起，以表感激之恩，值此，安乐寺香火更盛。

　安乐寺虽是一胜地，但也并非不食人间烟火，由于战乱，朝代变迁，安乐寺亦饱经沧桑，在大跃进和文革期间，安乐寺与张氏宗祠被破“四旧”拆除，安乐寺亦移为平地，飞来钟被敲碎，九龙井被兴建为县级小二型水库被淹没，双合柏也被毁，三石佛被丢弃于荒草杂树之中。

　安乐寺的恢复建设，凝聚了此丘尼释宏昌法师及弟子们的心血。宏昌法师出家于赵朴初居士家庙，其师为赵朴初居士的伯祖母昌修法师。从小聪明伶俐的宏昌，深得赵朴初的母亲陈老夫人的喜欢，并被当作自家人看待。新中国成立前后，宏昌法师给赵家人以很多帮助，与赵朴初倒辈结下深厚的情谊。

　一九九○年，赵朴初居士回到阔别六十四年的故乡太湖。宏昌师丈前往拜访，受到赵朴初居士及其家属的热情接待，留吃素饭，并送她慰问金。赵朴初居士还勉励努力弘法。一九九一年，宏昌法师牢记赵朴初的嘱咐，带领弟子惟清等来到此处，发心恢复建设安乐寺。她从荒草中请出三尊古石佛，造殿供养。几年后，宏昌法师又率从恢复了城西乡准堤寺。

　特别是近些年来，惟清法师在十方信众的支持下，安乐寺建设蔚为大观。

　安乐寺外围建有高大围墙，围墙上盖琉璃筒瓦，蜿于长龙盘踞，墙外铺有砂石路，方便众生通行。重建了高大的气派的牌坊式大门，门头寺名为太湖县原副县长、作家毕家祯侧书。围墙上书八个大字：“众善奉行、诸恶莫做”。

　进大门是一片空地，院内路旁栽有各种名花木，有雪松、望春花、紫玉兰、紫薇、红叶李、蜀桧柏、各种黄杨木及珍贵的双合罗汉松、八月桂和月桂，还栽植发展了一片毛竹林，可称为茂林修竹，给人印象有深山藏古寺之感。

　佛殿在进大门的左侧。殿前照壁上，绘《莲池大师戒杀放生图》。进天王殿是殿内供奉的弥勒佛和韦陀菩萨。

　出天王殿是一个四合院，院内置宝鼎一座，正面是原大佛殿于二○○六年重新改造的高大雄状的大雄宝殿，该殿于二○○八年落成庆典，大殿门口摆有古白石香炉一对，殿内有大铜钟、大鼓摆放两边。二○一○年举行了佛像登殿仪式，大殿内有三尊大佛、观音海岛、十八罗汉、文殊菩萨、普贤菩萨等佛像满堂。二○一三年正月十二日又举行了隆重的佛像开光庆典。

　四合院内两边分别是地藏殿和观音殿，大雄宝殿右侧建有一小殿，供奉三尊石佛，佛像雕刻精美，神态庄严。

　近年来，安乐寺除观音殿正在筹划改造之中，其他各佛殿及众僧膳房基本都重新改造，面貌焕然一新，现安乐寺占地约六亩，各大殿及其他膳房建筑总面积达一千五百平方米，总建设投资达四百万元，（其中：大雄宝殿建筑成本包括装修、装饰、佛像登殿等总投入资金达一百万元）。

　惟清法师不紧注重基础设施建设，还为培养下一代弟子付出了很多心血，于一九九八年送弟子传贤到“厦门女众佛学院”学习培训十六年，一切学习生活费用均由安乐寺提供。现安乐寺香火旺盛，是太、怀、潜、望、宿部份善男信女朝拜之圣地。

　现任主持：释惟清法师

　公元二○一三年农历正月二十六日 敬稿

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