2017年6月国开(中央电大)汉语言专科《古代汉语(1)》期末考试试题及答案

来源:会考 发布时间:2020-11-08 点击:

2017年6月国开(中央电大)汉语言专科《古代汉语(1)》期末考试试题及答案 (马全力整理的电大期末纸质考试必备资料、盗传必究!) 说明:试卷代号:2390;
资料整理于2020年10月8日。

一、填空题 1.我国第一部分析字形、说解字义的字典是东汉____所撰写的____,该书开创了____编字法,此外,该书是按照____字形系联的。

许慎;
《说文解字》;
部首;
小篆 2.新中国成立后,我国对繁体字进行了一系列的简化,我们学习古代汉语,要具备识繁写简的能力,繁体字“橙”、“舆”、“後”相对应的简化字分别为____、____、____。

礼;
与;
后 3.古代汉语被动句的结构形式与现代汉语稍有不同,不但可以通过____、____等介词引进行为主动者,也可以在谓语动词前面加____字表示被动。

于;
为;
见 4.古今汉语在词义范围方面的差异主要表现在____、____、____方面。

词义的扩大;
词义的缩小;
词义的转移 5.古代汉语的宾语前置主要的类型有____、____、____。

否定句中代词宾语前置;
疑问代词宾语前置;
用代词复指前置宾语 二、解释下列句中黑体字 (一)说明下列黑体字词在句中的意义和今义。

6.齐国虽褊小,吾何爱一牛! 爱:吝惜;
喜爱。

7.厉王虐,国人谤王。

谤:批评;
诽谤。

8.罢师而去之。

去:离开;
前往。

9.多行不义必自毙,子姑待之。

毙:倒下;
死亡。

10.子路从而后,遇丈人,以杖荷葆。

丈人;
老人;
妻子的父亲。

11.于是乘其车,揭其一,过其友。

揭:高举;
揭发。

过:访问;
经过。

12.秦伯说,与郑人盟。

说:高兴;
说话。

13.人性有畏其景而恶其迹者。

景:影子;
景色。

14.东至于海,西至于河。

河:黄河;
河流。

(二)说明下列句中黑体字在句中的意义,并说明句中用的是本义、引申义还是假借义。

15.良马可形容筋骨相也。

相:察看;
本义。

16.吾年七十,欲学,恐已暮矣。

暮:年老;
引申义。

17.天行有常,不为尧存,不为桀亡。

亡:消亡;
引申义。

18.王怒,得卫巫,使监谤者。

监:监视;
引申义。

19.兵刃既接,弃甲曳兵而走。

兵:兵器;
本义。

20.楚国方城以为城,汉水以为池。

城:城墙;
本义。

21.受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。

时:天时;
引申义。

三、说明下列句中的语法问题 (一)指出下列句中哪个词具有词类活用的用法,并说明活用作什么词,什么意义。

22.假舟楫者,非能水也,而绝江河。

水:名词活用为动词;
游泳。

23.欲洁其身而乱大伦。

洁:使动用法;
使……干净。

乱:使动用法;
扰乱。

24.既来之,则安之。

来:使动用法;
使……来。

安:使动用法;
使……安定。

25.大天而思之。

大:意动用法;
认为……伟大。

(二)指出下列句中的前置宾语并说明其类型。

26.古之人不余欺也。

余。否定句中代词宾语前置。

27.色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也? (何)马。用“之”复指前置宾语。

28.夫晋何厌之有? (何)厌。用“之”复指前置宾语。

29.昭王南征而不复,寡人是问。

是。代词宾语前置。

30.民不足而可治者,自古及今未之尝闻。

之。否定句中代词宾语前置。

31.先君之好是继! 先君之好。用“是”复指前置宾语。

四、将下列古文译成现代汉语 32.“老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云,‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;
度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。” 原文:
(1)“老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。(2)《诗》云,刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。(3)言举斯心加诸彼而已。(4)故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。(5)古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。(6)今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?(7)权,然后知轻重;
度,然后知长短。(8)物皆然,心为甚。王请度之!(9)抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?(10)王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。” 参考译文:
(1)“敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈;
爱护自己的孩子,进而也爱护别人的孩子。(这样),要统一天下就像在手心里转动东西那么容易了。(2)《诗经》上说:先给妻子做榜样,再推广到兄弟,再进而推广到治理封邑和国家。(3)是说要把这样的用心推广到其他方面罢了。(4)所以,如果广施恩德就足以安定天下,不施恩德,连妻子儿女也保护不了。(5)古代的贤明君主之所以远远超过一般人,没有别的原因,只是善于将他们所做的推广开来罢了。(6)如今您的恩惠足以推广到动物身上,而功德却体现不到百姓身上,偏偏是什么原因呢?(7)称一称,这样才知道轻重;
量一量,这样才知道长短。(8)万物都是这样,人心更是如此。君王请认真地考虑考虑吧!(9)难道君王兴师动众,使将士们身陷危险,同别的国家结下怨仇,这样心里才痛快吗?(10)宣王说:“不,这样做我有什么痛快的呢?我想借此来实现我最大的心愿(欲望)。”

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