《中华优秀传统文化》2020春学习通小节测验答案

　《中华优秀传统文化》超星尔雅 2020 年春小节测验答案 1.1，文化的涵义

　【单选题】

　在中国古代典籍中，最早涉及“文化”之意义的是：（

　）

　窗体顶端  A、

　《尚书》

　B、

　《周易》

　C、

　《诗经》

　D、

　《论语》

　窗体底端 我的答案：B 【单选题】

　中国最早出现的“文化”一词，主要涉及到的文化功能是：

　窗体顶端  A、

　认识功能

　B、

　沟通功能

　C、

　教化功能

　D、

　记录功能

　窗体底端 我的答案：C

　1.2，广义文化与狭义文化

　【单选题】

　讲到“文化”，《易·贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这反映出中国古代对“文”的认识是区分为天文和人文的。“人文”指的是（

　 ）

　窗体顶端  A、

　自然规律

　B、

　道德人伦

　C、

　文章典籍

　D、

　人体花纹

　窗体底端 我的答案：B 【填空题】

　英国著名的文化人类学家爱德华·泰勒在他的经典著作《

　》中阐述了“文化”的定义。

　我的答案：

　第一空：

　原始文化 1.3，中国文化与中国传统文化

　【单选题】

　我们通常所说的“文化”多是指一种狭义的文化，它与下列哪一类是大致相当的？ 窗体顶端  A、

　国别文化

　B、

　人文文化

　C、

　民族文化 D、

　历史文化

　窗体底端 我的答案：B

　【填空题】

　人类还通过文化认识不同国家、民族、阶级、阶层的昨天和今天，并去探索它们的明天。摩尔根的《

　 》使我们认识了印第安人的原始社会。

　我的答案：

　第一空：

　古代社会 2.1，古代经济格局

　【多选题】

　下列对于中国古代自然经济的描述，较为合理的是：

　窗体顶端  A、

　农耕为主

　B、

　贸易为主

　C、

　交换为主

　D、

　男耕女织

　窗体底端 我的答案：AD 【多选题】

　中国古代农耕经济对于中国传统文化特点的影响主要有：

　窗体顶端  A、

　保守性

　B、

　重自然

　C、

　内敛性 D、

　创新性 窗体底端

　我的答案：ABC 2.2，古代政治格局

　【多选题】

　中国古代宗法制度的主要特点有：

　窗体顶端  A、

　嫡长子继承制

　B、

　任人唯贤制度

　C、

　封邦建国制度 D、

　宗庙祭祀制度

　窗体底端 我的答案：A 【多选题】

　下列说法中，属于中国古代宗法政治制度对于中国传统文化消极影响的主要有：

　窗体顶端  A、

　中华文化的凝聚力

　B、

　中国人的奴性人格 C、

　官本位的社会观念 D、

　重人情轻规则的传统

　窗体底端 我的答案：BCD 3.1，儒家思想要义

　【单选题】

　儒家所提倡的所谓修身“三纲领”、“八条目”见于下列哪个文献？ 窗体顶端

　 A、

　《论语》

　B、

　《孟子》

　C、

　《大学》

　D、

　《中庸》

　窗体底端 我的答案：C 【多选题】

　孔子的思想被概括为“仁”学，下列说法中属于孔子“仁”学思想内涵的有：

　窗体顶端  A、

　克已复礼

　B、

　忠恕

　C、

　爱人

　D、

　尽心知性

　窗体底端 我的答案：ABC 3.2，儒家的生命理想

　【单选题】

　下列对于生命理想的描述，不属于儒家特色的是：

　窗体顶端  A、

　万物一体

　B、

　天人合一

　C、

　自我超脱

　D、

　家国情怀

　窗体底端 我的答案：C 【多选题】

　儒家的生命理想在对待自然上也有充分的体现，下列能够说明儒家对于自然的态度的是：

　窗体顶端  A、

　顺遂自然

　B、

　征服自然

　C、

　敬畏自然

　D、

　感恩自然

　窗体底端 我的答案：ACD 4.1，道家思想要义

　【单选题】

　下列对于老子“道”的理解中，不准确的一项是：

　窗体顶端  A、

　“道”是天地万物存在的根源

　B、

　“道”是一种具体可感的物质

　C、

　“道”是一种超越感觉的存在 D、

　“道”是万物变化遵循的法则 窗体底端 我的答案：B

　2

　【多选题】

　下列能够体现道家追求“自然”、“无为”思想的是：

　窗体顶端  A、

　道生一，一生二，二生三，三生万物。

　B、

　夫唯不争，故天下莫能与之争。

　C、

　方生方死，方死方生。

　D、

　相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　窗体底端 我的答案：BD 4.2，道家的生命理想

　【单选题】

　人要达到道家所追求的人生境界，就要通过一些特殊的方法，下列能够体现道家这种方法的是：

　窗体顶端  A、

　为学日益 B、

　化性起伪

　C、

　损之又损

　D、

　尽心知性

　窗体底端 我的答案：C 【多选题】

　下列能够体现老子所追求的人生境界的是：

　窗体顶端  A、

　道法自然

　B、

　上善若水 C、

　逍遥无待

　D、

　仁民爱物

　窗体底端 我的答案：AB 5.1，墨家：儒墨异同与主要观念

　【单选题】

　春秋战国诸子百家中，当时作为“显学”的，除了儒家外，另外一家是：（

　）

　窗体顶端  A、

　道家

　B、

　法家

　C、

　墨家

　D、

　名家

　窗体底端 我的答案：C 【单选题】

　墨家思想中，有一个观念的目的是为了限制君权，防止君主的为所欲为。这一点是：（

　）

　窗体顶端  A、

　尚贤

　B、

　尚同

　C、

　兼爱

　D、

　非攻

　窗体底端 我的答案：B 5.2，法家：代表人物与主要观念

　【单选题】

　法家思想的正式形成，是在下列哪位人物？（

　）

　窗体顶端  A、

　管仲

　B、

　子产

　C、

　李悝

　D、

　商鞅

　窗体底端 我的答案：C 【单选题】

　韩非的思想与下列哪个人物有较深的关联？（

　）

　窗体顶端  A、

　老子

　B、

　孔子

　C、

　庄子

　D、

　孟子

　窗体底端

　我的答案：A 5.3，名家：惠子与公孙龙

　【单选题】

　后世所称的“历物十事”，是十个命题，提出这十个命题的是：（

　 ）

　窗体顶端  A、

　墨子

　B、

　庄子

　C、

　惠子

　D、

　公孙龙

　窗体底端 我的答案：C 【单选题】

　古代有一个著名的命题“白马非马”，提出它的是：（

　）

　窗体顶端  A、

　墨子

　B、

　庄子

　C、

　惠子

　D、

　公孙龙

　窗体底端 我的答案：D 5.4，兵家：孙子军事思想的内涵

　【单选题】

　在春秋战国百家争鸣中，兵家中最有影响的代表是：（

　）

　窗体顶端

　 A、

　孙武

　B、

　孙膑

　C、

　吴起

　D、

　白起

　窗体底端 我的答案：A 【单选题】

　孙子认为，战争的最高境界是：（

　 ）

　窗体顶端  A、

　百战百胜

　B、

　出奇制胜

　C、

　避实击虚

　D、

　不战而屈人之兵

　窗体底端 我的答案：D 6.1，佛教简介

　【单选题】

　佛教的创始人是乔达摩·悉达多，即释迦牟尼佛。“佛”即“佛陀”，“佛陀”的意义是：

　窗体顶端  A、

　能仁

　B、

　寂静

　C、

　觉者

　D、

　世尊 窗体底端 我的答案：C 【单选题】

　佛教在中国历史上的发展过程中，最为繁荣的时期是：

　窗体顶端  A、

　汉魏时期

　B、

　六朝时期

　C、

　唐宋时期

　D、

　明清时期

　窗体底端 我的答案：C 6.2，佛教的核心思想

　【单选题】

　下列说法中，哪一个可以视为佛教思想中的最为核心的理论？ 窗体顶端  A、

　离苦得乐

　B、

　普渡众生

　C、

　缘起性空

　D、

　万法唯识 窗体底端 我的答案：C

　【单选题】

　佛教在汉化的过程中，形成了几个著名的佛教宗派，其中最具中土特色的是：

　窗体顶端  A、

　唯识宗 B、

　禅宗

　C、

　华严宗

　D、

　净土宗

　窗体底端 我的答案：B 6.3，佛教的生命理想

　【单选题】

　下列说法中，属于佛教生命理想的一项是：

　窗体顶端  A、

　忠恕

　B、

　坐忘

　C、

　无为 D、

　觉悟 窗体底端 我的答案：D 【多选题】

　大乘佛教的一个重要思想，就是其中所蕴含的菩萨精神。菩萨精神的核心在于：

　窗体顶端  A、

　自觉

　B、

　离苦得乐

　C、

　觉他

　D、

　普渡众生

　窗体底端 我的答案：CD 7.1，经学概况

　【单选题】

　秦始皇时，曾有“焚书坑儒”一事。焚书，主要是焚烧民间私藏的典籍以及百家之言。儒家经典中，不在焚烧之列的是：（

　）

　窗体顶端  A、

　《诗》

　B、

　《书》

　C、

　《易》

　D、

　《春秋》

　窗体底端 我的答案：C 【单选题】

　汉代古文经学与今文经学的产生，是在下列哪位帝王时期？（

　）

　窗体顶端  A、

　汉高祖

　B、

　汉文帝

　C、

　汉景帝

　D、

　汉武帝

　窗体底端 我的答案：C 7.2，玄学概况

　【单选题】

　下列著作，不在玄学所说“三玄”的著作是：（

　）

　窗体顶端  A、

　《周易》

　B、

　《老子》

　C、

　《庄子》

　D、

　《列子》

　窗体底端 我的答案：D 【单选题】

　在魏晋南北朝的玄学发展中，提出“越名教而任自然”的是：（

　）

　窗体顶端  A、

　王弼

　B、

　阮籍

　C、

　嵇康

　D、

　郭象

　窗体底端 我的答案：C 7.3，理学概况

　【单选题】

　北宋时期，提出“太虚即气”命题的思想家是：（

　 ）

　窗体顶端  A、

　邵雍

　B、

　张载

　C、

　程颢

　D、

　程颐

　窗体底端 我的答案：B 【单选题】

　王阳明的思想跟下列哪位人物的思想有一种传承关系？（

　）

　窗体顶端  A、

　周敦颐

　B、

　张载

　C、

　朱熹

　D、

　陆九渊

　窗体底端 我的答案：D 8.1，中国古典文学的主要体栽

　【单选题】

　中国古代文学的代表成就是诗歌。中国古诗的发展，按照诗句字数，可分为四言、五言、七言等几种。在中国古诗中，被古代文论家刘勰称为“五言之冠冕”的是：

　窗体顶端  A、

　《离骚》

　B、

　《孔雀东南飞》 C、

　《上邪》 D、

　《古诗十九首》

　窗体底端 我的答案：D 【多选题】

　关于中国古代文学，下列说法正确的有：

　窗体顶端  A、

　《诗经》，是周代社会的一面镜子。

　B、

　《诗经》，是中国最早的文人诗总集。

　C、

　唐宋的“传奇”，是一种文言小说。

　D、

　明清的“传奇”，实质上是一种白话小说。

　窗体底端 我的答案：AC 8.2，中国古典文学的艺术追求

　【填空题】

　中国古代文学有一个抒情的传统。《尚书》中有一句话叫“

　”，朱自清先生称其为中国诗学的“开山的纲领”。

　我的答案：

　第一空：

　诗言志 【填空题】

　鲁迅在《汉文学史纲要》中说：“恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。”他所评价的是

　 所著的《

　》。

　我的答案：

　第一空：

　司马迁 第二空：

　史记 8.3，中国古典文学的文化精神

　【单选题】

　下列诗文名句中，其中所蕴含的情感主要不是一种个人情感或理想，而是一种关乎民生与家国的大情怀的是：

　窗体顶端  A、

　陶渊明：“采菊东蓠下，悠然见南山。”

　B、

　陈子昂：“感时思报国，拔剑起蒿莱。”

　C、

　周敦颐：“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。” D、

　李清照：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”

　窗体底端 我的答案：B 【多选题】

　下列诗句中，表达了一种深刻的人生之思的有：

　窗体顶端  A、

　曹操：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”

　B、

　李白：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”

　C、

　张若虚：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”

　D、

　陈子昂：“前不见古人，后不见来者。” 窗体底端 我的答案：ABCD 9.1，虚实相生

　【单选题】

　中国艺术重视虚实相生的艺术境界，它是与下列哪种哲学思想相关联的？（

　）

　窗体顶端  A、

　文质彬彬

　B、

　有无相生

　C、

　大美无言

　D、

　中正平和

　窗体底端 我的答案：B 【单选题】

　下列哪幅作品最能表现虚实相生的艺术境界？（

　）

　窗体顶端  A、

　黄筌《写生珍禽图》

　B、

　韩幹《照夜白》

　C、

　李唐《采薇图》

　D、

　马远《寒江独钓图》

　窗体底端 我的答案：D 9.2，气韵生动

　【单选题】

　中国画学史上，提出绘画的“六法”标准的是：（

　 ）

　窗体顶端  A、

　谢赫

　B、

　王维

　C、

　荆浩

　D、

　苏轼

　窗体底端 我的答案：A 【单选题】

　中国绘画史上，代表绘画最高成就的一种画科是：（

　）

　窗体顶端  A、

　人物画

　B、

　花鸟画

　C、

　山水画

　D、

　工笔画

　窗体底端 我的答案：C 9.3，大巧若拙 下列与中国艺术所追求的“大巧若拙”的精神距离较远的是：（

　 ）

　窗体顶端  A、

　美

　B、

　丑

　C、

　生

　D、

　老

　窗体底端 我的答案：A 2

　【单选题】

　下列艺术中的那些表现形式是与中国艺术“大巧若拙”的精神相一致的？（

　 ）

　窗体顶端  A、

　隶书中的“蚕头燕尾”

　B、

　绘画中的“皴法”

　C、

　篆刻中的“破残”

　D、

　建筑中的“雕梁画栋”

　窗体底端 我的答案：C 10.1，“天人合一”思想的形成

　【单选题】

　下列关于中国古代“天人合一”思想的说法，错误的一项是：

　窗体顶端  A、

　小农经济是“天人合一”思想产生的社会背景。

　B、

　“天人合一”的思想是在春秋战国时出现的。

　C、

　古人提出“天人合一”是要寻找一种生存的依托。

　D、

　“天人合一”在上古首先表现为神人以和。

　窗体底端 我的答案：B 【多选题】

　在中国古代早期文献中，下列说法中具有了“天人合一”意蕴的是：

　窗体顶端  A、

　《诗经·大雅》：“天生烝民，有物有则，民之秉彝，好是懿德。”

　B、

　《尚书·尧典》：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”

　C、

　《左传·僖公五年》：“皇天无亲，惟德是辅。”

　D、

　《礼记·经解》：“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”

　窗体底端 我的答案：ABCD 10.2，天人合一的本体论意义

　【单选题】

　先秦诸子百家中，那些重要的学派都主张的精神是：（

　）

　窗体顶端  A、

　天人合一

　B、

　自强不息

　C、

　礼义廉耻

　D、

　道法自然

　窗体底端 我的答案：A 【单选题】

　中国古代思想家中，较早提出系统的元气论思想的是：（

　）

　窗体顶端  A、

　老子

　B、

　庄子

　C、

　张衡

　D、

　王充

　窗体底端 我的答案：D 10.3，天人合一的伦理学意义

　【单选题】

　道家的天人合一主要是想让人的生命达到一种什么样的状态？（

　 ）

　窗体顶端  A、

　刚健有为

　B、

　自然无为

　C、

　诚实不欺

　D、

　忠君爱民

　窗体底端 我的答案：B 【单选题】

　张载明确提出“天人合一”的命题，他的思想主要承接的是：（

　 ）

　窗体顶端  A、

　《周易》：自强不息

　B、

　《老子》：道法自然

　C、

　《中庸》：诚明之道

　D、

　《春秋繁露》：人副天数

　窗体底端 我的答案：C 11.1，贵和尚中释义

　【多选题】

　关于“和”与“同”的内涵，下列说法正确的是：

　窗体顶端  A、

　“和”强调事物之间的一致性和无差别性

　B、

　“和”强调事物之间差异性与包容性

　C、

　“同”否认事物之间的同一性

　D、

　“同”是否认事物矛盾与差别的同一性

　窗体底端 我的答案：BD 【填空题】

　对于“和”与“同”的区别，孔子有一句话说：“君子

　，小人

　 。” （《论语·子路》）

　我的答案：

　第一空：

　和而不同 第二空：

　同而不和 11.2，贵和尚中的文化价值

　【多选题】

　下列关于“贵和尚中”的说法，正确的是：

　窗体顶端

　 A、

　它以和平中正为基本内涵

　B、

　它以持中适度为基本方法

　C、

　它以和谐统一为根本目标

　D、

　它以一团和气为根本特征

　窗体底端 我的答案：ABC 【多选题】

　中国古代“重和去同”的理念，有重要的文化意义，下列说法正确的有：

　窗体顶端  A、

　肯定事物是多样性的统一

　B、

　提倡一种宽阔的政治胸襟

　C、

　提倡包容多种文化的气概

　D、

　提倡容纳不同意见的态度

　窗体底端 我的答案：ABCD 11.3，贵和尚中的当代意义

　【多选题】

　中国古代“贵和尚中”的理念，对于当代社会建设的积极意义有：

　窗体顶端  A、

　处理上下级关系上，强调服从

　B、

　在利益处理上，实行平均主义

　C、

　在心态调整上，保持平和恬淡

　D、

　在处理外交关系上，和平共处

　窗体底端 我的答案：CD 2

　【填空题】

　中国古代有“贵和尚中”的传统。对于“贵和”来说，《论语》中有一句话：“

　，和为贵。” 我的答案：

　第一空：

　礼之用 12.1，以人为本的基本涵义

　【单选题】

　在中国古代，最早提出“以人为本”这个命题的是：

　窗体顶端  A、

　老子 B、

　孔子

　C、

　管子

　D、

　孟子

　窗体底端 我的答案：C 2

　【单选题】

　中国古代有人说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”最早说这话的是：

　窗体顶端  A、

　董仲舒

　B、

　孟子

　C、

　荀子

　D、

　李世民

　窗体底端 我的答案：C 12.2，以人为本的价值观

　【单选题】

　中国古代有一学派持重人伦、远鬼神的思想，这一家是：

　窗体顶端  A、

　道家

　B、

　儒家

　C、

　法家

　D、

　墨家

　窗体底端 我的答案：B 【填空题】

　孟子具有很强烈的民本思想。他说：“民为贵，

　 ，君为轻。”这是非常有价值的一种思想。

　我的答案：

　第一空：

　社稷次之 12.3，以人为本的发展要义

　【单选题】

　下列观念中，与中国古代“以人为本”的观念不相一致的是：

　窗体顶端  A、

　发展人民生活 B、

　下级服从上级

　C、

　实施精准扶贫 D、

　保护自然环境 窗体底端 我的答案：B 【多选题】

　下列观念中，属于“以人为本”思想的发展要义的是：

　窗体顶端  A、

　人与自然和谐发展

　B、

　人与人的和谐发展

　C、

　人与社会和谐发展

　D、

　人与鬼神和谐发展

　窗体底端 我的答案：ABC 13.1，自强不息的释义

　【单选题】

　有古籍中说：“天行健，君子以自强不息。”这部古代典籍是：

　窗体顶端  A、

　《易经》 B、

　《论语》 C、

　《大学》 D、

　《尚书》 窗体底端 我的答案：A 【单选题】

　有古人说：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”说这话的是：

　窗体顶端  A、

　老子 B、

　孟子 C、

　孔子 D、

　莊子 窗体底端 我的答案：C 13.2， 中国易学中的自强不息

　【单选题】

　中国文化中，“自强不息”与“厚德载物”之间的联系是怎样的？

　 窗体顶端  A、

　截然相反 B、

　完全同一 C、

　平行不交 D、

　不可分割 窗体底端 我的答案：D 【多选题】

　关于《易经》中的“易”，正确的理解有（

　 ）

　窗体顶端  A、

　变化 B、

　容易 C、

　创新 D、

　生生不息 窗体底端 我的答案：ACD 13.3，中国思想文化发展中的自强

　【单选题】

　下列观念中，不是儒家思想所倡导的是：

　窗体顶端  A、

　虚静无为 B、

　自强不息 C、

　刚健有为 D、

　积极入世 窗体底端 我的答案：A 【单选题】

　古代有一典籍，引用汤之《盘铭》里的话称赞“苟日新，日日新，又日新”的思想和实践。这部典籍是：

　窗体顶端  A、

　《论语》 B、

　《大学》 C、

　《孟子》 D、

　《中庸》 窗体底端 我的答案：B 13.4，自强不息，刚健有为的民族性格

　【单选题】

　有诗人曰：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这个诗人是：

　窗体顶端  A、

　杜甫 B、

　李白 C、

　李贺 D、

　白居易

　窗体底端 我的答案：B 【单选题】

　下列哪句话出自梁启超之口？

　窗体顶端  A、

　“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

　B、

　“天下兴亡，匹夫有责。”

　 C、

　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　D、

　“有毅力者成，反是者败。”

　窗体底端 我的答案：D 14.1，何谓礼义廉耻？

　【填空题】

　在《管子》一书中，“礼义廉耻”被称为“国之

　”，这强调了礼义廉耻四者对于国家的极端重要性。

　我的答案：

　第一空：

　四维 【填空题】

　《孟子》一书中说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，

　者也。”这强调了义对于人修身的极端重要性。

　我的答案：

　第一空：

　舍身取义？（“舍身而取义”这个答案是错的）

　14.2，传统文化中的礼义廉耻

　【多选题】

　对于古人关于“礼义廉耻”的阐述，理解正确的有：

　窗体顶端  A、

　礼让与谦和具有紧密的关系。

　B、

　义与利具有矛盾性。

　C、

　只有对官员才有廉的要求。

　D、

　知耻的人，就能够勇于担当。

　窗体底端 我的答案：ABD 【填空题】

　孟子有句话说：“人不可以无耻。无耻之耻，

　矣。” 我的答案：

　第一空：

　无耻 15.1，中国经济思想的转型

　【单选题】

　下列经济形式，不是从资源配置形式上说的是：

　窗体顶端  A、

　自然经济

　B、

　农业经济

　C、

　计划经济

　D、

　市场经济

　窗体底端 我的答案：B 【单选题】

　下列观念或方式中，与市场经济相结合的是：

　窗体顶端  A、

　竞争意识 B、

　自给自足

　C、

　重农抑商 D、

　男耕女织

　窗体底端 我的答案：A 15.2，义利关系的转型

　【单选题】

　重义轻利主要是我国古代（

　）的思想。

　窗体顶端  A、

　墨家

　B、

　法家

　C、

　道家

　D、

　儒家

　窗体底端 我的答案：D 【多选题】

　关于市场经济下实现义利辩证统一的意义和价值，下列说法较为合理的是：

　窗体顶端  A、

　有利于现代经济的发展

　B、

　有助于控制腐败

　C、

　有利于人的自我完善

　D、

　有利于合道德地追求更高利润

　窗体底端 我的答案：ABC

　15.3，中国传统文化的现代转型

　【多选题】

　传统文化向现代化转型的必然性表现在哪些方面（

　）

　窗体顶端  A、

　实现传统文化自身价值的必然

　B、

　任何一个国家经济的发展必然打上传统文化的烙印

　C、

　任何一种优秀传统文化都要与时俱进

　D、

　传统文化是一种完全毫无意义的陈旧文化

　窗体底端 我的答案：ABC 【多选题】

　传统文化向现代化转型中需要参考的原则有（

　）

　窗体顶端  A、

　坚持民族特色

　B、

　包容并蓄

　C、

　自我封闭地发展

　D、

　顺其自然地转型

　窗体底端 我的答案：AB 15.4，继承与弘扬中国传统文化的意义

　【多选题】

　你认为哪些精神算是中国传统文化中的精华，能够在民族复兴中发挥积极作用（

　 ）

　窗体顶端

　 A、

　天人合一

　B、

　贵和尚中

　C、

　厚德载物

　D、

　自强不息

　窗体底端 我的答案：ABCD 【多选题】

　弘扬中国传统文化精华的现代价值和意义包括：

　窗体顶端  A、

　安顿国人的个体生命

　B、

　重建国家的社会道德

　C、

　重塑中华民族的精神

　D、

　推动中国以称霸全球

　窗体底端 我的答案：ABC