抖音短视频纪实主义美学特征探析

范景达

（作者单位：青岛黄海学院）

西方电影美学家巴赞首先提出纪实美学这一观念，认为电影艺术所具有的原始第一特征就是“纪实的特征”。他在《电影是什么》一书中客观且详细地论述了纪实美学理论，认为纪实美学的核心是一种真实观，而非真实的手段和真实存在的事物[1]。纪实主义风格成为当下热门短视频的主流风格之一，纪实影像和新型传播媒介共同构建出真实感强烈的纪实主义短视频。此类短视频的产生与发展打破了巴赞纪实主义美学的部分限制，给予了纪实美学新的生长空间，重构出生机盎然的纪实主义美学图景。

巴赞在《摄影影像的本体论》中提出：“电影与绘画不同，它的独特之处在于其本质的客观性。”[2]巴赞提出的“本质的客观性”即影像内容的本质真实。抖音短视频内容选材多样化，传播范围具有广泛性，交互体验真实感强烈，为受众观察世界、感受生活提供了一个从“本质真实”到“体验真实”的新视角[3]。可以说，抖音短视频记录了人类个体生活的真实景观，是一种以受众体验为导向的视频。

2.1 内容之美：寻求生活本真与感官化体验

短视频的诞生与发展，为影像记录生活提供了新方式，影像表达的门槛降低，影像艺术不再高高在上，影像创作逐渐趋于平民化。精彩多样的日常生活激发了个体无限的创作欲与分享欲，短视频的内容丰富多彩，纪实主义美学也在万千根植于生活的作品中熠熠生辉[4]。

巴赞提出了“真实观”的概念，国内学者将巴赞的“真实”理解为两方面：一方面指表现方式上现象的真实性；
另一方面指有关表现内容主体的现实性[5]。抖音作为短视频领域的领军者，注重用户对生活体验的记录，一直秉持着“记录美好生活”的理念。短视频作为个人创作的一种新手段，是一种新的内容表达形式，抖音平台的优秀创作者在探索中逐步实现艺术手段与日常化内容的结合。在泛娱乐化的氛围下，纪实主义短视频在内容和表达层面上仍坚持对生活原本样貌的尊重。抖音短视频基于受众对生活本真性的美好追求促进内容生产，并有指向性地激励受众通过观看不同群体的生活日常，展示不同人群的生活原貌，实现了一定程度上的体验真实。

感官化的体验为短视频新景观下的纪实主义美学提供了全新的生长环境。2020年11月，丁真凭借为家乡拍摄的文旅宣传短视频《丁真的世界》快速走红。视频中20岁的大男孩丁真骑马驰骋于广袤的天地之间，仰卧于一望无际的草原上，纯净又野性的面孔吸引了大众。朴实自然的神态、阳光般的笑容，这些迷人的特质吸引了每天身处于钢筋水泥之间的都市青年人。作品中最原始的自然风光展现与最真实的生活状态呈现，在内容表达上既本质真实，又极具体验真实感，同时为理塘县当地留存下了珍贵的纪实影像资料。抖音高热度的纪实短视频美学表达纯净自然，在艺术化展现的同时坚守纪实类作品真实记录的初衷，注重受众的体验真实，准确把握人性本真的记录价值，展现了不同社会群体之间的生活状态，瓦解了不同人群之间的认知壁垒，实现了真实感官体验与不同精神文明之间的包容互通。

2.2 叙事之美：碎片化呈现生活原貌

在巴赞看来，影像要注重叙事，叙事注重事件而不是情节，以不加修饰的白描手法来还原生活原貌[6]。相较于传统纪录片要求连贯叙事和完整人物线的要求，纪实主义短视频拥有更为自由的创作方法，可以选择将自然社会生活中事件完整记录，也可以局部呈现事件或事物，甚至只记录和传达某种情绪。纪实影像的叙事完整性模式被打破，彰显了碎片化叙事的美学特征。

纪实短视频在创作上具有自由性，其通过不完整的信息组合完成碎片化叙事，同时彰显了后现代主义文化所体现的“碎片化”特征[7]。以抖音账号“十一说故事”出品的纪实短视频为例，大多数内容采用平民化视角，讨论社会人群普遍关注的话题。例如，疫情中英勇无畏的志愿者、迷失归途的健忘症老人、勤劳朴实的农民工、风雨兼程的外卖小哥等，在影像的真实记录下，这些小人物的故事饱含情感，彰显了以小我承载大爱的精神。朱光潜先生曾在《谈美书简》中提出“各人的世界都由各人的自我伸张而成”，纪实短视频的世界也是由一个个鲜活的人物构筑而成。“十一说故事”打造的纪实主义短视频摒弃了宏大主题，将关注点聚焦于茫茫人海中的普通个体且将理念相近的审美群体汇聚在一起，呈现出独特的精神品格。通过跟踪拍摄、街头采访等形式，记录拍摄对象具有生命力的生活片段，用真实客观的影像、跌宕起伏的小故事、细腻感人的情感，构建出了诸多纪实美学领域里鲜活的生活符号。这些是人们平凡生活的写照，亦是碎片化的叙事描绘出的生命百态。碎片化的叙事贴近当下人群的信息接收习惯，拉近了受众与创作者之间的距离，打破了传统叙事中的连贯性，实现了传者与受者之间的交流互通。

此外，主流媒体也将“碎片化”叙事运用到新闻纪实类短视频之中。纪实短视频新闻呈现出“碎片化”开放性叙事的特征，其叙事内容多是对自然空间场景的描绘。如“央视新闻”抖音号2020年10月4日发布的钱塘江大潮短视频，是由若干个钱塘江大潮的镜头拼接而成，从画面上看并没有展现具体的人物，没有故事的发展、反转，更没有起伏、高潮，只是选取一些钱塘江浪潮的片段来展现钱塘江大潮的自然场景，凸显一种现场感。此类型的短视频着重捕捉空间的表现力，摒弃了严谨的逻辑关系，用画面的表现力取代事件。碎片化的线性叙事看似存在断层，但用户进入事件主动弥补了叙事上的“缺失”。简言之，新闻短视频并非真正存在“缺失”，而是将这种“缺失”交给用户自发地完成。有些碎片化的视频新闻看上去缺乏事件要素甚至叙事是间断的，但这种叙事上的断层满足了移动媒体时代用户碎片化的观看习惯。移动时代的社交互动性使得用户改变了传统的结果接收状态，主动地自我建构新闻的完整性，弥补叙事的缺失。具有表现张力的画面极易引发受众的猎奇心理，促使受众借助现有的媒体平台与新时代的交流方式找到与之相关的重要信息，自发地填补新闻信息的空缺，产生相对客观的思考与态度，自我提升新闻纪实类短视频的完整性。

2.3 视听之美：简明的视觉风格与强烈的在场感

在镜头语言方面，纪实主义风格鲜明的“长镜头”被广泛运用。在短视频创作中，运动长镜头表达出较强的视觉张力和真实感，更易于凸显画面视觉效果，加强剧情节奏，能够快速吸引观众的视点，从而增强其曝光度。如在抖音初创时期的创作者“吴佳煜”，她的一镜到底运动长镜头风格视频引爆流量，提升了抖音平台作品的质感。短视频作品时长通常15秒到1分钟，创作者简化了创作流程，通过前期设计将镜头无缝衔接，短小精悍的视频内容更能契合当下受众的审美需求。

巴赞在纪实主义美学理论中提出，“一切艺术都是以人为基础参与的，唯独在摄影中，我们有了不让人介入的特权”。抖音短视频声音的巧妙运用较大程度提升了审美维度，同期声营造真实自然的在场感，音乐用来烘托情绪情感，解说词深化画面内涵，这些声音元素共同完成了短视频内容呈现的精准化表达。声音元素与画面场景的配合，融合视觉、听觉、触觉等感官，促使受众与传播者实现情感共鸣。纪实类短视频用镜头记录真实的生活化场景，创作者秉持纪实美学中客观真实的记录原则，然而并不局限于原封不动地拍摄记录。创作者前期拍摄时的参数设置和镜头把控，到后期的剪辑、调色、包装等，再到受众观看视频时设备的差异，都会对视频呈现的美学效果造成不同程度的影响。

抖音平台用户创作的短视频存在一定技术上的差异，大多数创作者没有受过专业的拍摄、剪辑、调色等方面的训练，因此在画面处理上不会像传统的纪录片那般对每个画面都进行专业的考量。民间拍摄的纪实类短视频大多是即兴拍摄或者是用户的爱好使然，多数将手机作为拍摄器材。例如，一个拥有千万粉丝的美食短视频创作者生活中可能本身就是一个厨艺爱好者，或者是一个探店达人，每日发掘不同口味的菜品，简单的镜头便能带领粉丝走近新鲜感十足的美味盛宴。但是，这类短视频的内容往往比较丰富，有新奇的亮点，体验感强，纪实性高，给观众带来身临其境的观看体验。可以说，将视觉与听觉元素进行风格化的美感融合，其影像表达更能体现日常化和生活化，能给受众带来惬意舒适的视频体验。

2.4 形韵之美：纪实性与诗意性的融合

“互联网基因”的植入加快了纪实主义与新型媒介的融合进程，更快速地实现了短视频在纪实主义领域中的美学构建。纪实影像不仅记录外在的“形态”，更记录内在的“神韵”，抖音平台呈现的纪实类作品表现出鲜明的纪实性与诗意性融合之美。真实氛围的营造搭建起纪实与诗意的桥梁，山色空蒙的画面里蕴含着感人至深的情怀，渔舟唱晚的余音牵动着归途旅人的心，短短数秒的精致画面往往具有强烈的冲击力和震撼力。

巴赞认为电影首先应该“深刻地意识到人的存在”与“人的处境”。抖音短视频的纪实影像在实现纪实性和诗意性融合的同时，更是关注到了“人”本身的处境。抖音视频创作人李子柒的视频，反映了大众审美的偏好以及对于生活哲理美的追寻与思考[8]。李子柒的作品属于日常生活化的纪实类短视频，以自然山川为背景，以乡间手作美食和非遗制作为主要呈现内容，每个合集中分多个小集定期更新，保持着纪实类短视频影像叙事的连贯性和流畅性。她的作品十分注重意境的营造，有着强烈的中国古典美学风格，画面色调清新、明暗对比度高给人以美的感受，仿佛构建了一个属于她自己的桃花源。人与景的完美结合，令人产生“此女已是画中人”之感，并引发了人们对田园生活的向往情愫。视频中主人公的言语较少，画面多数呈现其一个人低头劳作的场景，从原始材料的种植到使用食材制作出美食，每个步骤都娴熟有序、从容不迫，如行云流水般缓缓而来。李子柒温柔的侧脸、辛勤的劳作画面、走在小道上勤快的步伐等，都可以让人感受到一股平静中认真生活的力量在涌现，人性本质的坚韧与勤劳都在主人公身上体现得淋漓尽致，画面中简明的人物关系增强了纪实作品内容的真实感和生活感。在一些品质感较强的时尚生活类纪实短视频作品中，鲜明的色彩、原创的音乐、炫酷的镜头等元素虽能强化表达，一改受众印象中枯燥刻板的纪实主义风格内容，但在精神上依旧难以满足用户的感官体验。而李子柒的视频以她和祖母的亲情关系为主，在自然淳朴的关系中承载着最真挚的情感。李子柒、祖母、小狗构成了画面中最常出现的元素，简单的动作、温柔的言语，都渲染出亲情的美好，牵动着受众的心弦。在李子柒的纪实作品中，人与自然、人与人、人与万物之间有着千丝万缕的关系，三者在这个世界中完美融合，和谐共生，营造出恬淡祥和的氛围，彰显了真实恬淡的诗意力量。

人类文明的发展促使短视频与受众审美之间密切联系，新兴媒体的发展和互联网技术的变革创新构建着短视频领域的纪实主义美学特征。抖音短视频的纪实主义美学特征在“真实”与“构建”中交织融合，两者是辩证统一、虚实相生的。从内容选材上寻求生活本真与感官化体验的呈现，到叙事上的碎片化表达，再到风格化的视听语言，以及影像的诗意性与纪实性的融合，都彰显出短视频在纪实领域独特的美学风骨和气魄。因此，新媒体时代的短视频创作与传播要与时俱进，树立符合时代的审美观念，紧跟时代的发展趋势，在不断探寻和发掘之中，彰显独有的美学魅力。