婚丧对联

　婚丧对联

　 前 言

　 在降坨时，为应付群众之托，而预拟一些婚 、丧、喜的对联。现并以往之联，录之以誌。

　 喜联类

　 1、贵客盈门金玉丝竹承旧典

　 高朋满座吹敲唱弹燕新婚

　 2、夫妻堂前行大礼

　 子媳膝下报亲恩

　 3、各自有情成眷属

　 真诚相爱结连枝

　 4、一根红线连千里

　 两颗爱心到白头

　 5、同心同德家道盛

　 相爱相亲情谊长

　 6、满座嘉宾添喜气

　 一声花炮迎新人

　 7、云汉桥成牛女渡

　 春台萧引凤凰飞

　 8、双飞却是关睢鸟

　 并蒂常开连理枝

　 9、同心巧绣三春锦

　 协力精描四化图

　 10、须只求志同道合

　 又何必户对门当

　 横联：文定其祥或天作之合横联：亲恩似海

　 横联：百年好合

　 横联：相敬如宾

　 横联：志同道合

　 橫联：新婚燕尔

　 横联：喜气盈门

　 横联：永偕伉俪

　 横联：情深意长

　 横福：幸福美满

　 11、完子债椿萱了愿

　 庆新婚梓里同欢

　 12、好趁良辰还子债

　 聊备薄酒谢亲朋

　 13、好一对杏林圣手欣联佳偶

　 观两颗济世仁心喜结良缘

　 14、出阁不忘慈母训

　 于归常报劬劳恩

　 15、宝马迎来云外客

　 香车送出月中仙

　 16、金屋才高诗吟白雪

　 玉台春早妆艳红梅

　 17、愧无红奁赠爱女（前面可增：节届

　 幸有亲友临寒门

　 18、载雪梅花飘绣阁

　 监风兰韵入香帏

　 19、色香形味凭手巧

　 冷热香甜靠艺精

　 20、麻辣香甜般般美

　 煎烹炒炸样样鲜

　 21、蒸烹炖炸凭手巧

　 麻辣香甜靠艺精

　 22、携手同奔富裕路 连心共创文明家

　 横福：天作之合

　 横联：敬谢亲朋

　 横联：百年偕老(专指医人)

　 横联：山高水深

　 横联：之子于归

　 横联：之子于归

　 **时逢盛世） 横联：之子于归

　 横联：诗题红叶

　 横联：艺赛参皇

　 横联：浓香四溢

　 横联：敬请品尝

　 横联：珠连璧合

　23、一心同步青云路双手精描四话图 24、亲朋畅饮新婚酒 夫妇同吟改革诗 25、凤落梧桐梧落凤 珠联璧合璧联珠 26、巳臻挚爱成婚礼 预表真诚奉计生 27、两姓缔盟谐好合 百年偕老乐长春 28、美满夫妻心愈乐 勤劳门第树常春 29、完子债蓬门见喜 迎嘉宾筚户生辉 30、请尝麻辣烫酥软 须看色香形味鲜

　 31、节届小阳完子债椿萱共喜

　 欣逢盛世庆新婚梓里同欢(用于古十月) 横联：龙凤呈祥 32、贵客盈门愧无红奁辞之子 高朋满座聊将薄酒宴嘉宾 33、喜有佳期迎淑女 愧无美酒宴嘉宾 34、结连枝鸳鸯比翼

　 求好合鸾凤和鸣(用于洞房)

　 横联：比翼双飞 横联：佳偶天成 横联：之子于归 横联：手巧艺精 横联：佳偶天成 横联：喜成连理 横联：喜气盈庭 横联：幸福美满 横联：佳偶天成 横联：乐在其中 横联：月圆花好

　35、乐看今日子完婚眉梢添喜 遥观来年家致富心里更甜 36、有情人终成眷属 相爱者并结连枝 37、唯有薄奁赠爱女 愧无美酒宴嘉宾 38、娶儿媳老少共庆 完子债亲朋同欢 39、好趁良辰还子债 聊将薄酒谢亲朋 40、粗菽出美味神也 野菜胜山珍妙哉 41、看子媳情深意切 观椿萱眼笑眉开

　 42、红烛高烧观淑女身穿霞帔 八音齐奏看新郎帽沾宫花 43、同心巧绣九洲锦 携手精描四化图 44、龙凤呈祥华灯亮 鸳鸯比翼兰天高 45、大好年华歌好合 丰饶世景结良缘 46、旧法莫如新法善 早婚焉比晚婚佳

　 横联：天赐良缘

　 横联：同心同德 横联：敬谢亲朋 横联：喜上加喜 横联：敬谢亲朋 横联：百食不厌 横联：天伦共乐 横联：天赐良缘 横联：天赐良缘 横联：比翼双飞 横联：月圆好好 横联：新婚吉庆

　47、伉俪并鸿光竟美 生活与岁序更新 48、莲子杯中金谷酒 桃花笺上玉台诗

　 49、贵客盈门金玉丝竹迎淑女

　 华居焕彩吹弹唱敲贺新郞(建新居后办喜事) 横联：龙凤呈祥 50、盛感亲友熬更守夜 多謝邻居起早帮忙 51、心灵手巧调美味 脑活艺精献佳肴 52、郎才女貌天作合 花前月下影成双 53、永结百年恩爱伴 共建温暖幸福家 54、百年佳偶同心结 并蒂红花向日开 55、几度新诗题红叶 十分恩爱到白头 56、伴侣百年无二意 春霄一刻值千金

　 57、红叶题诗永结百年歌好合 兰田种玉长联五世庆其昌 58、连理枝头凤景如画美 康庄道上生活似蜜甜

　 横联：相敬如宾 横联：文定其祥 横联：春意盎然 横联：诗题红叶 横联：百年好合 横联：永结同心 横联：天作之合 横联：回味无穷 横联：敬谢亲邻 横联：永偕伉俪 横联：幸福美满

　篇二：对联基本常识

　 对联基本常识

　 对联，亦称”楹联”，常称“对子”、“门联”、“门对”，它是中华民族独有的文学艺术形式，是传统文化和现代文化的重要载体，有很高的文学艺术的应用价值和欣赏价值。

　 一、对联的效用

　 对联在人们的日常生活中有着广泛的用途，从古到今，人们在新春佳节、婚丧嫁娶、乔迁住宅、庆贺祝寿等庆典活动中，都要张贴对联，宣柒气氛。对联，从它的应用价值来说，有着特有的功能和作用。对联像号角，催人振奋；像清洗剂，净化人的心灵；像美妙的歌舞，创造吉祥的气氛；像诗歌图画，吸引人们欣赏；像情感的黏合剂，化解人与人之间的矛盾，增进友谊，启迪智慧；像警钟、利箭，抨击黑暗，抑恶扬善。例如，辛亥革命时期湖南的黄兴，在武昌起义一周年的纪念会上,奋笔直书：

　 百折不回，十七次铁血精神，始有去年今日；

　 一笔勾尽，四千年帝王历史，才成民主共和。

　 这是歌颂辛亥革命的佳联，至今还传为美谈。又如在教师节期间，有人写道：

　 做红烛为后代点燃智慧烈火，

　 化甘露浇桃李催放理想鲜花。

　 显然这是尊师重教，赞扬师德师风的对联。

　 2005年春联欢晚会，为喧柒盛世迎春的热闹气氛，安排了新春对联专题节目，以各个省市的特色为题，进行联对，如吉林与辽宁贯对：

　 吉林：车轮飞转 东西南北追风去

　 辽宁：钢水奔腾 春夏秋冬入眼来

　 河北：万里长城 山海关 龙头为首

　 河南：独门绝技 少林寺 天不无双

　 北京：三海九门 京华迎奥运

　 上海：一江两岸 世博靓申城

　 这些对联寓意深远，同时为当年的春晚添姿添色。

　 再如在抑恶扬善，扶正劫邪方面，也有其独特的功能，如北宋时期的奸臣秦桧墓前有这样一联：

　 青山有幸埋忠骨

　 白铁无辜铸奸臣

　 人从宋后羞为桧

　 我到坟前愧姓秦

　 这些对联能使人们爱憎分明，伸张正义，贬斥邪恶，弘扬美德。

　 总之，对联这种文学艺术的表现形式，其作用体现在方方面面，在喧柒气氛，传播智慧，陶冶心灵都有其独特的功能。

　 二、对联的结构及张贴方法

　 （1）对联的结构一般由上联、下联和横批三个部分构成。上联是出句；下联是对句，横批与上、下联紧密相连，高度概括，集中体现上、下联的思想。比如有两幅对联： 遍地牛羊六畜旺 自力更生创千秋伟业

　 满山花果四季香 励精图治开万代宏基

　 横幅是：春光明媚横幅是：奋发图强

　 （2）对联的张贴。张贴对联的口诀是：“人朝门立，右手为上，左手为下”。意指对联的出句（上联）贴在人的右手边，即门的左边；对联的对句（下联）贴在人的左手边，即门的右边。因为古代文体行文是竖排，是从右至左行文的。现代文体是横排，是从左至右行文，

　对联是竖写，要遵循古代文体的规则，所以要右至左张贴。

　 三、对联的基本规则

　 对联的基本规则，或基本法则，基本要求，概括地说，是八个字：“对仗工整，平仄协 调。”

　 （1）对仗工整。对仗工整的要求是四点：一是上下联的字数相等。一幅对联出句字数的多少没有统一的规定，可以是三字句、四字句、五字、六字、七字，甚至几十个字都可以，但两边的字数必须相等，决不能一多一少，否则就不叫对联。二是两边的词性相对。即名词对名词、动词对动词、量词对量词、介词对介词、。三是两边的句式结构相同。如主谓桔构式、动宾结构式、复句结构式等，上下联的句式结构必须相同，不能更改。如有一对联：

　 人生不满君今满

　 世人难逢我竟逢

　 这是一位年逢百岁的老人写的一幅对联，从字数来讲，是七言句，两边都是7个字，字数相等；从词性来看，“人生”与“世上”、“君”与“我”都是名词，“不”与“难”是副词、“满”与“逢”是动词（满可作形容词，也可作动词，这里作动词用），可见两边的词性相同；再从句式结构来看，上下联都是用两个句子压缩而成的，用通俗的话来说：上联是：人生是不容易满百岁的，您今天却满百岁了；下联是：世上很碰到百岁人，我却碰到了。上下联都是将两个分句，运用转折关系组合成一个复句，是包含转折关系的复句相对，且两个分句的句型也是一致的。

　 （2）平仄协调。平仄协调是对联必须遵循的基本规则，即平声对仄音，仄声对平音；平平对仄仄，仄仄对平平。对联有平起式和仄起式两种情形，例如七言句，

　 平起式为： 仄起式为：

　 上联： 平平｜仄仄｜平平仄； 上联： 仄仄｜平平｜平仄仄；

　 下联： 仄仄｜平平｜仄平平。

　下联： 平平｜仄仄｜仄平平。

　 仍以（1）中的对联为例，

　 上联： 人生不满君今满

　 下联： 世人难逢我竟逢

　 从平仄来分析，这是一幅平起式对联，

　 上联的声韵是： 平平｜仄仄｜平平仄；

　 下联的声韵是： 仄仄｜平平｜仄平平。

　 对联的平仄协调还有一条重要规则，那就是：不论是平起式还是仄起式，上联的句脚必须为仄音，下联的句脚务必为平音。

　 四、汉语音韵平仄区分

　 （1）何谓平仄? 要了解平仄，首先要从声调谈起。所谓声调，是汉语（以及某些其它语言）的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调，而高低、升降则是主要因素。古代汉语有四种声调，分平、上、去、入四声。按传统的说法，“平”是指四声中的平声，“仄”指四声中的仄声。平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调。《康熙字典》前面载有一首歌诀，名为《分四声法》：“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急疏藏”。这种叙述虽不够科学，但它也让我们知道了古代四声的大概。

　 （2）古代汉语中四声的演变。平声，这个声调到后代分化为阴平和阳平。上声，这个声调到后代有一部分变为去声。去声，这个声调到后代仍是去声。入声，这个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方的入声字，有的变为阴平，有的变为阳平，有的变为上声，有的变为去声。湖南的入声不是短促的，但也保存着入声这一调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里，入声已经消失了。

　就普通话来说，入声字变为去声的最多，其次是阳平，变为上声的最少。西南方言中（从湖南到云南）的入声字一律变成了阳平。

　 （3）现代汉语拼音四声与古代汉语四个声调之间的关系。

　 在普通话四个声调中：阴平声是一个高平调（不升不降叫平）；阳平声是一个中升调（不高不低叫中）；上声是一个低升调（有时是低平调）；去声是一个高降调。

　 古代汉语与今天普通话的声调种类不完全一样，但也有不少类似之处。现代汉语拼音一字四声，即第一声、第二声、第三声、第四声。因此，古代汉语四种音调在现代汉语四声中就分为阴平、阳平、上声、去声。古代平声这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平，即第一声、第二声；古代上声在现代汉语中一部份变为去声，一部份仍是上声，即第三声；古代去声这个声调在现代汉语中仍是去声，即第四声；古代入声这个声调在现代汉语中已经不复存在，变为阴平、阳平、上声及去声里去了。简单地说，现代汉语拼音中的一二声就是平音，三四声就是仄音。

　 这可用声调表对应如下：

　 阴平 阳平 上声 去声

　 第一声 第二声 第三声 第四声

　 例如： 妈 麻 马 骂 (阴平) (阳平) (上声) (去声)

　 四声和韵的关系是很密切的。在韵书中，不同声调的字不能算是同韵。在诗词中，不同 声调的字一般不能押韵。什么字归什么声调，在韵书中是很清楚的。在今天还保存着入声的汉语方言里，某字属某声也还相当清楚。我们特别应该注意一字两读的情况。有时候，一个字有两种意义（往往词性也不同），同时也有两种读音。例如“为”字，平声，用作“因为”、“为了”，就读去声。在古代汉语里，这种情况比现代汉语多得多。例如：骑，骑马，平声，动词；骑兵，去声，名词。思，思念，平声，动词；思想，去声，名词。

　誉，称赞，平声，动词，名誉，去声，名词。数，上声，动词，计算；数目，去声，名词。教，去声，名词；教化、教育，平声，动词。令，去声，名词，命令；平声，动词，使，让。

　禁，去声，名词，禁令，宫禁；杀，入声，及物动词，杀戮；去声（读如晒），不及物动词，衰落。

　 有些字，本来是读平声的，后来变为去声，但是意义词性都不变。“望”、“汉”、“看”字都属于这一类。“望”和“叹”在唐诗中已经有读去声的了，“看”字总是读去声。也有比较复杂的情况：如“过”字用作动词是有时平去两读的，至于用作名词，解作过失时，就只有去声一读了。

　 （4辨别四声，是辨别平仄的基础。下面讨论平仄问题。知道了什么是四声，平仄就好懂了。平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。仄，按字义解释，就是不平的意思。

　凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其他三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样，它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”，虽然有许多讲究，但是平仄谐和是其中的一个重要因素。

　 古人吟诗作对是按古音的，当用今音朗读古联时，就容易误会古人平仄不合联律了。举例如 吸来江水煮新茗；卖尽青山当画屏。

　按普通话四声， 吸来江水煮新茗； 平平平仄

　仄平平 卖尽青山当画屏。

　仄仄｜平平｜平仄平 按古四声则是， 吸来江水煮新茗； 仄平平仄仄平仄 卖尽青山当画屏。

　仄仄｜平平｜仄仄平

　 从以上平仄排列，用古声是合联律，而用今音则不合了(最起码的句末上仄下平铁律不符)。故以后谈论联中平仄时，首先要了解创作人是根据古音，今音，还是地方方言出联；否则便会弄出笑话来。

　 （5）平仄在诗词和联律中的交错。的；平仄在对句中是对立的。这种平仄的规则在律诗中表现得特别明显。例如毛主席《长征》诗的第五、六两句：金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒

　 这两句诗的平仄交错是：平平｜仄仄｜平平｜仄；仄仄｜平平｜仄仄｜平。就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这就是交替。就对句来说，“金沙”对“大渡”，是平平对仄仄，“水拍”对“桥横”，是仄仄对平平，“云崖”对“铁索”，是平平对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对平，这就是对立。

　 五、对联的欣赏与评价

　 对楹联进行评价和欣赏有利于我们提高作联水平，现以湖南专家对2005年春晚对联评赏为例进行分析，从中可得许多教益。如广东、广西两省的对联是：

　 广东：南海风清 讲述春天故事

　 广西：漓江水碧 飘来三姐新歌

　 专家点评：“春天故事”是讲深圳特区的发展，“三姐新歌”展示广西的新面貌，都有比较明显的时代特征。除“春”与“三”有点失对之外，其余都对得工整，但“三姐”是一个专用名字，不好更改，视为一个整体与“春天”专用名字相对。仅管有点缺陷，但不必苛求。深圳在南海边上，是广东的一个重要区域，用它代表广东；漓江是广西的一条重要江河，用它代表广西。从平仄看，上联为仄起式，仄仄｜平平 仄仄｜仄仄｜平仄

　 下联为平起式，平平｜仄仄 平平｜仄仄｜仄平

　 又如山东与山西两省的对联：

　 山东：孔子仁 关公义 人文典范

　 山西：泰山日 湖口烟 天地奇观

　 专家点评：这幅对联从内容上讲上联讲人文典范，下联讲天地奇观，看起来并无特别之外，但仔细琢磨，有匠心之意。孔子是山东人，关公是山西；泰山在山东，日出是一大景观；湖口在山西，瀑布为一大奇观，上下联并非一个讲山东，一个讲山西，而是在讲山东时将山西的人物和景观拿来并联，反之亦然，是是你中有我，我中有你，选取的人物和景观又极具代表性，突出该对联的特色。可异的是，“义”与“范”都是仄声，“烟”与“观”都是平声，虽然不算破律，但读起来略显单调。

　 再如湖北与湖南的对联是：

　 湖南：八百里洞庭 凭岳阳壮阔

　 湖北：两千年赤壁 览黄鹤风流

　 专家点评：上下联对仗工整，如不细心琢磨，意境也不错。湖南的景点选洞庭湖和岳阳楼，因两相邻一体，顺理成章。湖北的景点选赤壁和黄鹤楼，则有可商之处。因赤壁不在武汉，与武汉的黄鹤楼不可能隔江相望，若改武汉当地的风物，如将晴川阁省略为“川阁”取代赤壁，像上联的洞庭湖与岳阳楼一样相邻一体，“览”起来顺理成章，这样就更好一些。此外，“岳阳壮阔”怎么去“凭”？“ 黄鹤楼”如何“风流”，这种风流又如何去“览”？这也是有些费解。

　篇三：华原收集的婚丧事对联01

　 婚联一般结婚都是喜悦的心情，但用对联应有针对性、有喜庆 性，祝愿性。如： 大门用联： 红梅喜开迎淑女；美酒飘香宴嘉宾。

　金鸡昂首祝婚礼；喜鹊登梅报佳音。

　喜酒喜糖办喜事；新年新春迎新人。

　庆佳节喜迎新人；奔四化同献青春。

　百年佳偶今朝合；万载良缘此日成。

　喜望红梅开；乐迎新人来。

　横批： 美满婚婚、 喜气盈门、 佳偶天成、 吉庆新 婚、 喜成连理、吉日良辰、 天作之合、 新事新办、 皆 、大欢喜、 洞房用联： 杯交玉液飞鹦鹉；乐奏瑶笙行凤凰 玉镜人间传合壁；银河天上渡双星。

　柳色映眉妆镜晓；桃兰照面洞房春。

　金屋笙歌偕卜凤；洞房花烛喜乘龙。鸟恋林鱼恋水情哥恋情妹； 云配月叶配花佳女配佳男。

　志同道合同德同心花吐艳； 日新月异新人新事桂生香。

　横批： 珠联璧合、鸳鸯比翼、良辰美景、白头偕老、 同心永结、金玉良缘、鸾凤和鸣、情投意合、 父母亲门上用联： 家庭和睦歌声溢；琴瑟相偕乐事多。

　贵宾贺喜心添喜；淑女临门福满门。

　幸逢吉日办婚事；巧遇良辰会友朋。

　横批： 尊婆爱媳、和睦家庭、互敬互爱、同心同德、 灶房用联： 色香味形俱佳；灼炒炸煮皆备。

　（手妙艺高） 结婚仪程。

　一． 鸣炮奏东贺禧； 二． 新郎新娘就位； 三． 主婚人证婚人各位来宾就位； 四． 证婚人宣读结婚证书； 五． 披红戴花； 六． 新郎新娘向主婚人证婚人各位来宾行礼； 七． 新郎新娘互行礼； 八． 主婚人证婚人各位来宾讲话；

　九． 新郎新娘致答谢词； 十． 礼成。入洞房。

　婚礼厅用联： 行婚礼亲朋共贺；结姻缘玉树交柯。

　同心互致新婚礼；握手共呤恩爱歌。

　携手初行平等礼；全体合唱改革歌。

　嫁女用联： 名流喜得名门婿；好女欣逢发人家。

　快婿乘龙骑宝马；新人翔凤坐香车。

　幸沐春光迎贵客；喜送淑女赴新婚。

　嫁女喜逢大好日；送亲正遇丰收年。

　横批： 喜气迎门、美满婚姻、新事新办、皆大欢喜、 吉庆新婚、丧事办丧事主要书写内容有：挽联、门对、灵堂对、恳辞、堑衣、 引魂幡、服帖、奠字等。

　对联： 挽母：慈母一去杳无影；怜儿千声呼不回。

　恩似海深悔未报；泪如泉涌苦难言。

　瞻云仰日慈容不再；期劳戒逸训难忘。

　纯朴善良明礼一世；勤劳诚恳节俭一生。

　瑶池旧有青鸾舞；绣幕今看白鹤翔。

　终生俭朴留典范；一世勤劳传佳风。

　守孝不知红日落；思亲常望白云飞。

　空梁月冷人千古；华表魂归鹤一声。

　世上痛无救母药；灵前哭煞断肠人。

　终天唯有思亲泪；百草痛无益母灵。

　横批： 品高德厚、音容宛在、沉痛悼念、风范长存、 望断白云、望云思亲、流芳百世、

　遗爱千秋、 挽父： 懿范美德千秋在；高风亮节万古存。

　痛矣今朝当大事；伤哉何日报亲恩。

　深恩未报惨为子；隐憾难消愧作人。

　多感佳宾来祭奠；探悲严父去难留。

　为人正直毕生无愧；办事公道浩气长存。

　教育深恩终身感戴；浩然正气万古长存。

　福寿全归音容宛在；齿德兼降名望常昭。

　灵堂： 高风亮节千古留美名。救死扶伤一生行好事 想见音容云万里；恩听教训月三更。

　一世精神归华表；满堂血泪飞云天。

　父逝悲从心头起；子存教悔记永年。

　化悲痛为力量；继遗志写春秋。

　横批： 音容宛在、风范永存、含笑九泉、望云思亲、 望断白云、名远德高、清白一世、高风亮节、 浩气常存、德高望重、 挽父丧牌的写法：补告新逝李府严父（諱） ，李文君祖籍陕西省耀州北大街 同家巷人，距生于公元一九三七年三月八日，先父因长期患病经 长期多方医冶无效， 痛于公元二零零九年五月六日八时四分不幸 逝世，享年七十有三，儿女侍奉在侧，亲亲含殓，寿终正寝，经 新朋协商，定于五月九日三时在家吊唁，于翌日早八时扶灵于耀 州区锦阳川公墓安葬，此哀。闻孤子女： 率孙子女： 侄子女 重孙子女：泣血顿首

　挽母丧牌的写法：补告新逝李府慈母（諱） ，王丽丽祖籍陕西省耀州新区文 家巷人，距生于公元一九三七年三月八日，慈母因长期患病经长 期多方医冶无效， 痛于公元二零零九年五月六日八时四分不幸逝 世，享年七十有三，儿女侍奉在侧，亲亲含殓，寿终内寝，经新 朋协商，定于五月九日三时在家吊唁，于翌日早八时扶灵于耀州 区锦阳川公墓安葬，此哀。闻孤子女： 率孙子女： 侄子女 重孙子女：泣血顿首堑衣的写法： 哀哀严父，为我劬劳，深恩未报，昊天罔極。

　（长子用） 哀哀祖父，为我劬劳，慈恩未报，昊天罔極。

　（长孙用） 注：常用严父，慈母，祖父，祖母，这些词。

　恳辞的写法 恳 辞尊親鄉友，概不敢勞賜吊。

　孤子女： 引魂幡的写法：叩拜。唵： 宝幡接引李府（諱） ，祖父或老祖父之灵魂。

　注： 孙子和重孙的用法不一样， 一个用白纸一个用红纸。

　服贴： 农历三月五日成服。注：就是入事的时间。

　期单的写法：期 單首期，贰期，叁期，肆期，伍期，陆期，尽期，百日。禮房请王牌位的写法 子女：迎賓供奉：先父或祖父李山峰大人之神位。

　叩拜。

　供奉：慈母或祖母李丽丽大人之神位。

　子女： 叩拜。注：用白纸写好，拿到坟上，奠完，用红布，包好， 背回，到街口，孝子迎王到灵前，上香，叩拜。

　建房写对联： 人心诚实根基固，壮志凌云栋梁升。

　今朝玉柱根基

　固，明日新房喜庆多。

　基石奠定千秋业，玉柱撑起万代梁。

　鸣花炮声声道喜，封屋项步步升高。

　巧手开出千秋业，铁肩撑起万代梁。

　成家全凭劳动手，封顶尽是栋梁材。

　横批： 福星高照，吉星高照，千秋大业，福泽长流， 玉术金梁，紫气东来，福地呈祥，碧宇生辉， 封顶大吉，新居奠定。武曲条幅： 石，青龙 玉柱，白虎架金梁。

　乔迁用联：文曲紫气东来。百年大计，质量第一。忠诚作柱迁居喜遇吉祥日，择里正逢如意春。

　风和日丽锦铺院，冬暖夏凉福满堂， 三阳日照平安地，五福星临吉庆门， 庆乔迁今天大吉，居新宅四季呈祥， 吉星高照平安地，盛世促成和睦家。

　居吉地祥云北起，住新房紫气东来。

　新屋落成千般喜，全家和睦万代兴。

　祥云浮紫阁，家道渐小康。

　春意浓而好，新居古且安。

　新建平安宅，乐居幸福人。

　横批： 人杰地灵，乐驻新居，吉星高照，紫气东来，落成大 禧，安吉德贤，瑞气盈门，安居泰然，安居乐业，红日高照。

　男寿联： 今旦长绵欣有德，延年益寿乐无疆。

　生逢盛世福如海，乐享高龄寿比山。

　东海筹添同庆祝，南山颂献赋登临。

　寿比南山松不老，福如东海水长流。

　春有笑 春不老，人无忧虑人常福。

　横批： 名高元老，诗谱南山，春秋不老，寿星在目，福寿 无疆，南报寿翁，康强逢吉。

　女寿联： 梅花技上春先到，萱堂尊前日月长。

　年高喜贺登高节，秋老还添不老春。

　蟠桃子结三千寿，玉树参天万年青。

　麻(来自:WwW.zaiD 在点网:婚丧对联)姑赐得长生酒，天女散采益寿花。

　横批： 蟠桃献寿，慈 长春，老当益壮，康乐益寿，福寿无量， 瑶池桃熟，古稀慈寿，荣耀萱花。

　通用寿联：

　星移北斗成天象，月捧南山作寿怀。

　福如东海长流水，寿比南山不老松。

　人上征 心不老，志朝峰项景长春。

　喜逢盛世频增寿，乐度晚年再添光。

　寿同青山水，福比 水长。

　寿名高北斗，福气径南山。

　心宽能长寿，德美可延年。

　横批： 寿比南山，松柏气节，主寿齐天，青松万春，天地同 寿，光齐月日，云山风度，老境多福。

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