勇担时代重任座谈会发言文稿2020

来源:托福 发布时间:2020-09-05 点击:

 勇担年代重担座谈会说话稿五篇

 走我国路途、宏扬我国精力、凝集我国力气,完成我国梦。今日我为咱们带来的是关于勇担年代重担座谈会说话稿的范文,期望对咱们有所协助!

 【勇担年代重担座谈会说话稿】一

 我叫郭xx,来自xx,是一名大学生自愿服务西部方案自愿者。很侥幸能够作为青年代表说话。

 上午,我聆听了xxxx的重要说话,对五四精力的年代含义和今世青年的前史使命有了新的、愈加深化的知道。一百年前,我国青年振臂高呼,成为反帝反封建斗争的前锋队,激发了我国公民救亡图存的澎湃力气。百年来,五四运动的巨大精力鼓励着一代又一代我国青年在中华民族巨大复兴的路途上奋勇前进。作为西部方案自愿者,咱们尽己所能,在扎根底层中报效祖国、在服务社会中完成抱负、在不懈斗争中增强身手。

 我的初心——在扎根底层中书写爱国进程。"把爱国之情、强国之志、报国之行一致起来"是xx对爱国情怀的生动论述。学生年代的我,在电视上常常看到漫天黄沙的大西北,让我萌发了扎根西部、植树造林、改进环境的抱负。三年前,我积极呼应"到西部去、到底层去、到祖国和公民最需求的当地去"的年代呼喊,从福建来到宁夏,在底层一线打开服务,承受训练。在盐池县哈巴湖国家级自然保护区,我和底层干部群众一道络绎于保护区,护林巡查、检査林地、植树造林,用自己的菲薄力气为当地生态环境的改进作出奉献。

 我的奉献——在服务社会中完成自愿愿望。自愿服务是今世青年运动年代主题的生动实践,xx寄语青年自愿者:"要宏扬自愿服务精力,坚持与祖国同行、为公民奉献"。作为一名自愿者,西部方案这个宽广的渠道让我纵情挥洒热心,奉献芳华。在做好岗位自愿服务之余,我和其他自愿者们先后为十几项大型赛会供给自愿服务,一同在天使特教中心关爱孤残儿童,在芙蓉社区开设留守儿童五点半讲堂每次完毕服务,孩子们纯真的笑脸和点滴的前进都让我感到欣喜和感动。心存大爱图奉献,愿以忘我付人生。我将一向宏扬自愿精力和社会主义中心价值观,在服务社会中坚决抱负信念,在协助他人中锻炼毅力品质,在自愿服务中放飞芳华愿望。

 我的生长——在不懈斗争中练就过硬身手。"青年人要自觉向实践学习、拜公民为师",xx朴素的言语中蕴含了丰厚的道理。我大学的专业是林业技能,三年来,宁夏这片热土和公民教会了我许多许多。我跑遍了腾格里沙漠和毛乌素沙地边际的十几个县,在这里我榜首次见到了"草方格沙障",接触到许多特征栽培技能,学到了许多讲义上学不到的常识。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。我将持续在底层生动的讲堂中罗致养分,向公民群众这个最好的教师虚心学习,在实践中锻炼自己,在斗争中练就身手。

 青年当有志,报国正其时。今世青年已成为完成"两个一百年"斗争目标的生力军和突击队,我将紧记xx的嘱托,熔铸抱负、苦练木领、勇于担任,饯别和传达"奉献、和睦、合作、前进"的青年自愿者精力,以芳华之我创芳华之国,用我国梦激扬芳华梦,为中华民族的巨大复兴奉献芳华力气。

 【勇担年代重担座谈会说话稿】二

 我叫潘xx,是国网宁夏电力有限公司的一名运检专责。作为企业青年代表说话,我感到十分侥幸。

 4月22日,公司团委安排学习了xxxx在中共中心政治局第十四次团体学习时的重要说话精力,今日早晨自治区团委安排全区青年观看了留念五四运动100周年大会直播。xx的说话在企业青年中引起强烈反响,咱们榜首时刻打开评论沟通、共享学习感悟。咱们认为,对五四精力的最好传承,便是在党的领导下,勇做走在年代前列的猛进者、开拓者、奉献者,尽力使自已成为企业开展、祖国建造的有用之才、栋梁之材。

 一要坚决信念,志存高远,做对党忠实的拥护者。党的十九大提出,做强做优做大国有资本,培养具有全球竞争力的国际一流企业。这是党在新年代赋予中心企业的严重使命,也是为党的工作夯实"两个根底"的重要确保。在这巨大的征途中,咱们企业职工要坚决不移听党话、跟党走,树牢"四个知道",坚决"四个自傲",做到"两个保护"。积极参与企业建造,一起筑牢国有企业的"根"和"魂",与完成"两个一百年"斗争目标同频共振。

 二要砥砺猛进,立异发明,做同心筑梦的饯别者。xxxx着重,青年要勇于做前锋,而不做过客、当看客,让立异成为芳华远航的动力,让创业成为芳华搏击的能量,让芳华年华在为企业、为国家、为公民的奉献中焕宣布艳丽光荣。我地址的团队取得专利和软件著作权项,科技前进奖7项。首先提出建造"智能运检系统",带头研制智能办理系统、移动作业App,让宁夏这个小省区在智能运检系统建造方面将许多大省份甩到了后边。往后,咱们将自始自终地在变革立异、安全出产、提质增效等工作中勇挑重担,发挥好生力军和突击队的效果,为企业健康稳定开展保驾护航。

 三要增强身手,实干巧干,做万家灯火的看护者。愿望从学习开端,工作靠身手效果。作为企业职工要深化研讨学身手,结合实践长才干,把常识转化为推动企业又好又快开展的力气,积极参与"五小"攻关、QC小组、岗位练兵、技能交锋,苦练操作技能,提高业务素质,做到知行合一。咱们担任的"电力丝路"的运维检修办理,消除设备缺点超越1万条;圆满完成自治区60大庆政治保电使命,看护了万家灯火,点亮了凤城夜空。我个人也从一名新员工生长为企业的办理人员,由"电网菜鸟"蜕变为全国青年岗位能手。

 公民电业为公民,是电力企业的主旨,是念兹在兹的不变初心,更是国网青年接续斗争的永久坐标。咱们要深化学习遵循xxxx在留念五四运动100周年大会上的重要说话精力,以实践行动呼应党中心的召唤,芳华心向党、建功新年代,在看护万家灯火的路途上书写艳丽的人生篇章,在助力宁夏经济社会高质量开展的实践中放飞芳华愿望!

 【勇担年代重担座谈会说话稿】三

 xxxx着重:"五四运动是我国近现代史上具有里程碑含义的严重事情。""要坚持大前史观,把五四运动放到中华民族5000多年文明史、我国公民近代以来170多年斗争史、我国共产党90多年斗争史中来知道和掌握。"

 xx这一思维告知咱们,要真实深化地知道五四运动,有必要把五四运动放到近代以来整个前史开展的进程中来调查,留意其时的国际和我国呈现了什么样的态势,留意这样的态势向我国提出了什么样的课题和使命。

 近代以来,由于封建专制主义的控制日益迂腐,远离人类文明的大路,更由于西方列强的粗野侵犯和掠取,鸦片战争今后的我国发生了两个底子性的改动。

 一是独立的我国逐步变成半殖民地的我国。二是封建的我国逐步变成半封建的我国。这种基本国情,从底子上决议了近代我国的两大首要对立:一个是帝国主义和中华民族的对立;一个是封建主义和公民大众的对立。这两大对立,决议了我国的两大前史使命:一是争夺民族独立和公民解放;二是完成国家富足和公民美好。

 两种对立交错,造成了前史的错位,即马克思恩格斯所说:陈旧国际奉行的是文明的道义准则,现代社会的代表奉行的却是粗野的暴力准则。

 这种错位,给中华民族带来了两层担务,即救亡与前进。两者缺一不行。

 近代我国,首先要救亡。救亡,是对立帝国主义,处理民族和国家的生计问题。但救亡是救国家和民族之亡,而不是救迂腐没落准则之亡。对立帝国主义,是对立侵犯掠取,而不是对立现代文明;

 前进,则是首要对立封建主义、处理业已陈旧的社会怎么赶上国际潮流的问题。这种前进,要融入国际文明大路,但不是完全扔掉自己的传统文明,而是要在吸收国际现代文明的一起,摒弃糟粕,走出一条自己文明开展的路途。

 救亡与前进不行别离,又不行代替。不救亡,就没有国家和民族在国际上的立锥之地,也就谈不上文明前进;假如不推动文明前进,赶快赶上年代和国际潮流,也不行能从底子上处理救亡问题。

 五四运动是我国进入20世纪后一系列社会对立的产品。就其本质来说,是企图答复近代以来我国的两大课题、奋力处理救亡与前进两大前史性使命的重要尽力。五四运动的底子价值,便是举起了爱国、前进、民主、科学的旗帜。

 五四运动0xx年后,咱们来到了新的前史方位上。

 就我国与国际的联系而言,近代以来中华民族对立帝国主义的斗争现已取得了决议性的成功,但五四当年所在、所需应对的国际化、全球化进程愈加迅猛地开展,表现形式也发生了很大的改动,其态势更为广泛、更为深化。我国与国际上其他国家的联系,中华文明与西方文明的联系,呈现出与当年五四底子不同且更为杂乱的情况。怎么处理好我国与国际、中华文明与国际文明的联系,依然是一个严重的前史使命。

 就我国自身的开展而言,近代史上包含五四时期我国公民对立封建主义的斗争相同现已取得了决议性的成功。我国的国家实力与五四当年包含1949年比较已不行同日而语。中华文明通过相貌一新的改造,现已开展为我国特征社会主义的新式文明。作为我国文明中心内容的价值系统、知道形态和思维观念,现已发生了底子的改动。五四运动所呼喊的民主,现已走进了我国公民的实践日子。五四倡议的科学精力得到了广泛的遍及,科学工作得到了空前的开展。但我国在总体上依然处在社会主义初级阶段,我国社会依然面临着一系列杂乱的问题,完成中华民族巨大复兴,依然需求咱们作出更大的尽力。

 所以,五四运动0xx年后,咱们依然需求爱国主义的精力,依然需求民主与科学的精力,依然需求不断尽力,发明愈加绚烂的中华文明。

 在新的前史条件下,咱们要从前史逻辑、实践逻辑、理论逻辑相结合的高度,愈加深化地研讨五四运动的前史含义,深化提醒五四运动对今世我国开展前进的深远影响。愈加坚决地面向现代化、面向国际、面向未来,安身我国实践,在我国共产党的领导下,承继优异传统,吸收国际文明效果,建造新式的我国特征社会主义文明,使中华文明立于国际,赶上年代,不断焕宣布愈加耀眼的光荣。

 【勇担年代重担座谈会说话稿】四

 在留念五四运动100周年之际,着重坚持和宏扬社会主义中心价值观十分重要。社会主义中心价值观的称谓和内在是变革开放以来的历届中心带领全党通过数十年的考虑、探究,不断总结公民实践经验和理论研讨效果,逐步凝练出来的。从愈加久远的前史来看,它与五四精力有很深的前史根由。

 榜首,社会主义中心价值观的载体源于五四运动以来发生的三大前史性事情。xxxx在庆祝变革开放40周年大会说话指出:树立我国共产党、建立中华公民共和国、推动变革开放和我国特征社会主义工作,是五四运动以来我国发生的三大前史性事情,是近代以来完成中华民族巨大复兴的三大里程碑。我国共产党是五四运动孕育的新生儿。没有我国共产党,就不行能有中华公民共和国,也不行能有变革开放和我国特征社会主义工作。这样,也就没有社会主义中心价值观。这是个十分简略的前史逻辑。所以,从提出社会主义中心价值观的载体来讲,其根由一定要追溯到五四运动。

 第二,社会主义中心价值观的辅导思维源于五四运动传达进来的马克思主义。五四运动思维解放最巨大的效果便是引进了给人类也给我国以光亮的天火——马克思主义。有了马克思主义也才有了我国共产党的创立。而从我国共产党创立以来,就一向以马克思主义作为辅导思维,从未不坚定过。批评教条主义是为了掌握马克思主义的真经,使其与我国详细实践相结合,在我国大地生根开花结出硕果。上述三大前史性事情,便是三大硕果。社会主义中心价值观是在社会主义中心价值系统根底上提出的,而社会主义中心价值系统便是将马克思主义作为题中应有之义的内在包含其间的。况且,社会主义中心价值观也是以马克思主义作为辅导思维来着重的。所以,从辅导思维维度言,五四精力是社会主义中心价值观的前史源头。

 第三,社会主义中心价值观的内在是五四精力内在的扩展、丰厚和开展。这能够从两个方面来知道。一是社会主义中心价值观涵盖了咱们党的悉数精力谱系,而极为丰厚的党的精力谱系的源头正是五四精力。咱们党的精力谱系以不同主题归纳为许多系列,如以人物、事情、地址、时刻、前史等命名的各种精力系列。在这各种精力系列中,就其前史根由而言,都是由于有了五四运动孕育了我国共产党的诞生,然后才有其他。因而,社会主义中心价值观的内在之源在五四运动发生的五四精力。二是五四精力内在自身已包含在社会主义中心价值观的内在之中了。有的名列其间,如爱国、民主;有的化于其间,如前进、科学。五四精力的内在是20xx年留念五四运动90周年时清晰的;社会主义中心价值观的内在是在3年后党的xx大构成一致的。从这方面看,也能够将五四精力视为社会主义中心价值观的前史源头。

 【勇担年代重担座谈会说话稿】五

 现在的年轻同志恐怕很难想象,20世纪刚到来的时候中国是处在一种怎样悲惨的境地。那时候,所有帝国主义强国联合起来组织所谓八国联军进攻一个国家,这在历史上没有先例,在以后也不曾有过。他们占领北京整整一年之久,而且在北京内城(原北京东城、西城区)实行分区管制:北边由日本管制,东边是沙俄管制,西边归英、法管制。家家门口要挂占领军国旗或"大某国顺民"的旗子,他们可以随时闯进中国民户抢劫杀人,为所欲为。

 20xx年后辛亥革新迸发,把控制我国几千年的君主专制准则推倒了。可是辛亥革新并没有改动我国半殖民地半封建社会的性质,也没有改动公民的凄惨境遇。政权落到北洋军阀手中,榜首次国际大战迸发,欧美列强无暇东顾,日本乘机图谋独霸东亚,向北洋政府提出"二十一条",被我国人称为"国耻"。爱国志士堕入极大苦闷!

 初期新文明运动正是以辛亥革新后漆黑形势的反思为起点。陈独秀兴办《新青年》认为,辛亥革新的首要经验在于没有对占据在人们脑筋里的旧文明旧礼教进行炸毁澄清的大扫荡。鲁迅在《新青年》上宣布《狂人日记》开门见山地指出:满篇写着"豺狼成性"的旧礼教,其实写的都是"吃人"两个字。这种批评的尖利程度,使人们的思维空前活泼起来。没有这样的对旧文明、旧思维的扫荡,在1920xx年呈现那样规划空前的五四爱国运动是难以幻想的。

 但是,怎样改造社会?需要建设的新社会是什么样的?各种各样打着"新思潮"旗号的学说蜂拥而入,人们仍然感到困惑正在这个时候,1920xx年的五四爱国运动惊天动地般爆发了。

 五四运动和新文明运动,是我国先进分子在探究怎么完成民族复兴路途上的前后相续的两个阶段。两者一脉相承又有显着差异,新文明运动初期的批评矛头直指封建文明旧礼教,五四运动则由我国在山东问题上的交际失利而引发,提出"外争主权、内除国贼"的嘹亮标语,构成旗帜鲜明的五四爱国运动。新文明运动初期首要发生在常识分子团体中,在报纸副刊杂志打开。而五四爱国运动席卷全国,是一场以先进青年常识分子为前锋、广大公民群众参与的完全的反帝反封建的巨大爱国革新运动。

 五四运动在我国前史上最大的奉献是:改动了完成中华民族巨大复兴的路途和方向。这曾经,包含初期的新文明运动在内,我国的先进分子一向含辛茹苦地向西方国家寻觅真理,认为能够救我国。可是,榜首次国际大战完毕时,西方国家留下的是满目疮痍,社会对立反常尖利。而给我国人更大影响的是榜首次国际大战完毕后的巴黎和会,我国是打败国之一,许多人认为将是"正义打败强权",这次和会将把战败国德国侵占的山东权益还给我国。没想到西方列强"十人会议"隐秘商定将其转交日本并且不容评论。

 榜首次国际大战即将完毕时,俄国在列宁的领导下发生了十月社会主义革新,使社会主义从抱负变成实践。李大钊第二年写出了《庶民的成功》《布尔什维克主义的成功》。我国的先进分子越来越多地倾慕在俄国呈现的新社会,倾慕于辅导这次革新取得成功的马克思主义。这是先进思维界呈现的底子转向。

 五四运动的另一个严重前史功劳在于这是一场千千万万民众义无反顾地投身期间的有安排的群众运动。它使人们看到了蕴藏在民众中无穷无尽的力气,看到了安排起来所发生的巨大力气。

 毛泽东在1939年写道:二十年前的五四运动,标明反帝反封建的资产阶级民主革新现已开展到了一个新阶段。今后,他又写道:这时,也只要这时,我国人从思维到日子,才呈现了一个簇新的时期,我国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理,我国的相貌开端起了改动了。

 五四运动的第二年,李大钊掌管建立北京大学马克思学说研讨会,陈独秀掌管在上海建立马克思主义研讨会。接着,我国共产党的前期安排开端在北京、上海、湖北、湖南、山东、广东和留日、留法学生中相继建立。

 正是五四运动,为我国共产党的建立在思维上和干部上做了预备。

 咱们应该牢紧记住xxxx在中共中心政治局第十四次团体学习时的说话:五四运动是我国近现代史上具有里程碑含义的严重事情,五四精力是五四运动发明的名贵精力财富。今日,咱们留念五四运动、发扬五四精力,有必要加强对五四运动和五四精力的研讨,以引导广大青年在五四精力鼓励下,为决胜全面建成小康社会、攫取新年代我国特征社会主义巨大成功、完成中华民族巨大复兴的我国梦不懈斗争。

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