卷4中考语文4月卷（北京专用）（原卷版）

　 1 绝密★启用前|学科网考试研究中心命制 2021 年中考语文 4 月卷（北京专版）

　卷四 分 （满分 100 分，考试用时 150 分钟）

　一、基础运用（共 14 分）

　（2021·北京燕山九年级期末）下面是学校书法老师提供的相关介绍。阅读文段，完成小题。

　中国书法是中华民族的文化瑰宝，体现着中国人对宇宙、人生、哲学的独特理解，它不是一门技艺，而是体现中国文化的一个载．体。中国书法经过不断

　★

　，形成篆、隶、楷、行等书体，并成为一门审美艺术。

　中国之有书法，得于两方面的因素：一是汉字，汉字是以象形为基础的方块文字，它具有

　★

　的优美形式，为书法艺术的产生提供．了条件；一是毛笔，由柔软的兔毫、羊毫或富有弹性的狼毫等做成的毛笔，让每个字都能呈现出丰富的变化，为书法的产生提供了可能。

　大书法家都是具有高度诗文修养的文人学者，书法作品也是杰出的文学作品。比如，王羲之的 兰亭序 既被誉为

　天下第一行书

　，又是古代散文的经典作品。读其字，赏其文，真是

　★

　。

　1．文中★★处填入词语和括号内填入汉字全都正确的一项是（2 分）

　A．★传承

　 ★独特

　 得（利）

　B．★传承

　 ★典型

　 得（利）

　C．★演变

　 ★典型

　 得（力）

　D．★演变

　 ★独特

　 得（力）

　2．文中加点字的读音和★处填入成语全都正确的一项是（3 分）

　A．载．体 zǎi

　 提供． ɡōnɡ

　 ★美轮美奂 B．载．体 zài

　 提．供 ɡōnɡ

　 ★美不胜收 C．载．体 zài

　 提供． ɡònɡ

　 ★美不胜收 D．载．体 zǎi

　 提供． ɡònɡ

　 ★美轮美奂 3．为划线短语添加标点正确的是（3 分）

　王羲之的

　兰亭序

　既被誉为

　天下第一行书

　，又是古代散文的经典作品。

　A．《兰亭序》

　《天下第一行书》 B．《兰亭序》

　“天下第一行书” C．“兰亭序”

　“天下第一行书” D．“兰亭序”

　《天下第一行书》 学校的书法社团组织同学们开展“认识书法，了解书法”活动。阅读材料，完成小题。

　书法是线条的艺术。当代中国台湾舞蹈家林怀民领衔的“云门舞集”舞蹈团，曾创作《行草》组舞，享誉世界。他的灵感来自中国书法，舞蹈活化了中国书法的精神。在舞蹈过程中，舞者如同一个即兴创作的书

　 2 法家，挥毫泼墨，时而停顿，时而激越，时而流动婉转，时而迟缓柔媚。（甲）布景上没有书法，舞台上（乙）没有字迹，（丙）使人感受到书法的气脉在流动。

　一千多年前的唐代，大书法家张旭整天沉醉在他的行草世界中，他日日临摹前代大师的书迹，但进步不大。一日，他到长安街头，看到人头攒动，凑前一看，只见女舞蹈家公孙大娘挥舞着长剑，凌空飞舞，柔美的身躯，飘拂的衣带，随着剑起伏。舞蹈家的身体、长剑和外在的世界几乎融为一体。张旭看得如醉如痴，从中悟出了书法妙道，从此书艺大进。

　书法以流动的气脉为灵魂。

　4．在文中（甲）（乙）（丙）三处依次填入关联词语恰当的一项是（3 分）

　A．由于

　 也就

　 但 B．不仅

　 也

　 从而 C．既然

　 也就

　 因而 D．虽然

　 也

　 但 5．结合上下文，将下列语句填入文中横线处，排序正确的一项是（3 分）

　★这就是无影无形又无处不在的内在气脉 ★一个是古代书法家从舞蹈中得到书法的启发 ★一个是当代舞蹈家在书法中得到舞的智慧 ★它说明书法和舞蹈有共通的因素 A．★★★★ B．★★★★ C．★★★★ D．★★★④ 二、古诗文阅读（共 17 分）

　（一）默写。（共 4 分）

　6．（2021·北京西城区·九年级期末）默写。

　（1）长风破浪会有时，_________________。（李白《行路难》）

　（2）在古代文人的笔下，四季的流转，总有不同的描述：《岳阳楼记》中用“__________”写春风的和煦与阳光的明媚；《醉翁亭记》中用“____________”写夏日繁盛的树木浓荫；《满江红》（小住京华）中用“__________”写京城秋景的明净如洗；《湖心亭看雪》中用“雾凇沆砀”写西湖冬日的奇绝景象。

　（二）阅读下面，完成后面题目。（共 5 分）

　阅读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，完成各题。

　酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　7．这是一首赠答诗。诗的首联作者用“★ ___________”来形容自己，写出了被贬谪荒 凉之地的孤寂与痛苦。总观全诗，情感起伏变化，既抒发了对★_____的怀念以及 对世事变迁的怅惘之情；也表现了感叹身世，展望未来★___的人生态度。（3 分）

　 3 8．李白《行路难》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”与本诗中的“沉舟侧畔千 帆过，病树前头万木春”都写出了面对逆境所应有的态度，简要说明这两句诗各自是 如何抒发情感的。（2 分）

　（三）阅读下面文言文，完成后面题目。（共 8 分）

　诫子书 诸葛亮 夫君子之行，（甲）静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫（乙）学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　9．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2 分）

　A．俭以．养德

　 以．德报怨

　 学以．致用

　自以．为是 B．意．与日去

　 出其不意．

　 词不达意．

　意．气风发 C．淡泊明志．

　 志．大才疏

　 志．同道合

　志．在四方 D．年与时驰．

　 心驰．神往

　 驰．名中外

　纵横驰．骋 10．翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，都正确的一项是（3 分）

　A．静以修身 翻译：用宁静专一来提高自身修养。

　理解：诸葛亮强调提高自身修养，需要屏除杂念和干扰，内心世界始终保持宁静，如果放纵、轻浮则不能修养身心。

　B．学须静也 翻译：学习必须静心专一。

　理解：诸葛亮阐明学习要求所处环境安静，不受干扰。他强调通过学习才能增长才干，对社会有所贡献。

　11．上文是充满智慧之语的家训，主要阐述了“修身养德、明志治学”的深刻道理，这是古人推崇的一种美德。结合上面文本和下面两则（链接材料），简要分析“修身养德、明志治学”的美德在许衡和怀素身上是如何体现的。（3 分）

　（链接材料一）

　许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去。其家人化之如此。”

　（节选自《元史•许衡传 》）

　（链接材料二）

　怀素疏放，不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。时酒酣兴发，遇寺壁、里墙、衣裳、器皿，靡不书之。贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。书不足，乃漆一盘书之；又漆一方板，书之再三，盘、板皆穿。

　 4 （节选自《僧怀素传》）

　三、名著阅读（共 5 分）

　12．为庆祝中华人民共和国成立 70 周年，我区举办了主题为“传承经典，感悟人生”的读书报告会。作为参赛选手，你会推荐哪本书籍？请结合书籍的内容，说明你的推荐理由。

　四、现代文阅读（共 24 分）

　（一）（2021·北京通州区·九年级期末）阅读下面材料，完成后面题目。（共 7 分）

　历史文化可以这样“活”起来 张永路 ★当下，凭借艺术表现手法、制作形式和技术手段的革新，许多历史文化资源以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式得到“活化”传播，让当代年轻人真切感受到中华优秀传统文化的魅力。

　★曾几何时，文物在博物馆中的静态展览是通往普通大众的唯一方式。近年来，随着媒介手段的进步，以文物为主题的影像书写不断涌现。纪录短片《如果国宝会说话》以流行、轻松、幽默的风格，用每集短短五分钟的时长，集中呈现一件文物的前世今生。在展现国宝之美的过程中，纪录片调用多种表现手法，添加如说唱音乐、动画动漫等当代年轻人喜爱的元素，寓教于乐，让文物可感可亲。新的技术手段在纪录片中也得到巧妙应用，例如用编程方式再现古代织锦制作，形象展现文物背后藴藏的古人生活智慧。这一系列创新使《如果国宝会说话》吸引众多年轻观众关注，让国宝之美进一步深入人心。

　★作为历史文化的遗存，文化遗产承载着中华文明的辉煌历史。以综艺节目为代表的、对文化遗产的影像表现不断进步。近期热播的《我在颐和园等你》，就迸发出“户外综艺+文化遗产”的创意火花。节目采取真人秀方式，嘉宾们实地游览令人赏心悦目的颐和园，探寻自然景观背后的历史人文，解码园林之美背后的匠心传承。遗产景观、文化积淀、现代审美、趣味互动交相呼应，再予以身临其境的影像表现，让年轻观众直呼精彩：不仅能看到如壁纸一样帧帧精美的画面，同时聆听到历史掌故的娓娓道来，让人徜徉流连，对祖国山水之美和历史文化之厚重有更多体味。

　★一直以来，阅读古籍文献是我们了解历史文化的重要途径。随着近现代影像技术发展，古籍文字影像化成为历史文化传播的重要推动力量。很多经典传说、传统故事和历史人物经过影像化处理后，变得脍炙人口、家喻户晓，四大名著题材的影视作品就是其中的成功案例。近年来，对传统 IP 的新改编新书写已经不再局限于影视作品，国产游戏也在多角度挖掘中华优秀传统文化资源。近期播出的一款《西游记》主题游戏演示视频就在互联网上引起关注，点击量在短短一天内超过千万。这不仅得益于高水平制作技术，更是因为其将制作技术与作品主题结合，赋予游戏浓浓文化味，也给传统故事增添新颖、互动的形式，由此爆发出惊人传播力，让我们看到国产游戏传播优秀传统文化的可能性。

　★这一系列成果，无不昭示这样一个道理：让历史文化“活”起来的关键在于__________。在历史文化资源的影像书写过程中，艺术表现手法、制作形式和技术手段的创新是提高传播力与亲和力的重要推手。

　★但是，仅仅停留在形式上的创新还远远不够，还需要内容上的创新。近年热映的动画电影《哪吒之魔童降世》就是对人们耳熟能详的传统形象进行重新设定，故事情节上的改编也贴合时代，赢得年轻人喜爱。改编应当建立在对原著深刻理解基础上，建立在符合时代发展规律基础上，避免娱乐化戏说和曲解历史。

　 5 创作者应当深入发掘历史文化资源藴含的积极思想观念、人文精神、道德规范，坚守传统文化的中华底色，提炼传统文化精神内核。在此基础上，进一步紧扣时代发展脉搏，利用最新技术手段，创作出符合时代审美的文艺作品。

　（选自《人民日报》）

　13．结合上下文的内容和你的理解，在横线处应填入的语句是（2 分）

　A．走进博物馆、近距离观察 B．寻古人智慧、知历史掌故 C．创造性转化、创新性发展 D．保持新鲜感、追求娱乐化 14．依据文中的观点，你觉得下面的方式是否能让历史文化“活”起来？请结合具体内容进行阐释。（2分）

　在某版电视剧《武松》中，武松、武大郎、潘金莲、王婆等人的形象与他们之间的关系被推倒重建。武松居然爱上了潘金莲，武大郎不再胆小怕事，王婆漂亮且曾经是好人…… 15．下面是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758 年）创作的书法作品，是他追祭从侄颜季明的草稿。请你给展览主办方提出两条建议，让这幅书法作品“活”起来。（3 分）

　（二）阅读下面文章，完成后面题目。（共 10 分）

　菊王 曹洪蔚 汴梁城的市花是菊花，所以汴梁城又称菊城。

　每到深秋时节，由菊匠们精心培植的数百万盆菊花争相开放。汴梁城一街两市摆放的全是各色菊花，真真的是“满城尽带黄金甲”，把这座千年古城装扮得既庄严肃穆，又生机勃勃。

　满庭芳就是这样一个菊匠，每年要栽培数万盆菊花供市民观赏，好的则被选去参加市里的菊展。满庭芳原来在日化厂上班，在厂后勤搞花卉培植，美化厂区，给会议室和领导的办公室培育摆放的花卉。他工作清闲，工资不低，好多人羡慕。后来，日化厂转产改制，第一批公布的下岗人员名单里就有满庭芳。干了一辈子花卉工，下岗后干啥呢，要技术没技术，做生意没本钱，只有干老本行。满庭芳到南郊租了五十亩地，带着老婆孩子住进去，办了个“汴梁菊花园艺场”。正赶上汴梁城每年办菊会，满庭芳栽培的菊花不愁销路，他培育的一株开了四千多头的大立菊还上了世界吉尼斯纪录呢。

　这一日，天很高很蓝，风很清很爽。满庭芳正在自己的园艺场侍弄菊花，走来一位老者。这人头发花白，面目清癯，有些仙风道骨的样子。来人推开篱笆柴门，径直走到满庭芳跟前，一把攥住满庭芳沾满泥

　 6 土的手，说：“我猜你就是满师傅吧，汴梁菊王？”满庭芳说：“菊王不敢当，我是满庭芳。”话在无意间说得挺押韵，把老者逗笑了。

　两人找凳子坐下，聊开了。老者说：“我叫田耕夫，画画的，特别喜欢画菊。听说您培植的菊花品种全，造型多，一直想拜访您，今天算是了了心愿。” 满庭芳看见老者的手，细细的，白白的，一看就是耍笔杆子的，却偏偏起名叫“田耕夫”。再看自己，起名“满庭芳”，多高贵，多豪华，多文雅的一个名儿，却是个栽花种草的。这真是造化弄人。

　聊了一阵子菊花，画家田耕夫被一盆盆景菊吸引住了，那眼神儿如铁块遇到了磁石。这是菊匠满庭芳今年的得意之作，主干游走如龙，花开五颜六色，状如孔雀开屏，真乃菊中精品。

　田耕夫说：“庭芳老弟，画菊多年使我爱菊如命，这盆菊花我有意收藏观赏，您开个价吧。”满庭芳憨然一笑，说：“老话说，名花有主。这花如被懂花识花的人所有，也算一件幸事。初次见面，不谈价钱，送给您了。” 田耕夫见满师傅说得诚恳，不再提钱，打手提包里掏出一幅叠好的画，说：“有来无往非礼也，我回赠您一幅画。”展开，是一幅闹菊图，左旁题字：采菊东篱下，悠然见南山。满庭芳没有拒绝，收了画，帮田耕夫装好菊花，送他离开园艺场。离开时，俩人还在菊架前照了相。

　隔几日，工友老包来找满庭芳，他是只卖菊花不种菊花。老包问满庭芳：“你那盆孔雀菊呢？我找了半天没见到。”满庭芳说：“那盆菊我送人了，一个画家，画菊的。” 老包一听，急了，说：“你脑袋让驴踢了，还是进水了？今年市里要办斗菊大赛，一等奖奖金三万，获奖后再拍卖，还能卖到两万。你这可好，钱打水漂了。”老包还说：“这人肯定是骗子，拿张破画换了盆精品菊花，你上当了！...