2022年藏族舞蹈文化性质（精选文档）

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藏族舞蹈的文化性质5篇

第一篇: 藏族舞蹈的文化性质

藏族舞蹈的特点

舞蹈艺术是伴随人类社会生活和生产劳动同步产生，并成为人类历史发展中不可缺少

一门最早形成的艺术形式之一。几千年来，生活在雪域高原上的勤劳聪慧的藏族先民们，在漫长的历史演变中，在征服大自然的斗争和阶级斗争的风云变换中创造了举世瞩目的古老歌舞艺术和具有浓厚神秘色彩的宗教舞蹈。这些争芳吐艳、千姿百态的民族民间歌舞艺术，犹如夜空闪烁的繁星，遍布在幅员辽阔的万里高原上，它是藏民族历史的见证和活化石，它向世人展示出雪域高原人独特的风采。

谈到藏族舞蹈的审美特征，我们首先要搞清楚历史上是如何看待舞蹈，以及如何定位舞蹈艺术在藏族文化中的地位。在藏族传统文化典籍“大小五明学”中把舞蹈归于“工巧明”（即工艺学），这就表明舞蹈艺术在理论上被定位于大文化范围之内，并形成具有成熟理论的艺术形式之一。在西藏历史上，“羌姆”等舞蹈大多不仅配有文字记录的“舞谱”，还用“线”记录着“舞曲”；
“卡尔”舞蹈的音乐“藏文古谱”流传至今。在古代藏族民间歌谣中传唱着众多的有关“说舞蹈”方面的歌谣。在众多的舞蹈论述中，关于什么是舞蹈、形体运用以及“舞蹈艺技九”等舞蹈理论是古代论述藏族舞蹈的精髓之作，也是最具有代表性是舞蹈理论部分。藏文古籍中关于“舞蹈的各种动作姿态是人体塑造的精彩工艺”。正是这一活生生的“工艺”，表现着当时当地人的思想感情。由于每个民族所处的地理环境、政治历史、宗教信仰、民俗民风的不同，又形成了具有民族和地方特色的风格，不同地区舞蹈，动作力度、软度、开度、幅度和舞律存在差异，有的民族舞蹈动作的重点在下肢，而上身动作较小；
有的民族舞蹈上身动作较为丰富，而下身动作较少；
正是诸多舞蹈风格中蕴藏着民族的审美情趣和审美特征。

“ 审美意识是客观存在的诸审美对象在人们头脑中能动的反映，一般通称之为‘美感’”。其中包含了如审美趣味、审美能力、审美观念、审美理想、审美感受等等。

藏族舞蹈有其共性的审美特征，但由于人们居住的地理气候差异、方言差异、服饰差异、宗教影响而形成了独特的审美情趣。藏族舞蹈有广泛流传于民间的众多民族民间舞蹈；
有专供上层社会享用的卡尔舞蹈；
也有专为宗教仪式服务的羌姆舞，以及众多门派的藏戏舞蹈。以上舞种虽然表现形式和手法各不相同，但舞蹈的基本身韵、动作、姿态和技巧却很相近，音乐的基本曲式结构和节奏曲风比较相仿；
在服饰方面除宽、肥、瘦及色彩的区别外，样式也基本相同；
以圆圈舞为主的跳法也很相似。因此，相似或相近的身韵是形成藏族舞蹈美学特征的“根”，是相对稳定的审美感受的共同反映。在藏族歌谣中唱到要跳舞“就要跳天空无边无际舞”，“高山不可动摇的舞”跳起来的“卓舞的节奏快如夜空的闪电”。前藏人的舞蹈，活泼有力、热情典雅、柔和敏捷，具有浓厚的纯农区和城镇市民特色；
后藏人的舞蹈，奔放潇洒，步伐灵巧多变，充分体现着西部高寒人的性格特征；
阿里地区的舞蹈，有着典雅稳健的舞步，优美自如，充分体现着古象雄文化的韵味；
而藏东康巴人的舞蹈，威武粗犷、豪放潇洒，充分展现着康巴人的气质特征。

关于藏族舞蹈的形态美，可以在《中国歌谣集——西藏卷“打开歌门”》的章节中发现一些有关的阐述。比如：林芝地区果偕“祝歌舞者门面三层高”中唱到：

胸部是锅庄的仓库，今日要打开仓库门；
胳膊是卓舞的翅膀，今日我要炫耀翼力；


腰部是歌舞摇摆处，今日我要放松放松；
膝盖是锅庄的风轮，今日我要转动转动；


双脚是锅庄的滚球，今日我要滚一滚它。

 
藏文古籍对舞蹈者的形态要求有：

上身动作像雄师，腰间动作要妖娆。四肢关节要灵巧，肌腱活动要松弛。

全身姿态要柔软，表演表情要傲慢。举止要像流水缓步，膝窝曲节要颤动。

脚步脚尖要灵活，普遍要求英姿雄壮。……

藏族舞蹈非常强调舞蹈时，膝、脚、腰、胸、手、肩、头、眼的统一配合及统一运用。众多藏族古老民歌中关于具体形体要求的歌词和古籍的理论如此一致，不能不说是一个民族对舞蹈者形态、舞姿的共同审美感受。上述关于舞蹈形态的要求不是空泛的，脱离实际的，而是至今保留在众多的藏族舞蹈中，如“热巴舞”、昌都“果卓”、定日“甲谐”、贡布“箭舞”等舞蹈中，男子舞者的上身动作非常讲究，不论手持道具与否，其“上身动作像雄狮”威武雄壮，极富有高原人彪形壮汉的气质，给人以战胜一切艰难险恶环境的信念，而女子舞的上身动作则含蓄典雅，给人以健康和优美的感觉。与此同时，“果卓”、“果谐”等不少舞蹈中男女舞者的前胸或上身动作稍向前俯，这不是表现背东西的舞蹈，这一现象除了与服装的肥厚、装饰物等有关外，从舞蹈学角度分析，向前微俯与动作的大小、强弱、高低对比等关系密切。

综上所述，藏族舞蹈所具有的美学特征，是藏民族在漫长的历史发展中形成的诸多文化现象的集中体现，也是藏民族的舞蹈风格及特点形成的根基。探讨藏族舞蹈的审美特征，是继承优秀藏族舞蹈艺术，发展符合民族审美情趣和弘扬优秀民族文化的需要。藏民族舞蹈不仅是西藏人民喜闻乐见的艺术形式，也是表达民族思想情感最有力的“形象语言”。

正如藏文古籍所指“歌舞剧(戏)是：往事如同语言一样，用形态表达各种语言的歌舞剧，它主要*舞蹈者手、头的各种变化，如卷羊毛时手的动作反复多次后形成优美、迷人的舞”，可见，双手的动作在藏族舞蹈中尤为重要。从对双手的基本要求看，除灵活多变外，手势还  要如同“莲花印”，即双手要像盛开的莲花瓣，要有层次地旋转，在旋转中产生优美的想象。我们在观看藏族不同风格的舞蹈时，会发现其双手的动作是非常丰富并极富活力。双手动作在藏舞包括藏戏舞蹈中已经演化成千姿百态的舞蹈语汇，如藏戏舞蹈中的手势与戏剧语汇  融为一体，成为藏戏不可缺少的表现手法。同样，在羌姆舞蹈中不少舞全*手势动作来展示内容；
热巴舞中的“颤肩舞”；
果谐中的双手前后甩动和胸前划摆，至于“手镯舞”中海螺手镯舞的手势动作就更加丰富。藏戏舞和羌姆舞中很多手势动作直接反映生活，随着剧情、节奏的变化，手势动作也跟着变化，双手始终随舞蹈内容的变化而舞动，并为升华为具体情感需要而创新、发展，具有很高的艺术水平和独特的审美特征。
   

民谣和古籍中还提到“双脚是锅庄的滚球”、“双脚是舞轮”，“脚下没有刺”、“脚步脚尖要灵活”等，脚是舞蹈跳动、踏节的关键。要求舞者的脚像“轮子”、“滚球”般灵活多变，如果说手势动作是“噶尔”歌舞，脚部动作则是“卓”舞蹈，手舞足蹈就形成了舞蹈。舞蹈时要如同“脚下无刺”，踏着强有力的节奏舞起来。藏族舞蹈的双脚动作灵活轻巧，节奏鲜明，脚步热烈而整齐，如踢踏舞步活泼、清爽，踏出的节奏热烈、坚强有力而轻重分明；
果谐舞步是典型的集体舞步，舞蹈充满了劳动气息，在粗犷昂扬的歌声中步伐整齐而富有生命力；
昌都果卓的“亚巴舞”步，虽没有音乐，但音乐产生在双脚有力的跺踏声中，一种振天的声响回荡在舞场上空。此外，民谣和古籍中还谈到头部动作，“头是舞的摇晃处”，“做右手势动作和向右行进时头向左看，左动作要反姿，做下面动作时向前看”。从中不难看出不少藏舞的规范程度和形体和谐运用的美学特征。藏舞中的头部动作也是非常丰富的，有绕头舞、甩头鞭舞、前后甩动舞、左右甩动舞等，这些都是舞蹈内容与形体变化紧密结合具有独特头部动作的舞蹈。
   

舞蹈者的全身要求在民谣和古籍中的论述也较多，如女性“全身姿态要柔软”、“体态轻捷如身上无肉，舞姿柔软如腰上无骨，从背影看好像没有臀部，从前面看好像无腹肚”，男性“普遍要求英姿雄壮”。这些形体要求在当时可能属于理想化的，但它所反映出来的审美愿望符合舞蹈艺术的基本要求，体现了先人们讲究匀称的美学思想。形体是舞蹈艺术的表现工具，那么怎样的形体才算美，不同的时代、不同的民族有不同的要求。在藏文古籍和歌谣中反映出来的舞者的形体要求就体现着藏民族的审美意识，同样也是藏族舞蹈的审美特征之一。另外，用“比喻”的手法来创作舞蹈也是藏族舞所具有的一个重要美学特征。“藏文舞谱”有一条用“比喻"的方法创造舞姿的论述，认为用“比喻”的方法可以丰富人的想象，从而产生新的联想，如“雄狮抖搂绿鬃在火中燃烧”，“大鹏展翅飞翔”。……    ……目前藏族舞蹈中动作名称沿用动物姿态的比较多，但完全模仿动物姿态而保留的比较少，这是因为动作向更加舞蹈化方面发展的原故。总之，“比喻”的手法丰富了藏族的舞蹈，从而形成了丰富多采的藏族舞蹈语言。

“颤”、“开”、“顺”、“左”、“绕”是各种类不同藏舞的共同特点，或称为藏族舞蹈的五大元素，从而构成了它区别于其他兄弟民族舞蹈的美学概念。这五大元素的形成，是同藏族人民的历史条件、社会制度、风俗信仰、地理环境、生产方式、文化传统等有着密切联系的，是长期在人民群众中凝成的审美标准。

藏族舞蹈中除上述共有的主要特点外，在舞蹈的动律上还普遍存在着最基本的“三步一变”、“后撤前踏”、“倒脚辗转”、“四步回转”的共同规律。在这种共同规律的基础上产生出种种不同的变化，再加上手势的运作、腰身的韵律、音乐的区别而构成不同的舞蹈风格。

藏族舞蹈的步伐 十分丰富，从脚部动作上可概括为“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”、“点”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12种基本步伐。

藏族舞蹈的手势，可归纳成“拉”、“悠”、“甩”、“绕”、“推”、“升”、“扬”七种变化。

藏舞中的技巧主要有：辗转、刨腿转、踢腿转、果谐转、跨腿转、跳跨转、推磨转、蹲转、跪转、掖转、正反转、扭腰正反转、拧身反跨转、点步翻身、踏步翻身、点转、平转、小蹦子、死人蹦子、躺身大蹦子、平转虎跳以及跨腿跳、吸腿跳、盖腿跳、撩腿跳、蹭步跨腿跳、兔子跳、猫跳等等。

第二篇: 藏族舞蹈的文化性质

浅谈藏族舞蹈

摘要：藏族是一个能歌善舞的民族。藏族舞蹈由于历史条件、地域环境、生产生活方式、宗教习俗等因素，形成了不同的舞蹈形式和独有的舞蹈魅力。

关键词：藏族舞蹈；
基本特征；
风格特点；
独特舞姿；
服饰因素；
作品赏析

中图分类号：j733.1文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2011）11-0178-02

一、引言

舞蹈是一种特殊的文化现象，一种文化的集合体，它有效地反映了民族文化的典型状态和样式。民间舞蹈是表达民族思想情感最有力的“形象语言”，它是一切舞蹈之母，它的舞蹈艺术来源于民族文化。

藏族居住在西藏、青海、甘肃、四川、云南等省，由于地域的辽阔，藏族舞蹈在民间呈现的形式和种类各异。藏族人民酷爱歌舞，每当劳动之余，不论男女老少，聚集于宽阔的草地或家院里，歌声嘹亮，舞姿翩翩，尽情欢舞，抒发他们对劳动、生活以及大自然的热爱之情。舞蹈已成为藏族人民精神文化生活中不可缺少的自娱性艺术形式，哪里有藏族群众居住，哪里就有藏族的舞蹈艺术。神秘、圣洁的民族，信奉藏传、佛的宗教意识，使藏族舞蹈带有凝重、虔诚的意识和丰富的文化内涵，以及优美的舞姿和独具个性的舞蹈风格形式。

二、藏族舞蹈的基本特征

藏族舞蹈的特征，是同藏族人民的历史条件、社会制度、风俗信仰、地理环境、生产方式、文化传统等有着密切联系的。

（一）藏族舞蹈的体态特征

藏族舞蹈独特的体态共同特征，中心偏前，身体微前送或九十度的前俯。藏族女性的形态特征，前倾、含胸、垂臂、懈胯，在运动中习惯于将多流动、多变化的下身动作与上身动作相随，形成自然悠摆的舞蹈特点。藏族男性是以膝部以下的外开行到懈胯、垂臂的体态特征，结合下肢动作的主动，带动上肢动作的随动，形成特有的舞蹈动态。

在藏族舞蹈中，女子舞者的上身动作含蓄典雅，给人以健康和优美的感觉。女性“全身姿态要柔软”、“体态轻捷如身上无肉，舞姿柔软如腰上无骨，从背影看好像没有臂部，从前面看好像无腹肚。”而男子舞者的上身动作则非常讲究，不论手持道具与否，其“上身动作像雄狮”威武雄壮，极富有高原人彪形壮汉的气质，给人以战胜一切艰难险恶环境的信念。关于藏族的形态美，藏文古籍对舞蹈者的形体要求有：“上身动作像雄狮，腰间动作要妖娆。四肢关节要灵巧，肌腱活动要松弛。全身姿态要柔软，表演表情要傲慢。举止要像流水缓步，膝窝曲节要颤动。脚步脚尖要灵活，普遍要求英姿雄壮。”

第三篇: 藏族舞蹈的文化性质

藏族舞蹈教案

第 一 周

教学内容:藏族弦子舞蹈开泛儿课

一、1. 手形;2. 脚位;3. 手位;4. 体态;5.动律

教学目的:藏族弦子舞蹈开泛儿课屈伸动律练习; 屈伸动律组合

教学重点和难点:藏族弦子舞屈伸动律; 屈伸动律组合

教法和学法:示范法、讲授法、启发法、引导法、练习法等

教学课时:两课时

教学媒体或教具:DVD、舞蹈教具等

教学过程:

一、复习:藏族踢踏舞

二、学习新课:

导入语“弦子藏语称为谐, 起源于四川巴塘 , 流传整个藏区 , 巴塘语称叶。

谐的曲调优美 , 柔颤 , 富有 歌唱性 , 其舞蹈动律松弛、柔美、开朗。舞时 , 参加人数不限 , 男女各站一排围成圆圈 , 男领舞者拉着弦子 , 其 他人随其后 , 时而向圈内聚拢 , 时而散开 , 手臂做出撩袖、甩袖、抛袖等动作”。

1. 手形

(1) 长袖状态 : 五指自然延伸。

(2) 握袖状态 : 五指空心拳。

2. 脚位

(1) 自然位 : 脚跟并拢 , 脚尖略分开。

(2) 丁字靠步 : 站丁字步 , 前脚勾脚 , 脚跟着地。

(3) 旁点靠步 : 自然位 , 一脚脚掌旁点地 , 略屈膝。

3. 手位

(1) 扶膀 : 脚站自然位 , 双手手掌扶于膀上 , 手指贴膀 , 注意腕下压于膀上。

(2) 单背袖 : 一手扶膀 , 一手屈肘 90 度于肩上 , 手心向前。

(3) 旁展单背袖 : 一手屈肘 90 度于肩上 , 手心向前。一手肩旁略下方自然直臂。

(4)旁展单提袖 : 一手头上方提袖 , 手心向下 , 一手侧旁略下方自然直臂。

(5) 前后手 : 一手屈臂于体前 , 一手屈臂于体后 , 手心向上。

(6)双手礼(献哈达 ): 重心置于左腿半蹲 , 右腿直膝右斜前45?脚跟点地，上身前倾，头略低，双手手心向上摊于体侧肩稍下，如双手捧哈达状。

(7)单手礼:重心置于左腿半膊 , 右腿直膝右斜前45?脚跟点地 , 上身 右倾 , 右臂摊向右斜前 , 左手手心扶住右肘。

4. 体态

(1)坐懈跨上身松弛略前倾。这一体态特征与藏族人民生活的环境、性格特征、服饰特点(上衣系于腰间)和历史遗留下来的有关的因素。

(2) 基本动律膝部松弛 , 有弹性、有规律的颤动和屈伸 , 并形成下身主动 , 上身被动 , 自下而上 , 欲动先屈的特点。

5.动律:

(1)屈伸动律练习;

(2)屈伸动律组合

三、巩固练习:

弦子屈伸组合

1(音乐:《翻身农奴把歌唱》

(动作组合: 2

准备 (8 拍 ): 1方向，自然位;从第五拍起，双手经旁划上弧线自肩前落下成叉腰手 : 最后一拍屈双膝。

? -8 原地屈伸两次;最后半拍重心移至左脚。

? -8 右脚向旁打开至八字位，原地移动重心屈伸四次;最后半拍右脚收回自然位。

? -4 原地移动童心屈伸四次;5,8 右脚起屈伸后退四次。

? -2 右脚旁移转对 8 方向丁字位屈伸一次，双手经体前交叉打开至斜下手位;3-4 做? -2 拍的反面动作;5-6 右脚往 4 方向上步，右手对 4 方向斜上撩袖，随之左转体对 8 方向，丁字位屈伸一 次，同时左手对 8 方向单臂袖 , 右手斜后平开。

-8:?做 5-6 的反面动作。

7

?-8:右脚起屈伸行进八次，双手经体前交叉分子至叉腰手。

?-8:右脚起屈伸后退八次。

?-8:重复? -8 动作，两人一组左肩相靠平步后退绕一圈，同时盖左手、掏右手成左叉腰、右单臂袖。

?,5:右脚起，对 1 方向屈伸行进五次，双手经体前交叉分开至斜下子位。

6-:屈右腿，右手平开手位，左手经右下划至体前。

7-:上左脚，左转体对5方向，左手经前向旁打开。

8-:右脚至后踏步位，左手对4方向斜下子位，右手单臂袖，目视4方向斜下。

四、课(章)后小结:

?(屈伸动作重心在全脚，重拍向上，长伸短屈，连绵不断。

, 肘略向前。

?(叉腰手要求掌根部按在跨骨上，五指松弛地扶向腹内侧斜下方 ?(屈伸动作在移动重心时，重心一侧的胁部要页势松懈 ，也称“坐手跨” 。

五、布置作业:

课下练习 脚位(1) 自然位 、(2) 丁字靠步、 (3) 旁点靠步

手位(1) 扶膀、 (2) 单背袖 、(3) 旁展单背袖 、(4)旁展单提袖 、(5) 前后手 、(6)双手礼(献哈达 ) 、(7)单手礼

体态:坐懈跨

教学反思:

第 二 周

教学内容:弦子舞步

一、单靠步; 连靠步; 长靠步; 靠步组合

教学目的:学会单靠步、连靠步、长靠步等靠步步伐，掌握弦子舞步的基本动律与靠步的协调配合。

教学重点和难点:单靠步、连靠步、 长靠步

教法和学法:示范法、讲授法、启发法、引导法、练习法等

教学课时:两课时

教学媒体或教具:DVD、舞蹈教具等

教学过程:

一、复习:藏族踢踏舞

二、学习新课:

导入语“弦子藏语称为谐, 起源于四川巴塘 , 流传整个藏区 , 巴塘语称叶。

谐的曲调优美 , 柔颤 , 富有 歌唱性 , 其舞蹈动律松弛、柔美、开朗。舞时 , 参加人数不限 , 男女各站一排围成圆圈 , 男领舞者拉着弦子 , 其 他人随其后 , 时而向圈内聚拢 , 时而散开 , 手臂做出撩袖、甩袖、抛袖等动作”。

1.平步:两拍或一拍一步，以右脚为例，预备拍左腿左腿屈膝，身体重心下移，同时右腿屈膝右脚离地。前半拍，右脚落地，双腿膝关节慢慢伸直，身体 重心上升。后半拍右腿屈膝，身体重心下移，同时左腿屈膝，左脚离地。抬落腿时应有艰难、沉重的感觉。膝关节的屈伸要有内在的柔韧性。

2.靠步:在平步的基础上，动力腿用脚跟靠在主力腿脚掌内侧，同时双膝慢慢伸直。

(1)单靠:两拍完成，以右脚为例， 第一拍右脚平步一次;第二拍 , 左脚勾脚落至右前丁字靠步位 。(藏图 -18)

(2)长靠步 ( 三步一靠 ): 四拍完成 ,右起横走三步 , 身体随脚步慢慢转向2点，第

四步左脚靠步 , 同时身体转向8点。

(3)连靠 : 动作同单靠 , 但不换脚做 , 连续一个脚做靠步 , 可原地做 , 也可碾地转做。

三、巩固练习:

弦子舞步靠步组合

1(音乐:《爱 木 错 》

2(动作组合:

准备 (4 拍 ):体对 1 方向，自然位;右脚起，丁字位转体靠步依次对 8 、 2 方向，双手体前划分手至叉腰手。

? -8:右脚起两拍一次交替对 2、8 方向做交叉靠步。

? -4:右脚起对 8、2 方向各做一次丁字位转体靠步。

5-8 重复? -4 动作。

? -8:右脚起对 3、7 方向各做一次两步一靠，双手随之做左、右划子单臂袖。

? -8:右脚起后退做两步一靠两次，双手左、右后斜下子位。

? -4:右脚起对 2 方向两步一靠 ( 交叉位 )，左手斜下子位，右于经体前上划至斜上手位。

5-8:左脚起对 6 方向做? -4 的反面动作。

? -8:重复? -8 动作，体依次对 8、4 方向。

? -2:左转身，对 8 方向上右脚交叉靠步，双扬子，自视 8 方向斜上方。

3-4:右脚后撤交叉靠步，左单臂袖。

5-6:左转身上左脚交叉靠步，体对 6 方向，右单臂袖。

-8:右脚上步左转身，对 2 方向上左脚交叉靠步，上身对 8 方向，右手经左肩前下7

划至方向斜下，左手经右肩前上划成单臂袖，面对 2 方向斜下方。

? -2:左脚往 6 方向撤步交叉靠步，右单臂袖。

3-4:右脚起，右转身向 4 方向交叉靠步，左单臂袖。

5-6:右转身，上左脚对 8 方向交叉靠步，右单臂袖。

7-8:右脚后撤交叉靠步，左单臂袖。

四、课(章)后小结:

?(要强调主力腿与动作腿的配合 , 主力腿屈时动作腿抬 , 主力腿伸时动作腿靠。

?(做靠步的抬腿动作时 , 要由膝部带动 , 有提起重物的感觉。

五、布置作业:

课下练习单靠步、连靠步、长靠步、靠步组合

教学反思:

第 三 周

教学内容:弦子舞步

撩步; 三步一撩; 撩步组合

教学目的:学会弦子舞步撩步、三步一撩、撩步组合

教学重点和难点:撩步; 三步一撩; 撩步组合

教法和学法:示范法、讲授法、启发法、引导法、练习法等

教学课时:两课时

教学媒体或教具:DVD、舞蹈教具等

教学过程:

一、复习:藏族踢踏舞

二、学习新课:

导入语“弦子藏语称为谐, 起源于四川巴塘 , 流传整个藏区 , 巴塘语称叶。

谐的曲调优美 , 柔颤 , 富有 歌唱性 , 其舞蹈动律松弛、柔美、开朗。舞时 , 参加人数不限 , 男女各站一排围成圆圈 , 男领舞者拉着弦子 , 其 他人随其后 , 时而向圈内聚拢 , 时而散开 , 手臂做出撩袖、甩袖、抛袖等动作”。

1.撩步:

(1) 单撩 : 两拍完成 , 两手扶膀正步准备。第一拍 , 左脚向前迈步 , 然后右腿吸抬

, 右腿向前撩25度，然后左腿屈同时右小腿回到吸抬位置。

小腿。第二拍

(2) 三步一撩:四拍完成，两手扶膀正步准备。第一至三拍，右腿向前走步三步。第四拍，左腿前撩。

2.拖步:

右脚向一定方向窜越由于向下掉落感的落地，然后左脚在后稍擦地向前进方向上步，动作重拍始终在右脚上。左脚始终被动地后拖。

三、巩固练习:

孔雀吃水组合

1(音乐:《孔 雀 吃 水》

2(动作组合:

准备 (6 拍 ):体对 1 方向，自然位，双手体前交叉分手成叉腰手。

? -8:左脚起上步撩腿，双手交替顺体侧撩划立圆 ( 称立圆划手 )，身体略向前俯;两拍一次，做四次。

? -8:左脚起撤步撩腿，其他同? -8 。

? -8:重复? -8 动作。

? -8:脚重复? -8 动作;双手经腋下向后伸出至后斜上背手位。

? -2:保持后斜上背手;上左脚做蹭步，右脚绷脚向前，两脚同时落至踏步位，身体顺势前俯。

3-4:原地屈伸两次，先后转对 7、3 方向。

5-8:左脚起撤步撩腿两次。

? -4:重复? 5,8 动作，同时做立圆划手。

5:左脚往 6 方向撤步 , 右脚收至旁点位 , 体对 8 方向，面对 2 方向 , 左手斜上手，右手自斜下至右膝旁。

6:右撩腿，右撩袖至头上方。

7:右脚往 4 方向上步，体对 2 方向，面对 8 方向，右手斜上子，左手自斜下至左膝前。

8:左撩腿，左斜下前悠手:最后半拍左脚后抬，左手后摆。

四、课(章)后小结:

?(做撩腿时 , 提腿由膝部带动 , 撩腿以小腿带动 , 落脚时脚背要有托物沉落之感。

, 切忌压跨、塌腰。

?(身体向前时要注意提膀、拎腰

五、布置作业:

课下练习撩步; 三步一撩; 撩步组合

教学反思:

文案 编辑词条

B 添加义项 ?

文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程， 多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。

基本信息

中文名称

文案

外文名称

Copy

1发展历程

2主要工作

3分类构成

4基本要求

5工作范围

6文案写法

7实际应用

折叠编辑本段发展历程

汉字"文案"(wén àn)是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友,亦指官署中的公文、书信等;在现代，文案的称呼主要用在商业领域，其意义与中国古代所说的文案是有区别的。

在中国古代，文案亦作" 文按 "。公文案卷。《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》:"先是公府掾多不视事，但以文案为务。"《晋书?桓温传》:"机务不可停废，常行文按宜为限日。" 唐戴叔伦《答崔载华》诗:"文案日成堆，愁眉拽不开。"《资治通鉴?晋孝武帝太元十四年》:"诸曹皆得良吏以掌文按。"《花月痕》第五一回:" 荷生 觉得自己是替他掌文案。"

旧时衙门里草拟文牍、掌管档案的幕僚，其地位比一般属吏高。《老残游记》第四回:"像你老这样抚台央出文案老爷来请进去谈谈，这面子有多大!"夏衍《秋瑾传》序幕:"将这 阮财富 带回衙门去，要文案给他补一份状子。"

文案音译

文案英文:copywriter、copy、copywriting

文案拼音:wén àn

现代文案的概念:

文案来源于广告行业，是"广告文案"的简称，由copy writer翻译而来。多指以语辞进行广告信息内容表现的形式，有广义和狭义之分，广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配;狭义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写。

在中国，由于各个行业发展都相对不够成熟，人员素质也参差不齐，这使得"文案"的概念常常被错误引用和理解。最典型的就是把文案等同于"策划"，其实这是两种差别很大，有着本质区别的工作。只是由于文案人员常常需要和策划人员、设计人员配合工作，且策划人员也需要撰写一些方案，这使得很多人误认为文案和策划就是一回事，甚至常常把策划与文案的工作会混淆在一起(这也和发源于中国的"策划学"发展不够成熟有关)。

广告文案

广告文案

很多企业中，都有了的专职的文案人员，只有当需要搞一些大型推广活动、做商业策划案、写可行性分析报告等需求量大的项目时，才需要对外寻求合作。以往一般企业都会找广告、文化传媒等公司合作。这些公司一般都有专业的文案、设计团队，经验也相对丰富，但因为业务量大，范围广泛，在针对性方面会较为薄 弱。随着社会经济不断发展，对专业文案的要求更加严格，逐渐衍生了一些专注于文字服务的文案策划公司。这类企业发展速度很快，大多数都是从工作室形式转型而来，也有从文化传播机构独立出来的。

随着中国广告业二十余年的迅猛发展，广告公司的经营范围，操作流程，工作方式都在变化，文案的角色由无闻转为配角，现正昂首阔步走向台面，成为主角，从前一则广告多是由设计出计划，再配图之后，文案轮为完稿，一则广告的计划多是由文案与美工共同完成，然后各自分工。说起文案的地位，日本是从1992年意识到文案的重要性，台湾是1998年。2002年，大陆的一些中大型广告公司的老总几乎都在垂叹，好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆，从全国形式来看，这股潜规则正逐渐由华南广告重镇广州向华东中心上海转移。

折叠编辑本段主要工作

撰写报纸广告、杂志广告、海报; 撰写企业样本、品牌样本、产品目录; 撰写日常宣传文案白领一族

文案白领一族

单页、各类宣传小册子; 撰写DM直邮广告，包括信封、邮件正文; 撰写电视广告脚本，包括分镜头、旁白、字幕; 撰写电视专题片脚本; 撰写电视广告的拍摄清单; 撰写广播广告; 将海外版广告文案作 汉化(翻译); 撰写广告歌词，或汉化(翻译)外文歌词; 撰写各种形式的网络广告; 为网站栏目命名; 撰写网站内部文案; 撰写手机短信广告; 撰写各类广告作品的创意阐述; 撰写广告口号; 撰写产品包装文案，包括:品牌名、使用说明、产品成分等; 为产品或品牌命名，并作创意阐述; 为路演或活动命名，并作创意阐述; 撰写活动请柬及活动现场宣传品上的文字; 为各种礼品命名，并作创意阐述; 为专卖店命名，并作创意阐述; 撰写商店的橱窗或店内POP物料文案; 撰写软文、新闻式、故事式、评论式; 撰写策划书，或协助策划人员优化、润色方案文字; 协助客户企业内刊的编辑，提供主题方向，审核文字。

不同的环境对文案撰稿人有着不同的锤炼和要求。

折叠编辑本段分类构成

从现有的文案分类有很多种，按照4A标准，一般有四类:助理文案(ACW)， 文案(CW策划文案

策划文案

)，高级文案(ACW)，资深文案(SCW)，其中稍微要区别的是高级文案与资深文案，前者要求的是文案的撰写能力，而后者不仅仅是文案的撰写能力还包括做文案的年资。有些4A公司设有文案主任(CE)一职，大体上与文案职责类似，有时候负责专项。另外有些个别公司还配有首席文案的职位(CCW)，文案功力凤毛麟角，虽不具领导才能，但有的首席文案拿的工资却比创意总监还要高。大部分国内广告公司文案的种类繁杂，有房地产文案、创意文案、企划文案、品牌文案等。

文案是由标题、副标题、广告正文、广告口号组成的。它是广告内容的文字化表现。在广告设计中，文案与图案图形同等重要，图形具有前期的冲击力，广告文案具有较深的影响力。

广告标题:它是广告文案的主题，往往也是广告内容的诉求重点。它的作用在于吸引人们对广告的注目，留下印象，引起人们对广告的兴趣。只有当受众对标语产生兴趣时， 才会阅读正文。广告标语的设计形式有:情报式，问答式、祈使式、新闻式、口号式、暗示式、提醒式等。广告标语撰写时要语言简明扼要，易懂易记，传递清楚，新颖个性，句 子中的文字数量一般掌握在12个字以内为宜。

广告副标题:它是广告方案的补充部分，有一个点睛的作用。主要表现在对标题的补充及让人感觉，前面的不懂，在这里全部让人了解。

广告正文:广告正文是对产品及服务，以客观的事实、具体的说明，来增加消费者的了解与认识，以理服人。广告正文撰写使内容要实事求是，通俗易懂。不论采用何种 题材式样，都要抓住主要的信息来叙述，言简易明。

广告口号:口号是战略性的语言，目的是经过反复和相同的表现，以便名域其他企业精神的不同，使消费者掌握商品或服务的个性。这以成为推广商品不可或缺的要素。广告 口号常有的形式:联想式、比喻式、许诺式、推理式、赞扬式、命令式。广告口号的撰写要注意简洁明了、语言明确、独创有趣、便于记忆、易读上口。

所谓广告文案是以语辞进行广告信息内容表现的形式。广告文案有广义和狭义之分，广义的广告文案就是指通过广告语言、形象和其他因素，对既定的广告主题、广告创意所 进行的具体表现。狭义的广告文案则指表现广告信息的言语与文字构成。广义的广告文案包括标题、正文、口号的撰写和对广告形象的选择搭配;狭义的广告文案包括标题、正文 、口号的撰写。

折叠编辑本段基本要求

1)准确规范、点明主题

准确规范是文案中最基本的要求。要实现对广告主题和广告创意的有效表现和对广告信息的广告文案

广告文案

有效传播，首先要求广告文案中语言表达规范完整，避免语法错误或表达残缺。其次，广告文案中所使用的语言要准确无误，避免产生歧义或误解。第三，广告文案中的语言要符合语 言表达习惯，不可生搬硬套，自己创造众所不知的词汇。第四，广告文案中的语言要尽量通俗化、大众化，避免使用冷僻以及过于专业化的词语。

2)简明精炼、言简意赅

文案在文字语言的使用上，要简明扼要、精练概括。首先，要以尽可能少的语言和文字表达出广告产品的精髓，实现有效的广告信息传播。其次，简明精练的广告文案有助于吸引广告受众的注意力和迅速记忆下广告内容。第三， 要尽量使用简短的句子，以防止受众因繁长语句所带来的反感。

3)生动形象、表明创意

文案中的生动形象能够吸引受众的注意，激发他们的兴趣。国外研究资料表明:文字、图像能引起人们注意的百分比分别文字是35%, 图像是65%，文案创作时采用生动活泼、新颖独特的语言的同时，附助以一定的图像来配合。

4)优美流畅、上口易记

文案是广告的整体构思，对于由其中诉之于听觉的广告语言，要注意优美、流畅和动听，使其易识别、易记忆和易传播，从而突出广告定位，很好地表现广告主题和广告创意，产生良好的广告效果。同时，也要避免过分追求语言和音韵美，而忽视广告主题，生搬硬套，牵强附会，因文害意。

折叠编辑本段工作范围

策划文案和创意文案

一)策划文案:工作主要是将策划工作人员的策划思路形成文字。毋庸置疑，公司很多策划人员均有很强的策划水平和丰富的策划经验，但有时候手上同时进行几个案子，同时时间又比较紧的情况下，文案可以在充分理解策划意图的情况下帮助策划人员完成策划方案的写作。这其中有几个内容:

1.必须充分了解本案的运作背景，包括宏观市场信息和微观市场动态。

2.掌握整个策划的战略指导思想。

3.以通俗易懂、言简意赅的论述方式将策划思想反映在字里行间。

4.到比较专业的问题或障碍的时候，应及时与策划人员沟通，保证策划方向的一致性。

5.贯彻战略方针的同时，也可就战略思想的表达方式和文字提述上提出一些合理化建议，从而更好地展现策划的战略核心点。

二)创意文案:主要是将广告作品的表现及形式用完整的文字表达出来，其中，除了产生画面的构想之外，还包括广告语言的表现内容(如平面的标题、引文、正文、随文，广告语等，影视的音效、旁白、字幕、广告语等)。其中至关重要的就是新颖的创意和传神的文字表现。而这些智慧的闪光绝对不是拍一下脑门子就能出来的。这其中包括了以下内容:

1.通过各个层面，特别是swot方面深入理解，从而找出项目的核心优势。

2.把握目标消费群的心态。

3.掌握宏观政策及大市场对项目本身的影响。

4.场策划人员和设计人员保持密切联系，随时沟通。

5.市场上类似房产项目的文案及创意，力求全面加以突破。

6.获悉开发商对文案创作的要求，调整文字内容和形式。

折叠编辑本段文案写法

商家要吸引、留住消费者必须注重细节的提高和改善，而其中，文案就是不可忽视的一大细节。下面是一些能吸引买家的写文案方法:

折叠九宫格思考法

拿一张白纸，用笔先分割成9宫格。中间那格填上你的商品名，接下来开始在其它8格填上可以帮助此商品销售的众多可能优点。这是强迫创意产生的简单练习法，我也常用这种方式构思出企划案或演讲PPT的结构。

折叠要点衍伸法

把该商品型录上的商品特点照抄下来，然后每个要点后面加以延伸。如果你真的很懒，照抄型录商品卖点也可，但文字会比较没有人味，说服力道会稍差。

折叠三段式写作法

这是仿新闻学中"倒三角写作法"。第一段，请精要地浓缩全文的销售话术，因为多数人都没耐心看全文。第二段，请依照型录要点衍伸法，逐一说明该商品的众多特色。到底是点列还是一段长文章较好，要看你的文字功力。文字功力欠佳就点列式写出卖点即可。最后一段是「钩子」，主要任务是要叫人【Buy Now】，所以一般是强化商品USP(Unique Selling Point，独特销售卖点)、价格优势或赠品。

折叠编辑本段实际应用

市场研究

没有正确的市场导向，任何文案或创意都是天马行空的奇思怪想。的确，再优美的文字用在不适宜的场合中都可能导致整个策划执行的失败。一篇优秀的文案，一定是在对市场有深入的了解后方能下笔的。

例如不同地区的经济发展水平、文化构成、风土人情、产业结构比重等等皆有很大差异，同一地区不同年龄、阶层人士的世界观、思维观、道德观和价值观也参差不齐，加上特定环境、特定历史背景或政策规文赋予某些项目的特殊意义，都会对文案产生深远的影响。

所以无市场，文案便如枯井之蛙，其作品不仅缺乏远见，生命力也极为低下。

沟通与互助

在创作一幅作品时，常常发生这种情况:设计人员与文案人员一开始没有很好的沟通;结果是设计人员设计出来的作品文案看来好像是曲解了原意，而将文案配上去时候，设计人员又认为文案的风格与画面差入甚大。矛盾自然就出现了。

其实文案和设计，乃至市场、企划、媒体等各部门工作人员都应随时保持高效的沟通。通篇来看，文案的工作是将市场的调查分析结果作为其创作的翔实论据、企划的核心思想作为其创作的指引方向，媒体投放的渠道作为其创作的特定模式，设计排版作为其创作的具体表现。因此，每一个环节都是动态维系着的。在做一个文稿之前，与各个部门广泛沟通，并做到互爱互助，才能在一个凝聚力超强的

团队中展现出自己独特的个性和才华

第四篇: 藏族舞蹈的文化性质

浅谈藏族舞蹈

作者：周智慧

作者机构：河南广播电视大学,河南郑州450002

来源：文艺生活：中旬刊

年：2011

卷：000

期：004

页码：P.178-179,183

页数：3

中图分类：J733.1

正文语种：CHI

关键词：藏族舞蹈;基本特征;风格特点;独特舞姿;服饰因素;作品赏析

摘要：藏族是一个能歌善舞的民族。藏族舞蹈由于历史条件、地域环境、生产生活方式、宗教习俗等因素，形成了不同的舞蹈形式和独有的舞蹈魅力。

第五篇: 藏族舞蹈的文化性质

藏族舞蹈

——《踢踏步组合》教案

旅游综合部 何玲

教学目标：　

知识目标：通过藏族舞基本动作及组合的教学，使学生更进一步了解藏族舞 蹈的风格、舞步、造型、动作韵律特点，

能力目标：为舞蹈创编积累舞蹈语汇素材。

情感目标：培养、增进学生热爱少数民族文化的情感。

教学重点、难点：

重点：掌握踢踏步组合风格特点；

难点：把握在每个动作中都要有颤膝的动作在里面。

教学课时：

2课时

教学流程：

一、组织教学

1、师生问好。

2、热身活动：腿部、腰部拉伸练习。

2、复习导入

（1）颤膝练习（4×8拍）

（二）踢踏舞基本舞步：（各2×8拍练习）

1、刚达 6、嘀嗒步

2、退踏步 7、七下退踏步

3、抬踏步 8、悠踢步

4、第一基本步 9、连三步

5、第二基本步

（3）对学生舞蹈蹈反馈中出现的易错动作进行强调分析，并让学生进行完整的练习。

（4）让学生们谈谈：经过前面的学习，你对藏族舞蹈有了哪些了解？

3、新课教学

（一）教师随音乐做踢踏舞组合动作示范，并讲解动作连接。

动作顺序：

1、原地跺右脚1×4拍 2、退踏步1×8拍

3、七下退踏步2×8拍　　　　 4、基本步2×8拍

5、抬踏步1×8拍 6、退踏步2×8拍

（二）通过刚刚的舞蹈组合，请同学们说一说藏族踢踏舞的基本特点。

1、舞蹈身体前倾，重心偏前；

2、动作轻便灵活，朴实自如；

3、舞蹈时膝部松弛，步伐灵活。

（三）慢动作讲解、示范，学生根据老师讲解、示范动作进行模仿、领悟，进行重点突破。

（四）分组合作，巡回指导

学生分组练习，小组长负责，教师巡回指导。

（5）生生对比，师生对比学习

1、生生对比，组内学生之间对比看谁做的更好，对比动作，自己纠正。

2、师生对比，看看老师做动作时身体的各个部位是怎样配合完成的？

3、自我对比，面对镜子自己练习，纠正细节动作，把握藏族舞蹈风格特点。（六）班内表演展示

1、全班在老师带动下随音乐完成踢踏舞组合；

2、随音乐小组内编排；

3、分组班内展示，鼓励学生运用舞蹈中的眼神，处理舞蹈中的感情。

三、课后巩固

课后按要求完成课堂所学内容的练习，熟记动作的连接，要求能有感情的表演舞蹈。

4、课堂小结

要想准确的把握藏族舞蹈的风格特点和动作要领，还需要长时间的学习和不断的练习与思考。本节课的只是希望学生通过藏族舞蹈的基本动作及组合的学习初步把握藏族舞蹈的风格特点，为后期学习奠定基础，为舞蹈创编积累语汇素材。