[遵生之典范,怡养之楷模(续)]楷模典范

　　第三讲：海纳百川话容忍 　　 　　容忍是一种气质，一种美德，一副化解矛盾的疏导剂。容忍长辈为孝，容忍年幼为友，夫妻容忍则和，朋友容忍则敬，容忍别的人，别人才会容忍你。
　　
　　(一)
　　《书》曰：“必有容，德乃大；必有忍，乃济。”君子立心，未有不成于容忍，而败于不容忍也，容则能恕人，忍则能耐事。一毫之拂，即勃然而怒，一事之违，即愤然而发，是无涵养之力，薄福之人也。是故大丈夫当容人，不可为人容；当制欲，不可为欲制。
　　意为：对人一定要宽容，彰显品德的力量；对事一定要忍耐，就能办成大事。有品德有修养的人的仁爱思想，都是由容忍形成的。因为包容能宽恕人，忍耐才能办成事。一点点不顺心，就大发雷霆，一件事违背自己意愿，就发泄不满情绪，这都是没有涵养的表现，所以做人应先宽容别人，不可让别人宽容你；做事应先克制嗜欲，不要做嗜欲的奴隶。
　　苏东坡曰：“心上有刃，君子以含容成德；川下有火，小人以忿怒殒身。”
　　意为：心上有刃是一个忍字，有道德修养的人因为容忍成就了他良好的品德；川下有火是一个灾字，一时忿怒，做出格之事，导致丧身殒命的灾难。
　　
　　(二)
　　唐代，有一位叫张公艺的人，九代人居住在一起，和睦相处，受到人们的称赞和国家的表彰。唐高宗去泰山祭祀路经郓州，亲自到张公艺家。问起他家为什么能做到九代同居和睦相处时，张公艺在纸上连写了百余个“忍”字，呈送到高宗面前，高宗看后很受感动，对其宽容、忍让的品德，大加赞赏。
　　“三尺巷”的故事说的是清代相邻的两家为一墙归属发生争执，并诉之公堂。其中一家写信给自家亲戚、当朝的宰相张英，要求他断为己有。谁知张英回信写道：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这家主人看后很受感动，主动提出撤诉并把墙让出。邻居见他家这样顾全大局，反觉自己丢面子，显得小气，于是也主动在原地界退后三尺砌上围墙。这两道围墙中间形成一条巷子，后人给这条巷取名为“三尺巷”。
　　
　　(三)
　　古往今来，无论是家庭邻里，还是亲朋好友之间，难免为说句错话、做件错事而产生这样或那样的矛盾。不应为一些鸡毛蒜皮的小事怄气、翻脸，甚至大打出手、对簿公堂。应像张公艺那样宽容、忍让，用“责己严，责人宽”的心态，多看别人的优点，找寻自己的不足，少点责备，多些赞扬。这样，就能做到理解、谅解、和解、化解。斤斤计较、互不相让，这不仅是缺乏涵养的表现，更会造成人为的隔阂，既影响生活、工作和学习，又影响乡里和谐，这是人们最不愿意看到的。
　　当然，对于原则问题，绝不能忍让迁就，更不能拿原则做交易。在分清是非的前提下，本着“摆事实，讲道理；允许犯错误，也允许改正错误”的原则，心平气和地解决问题，晓之以理，动之以情，多做坚持原则的思想疏导和不算旧账、不计前嫌、依法论事、以理服人的工作，防止简单、粗暴、一棍子打死的做法。这样，才能认识到问题的实质和所犯错误的根源，才能使问题得到圆满的解决。在新的起点上，达到团结和睦，获得新的友谊。
　　一位哲人曾说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”我们要像张公艺那样，以海纳百川的胸襟，去构建安定团结的和谐社会。
　　(未完待续)