从传播形式短视频化看主旋律电视剧的内容生产——以《人世间》和《觉醒年代》为例

姜春竹

（作者单位：浙江传媒学院）

短视频内容从最初服务用户娱乐的自发、粗糙的阶段，开始转向短视频电商、知识传播、政务服务、乡村振兴等更为专业化、系统化的阶段。中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的第49次《中国互联网络发展状况统计报告》中显示，截至2021年12月，我国网民规模达10.32亿，其中短视频用户使用率为90.5%，用户规模达到9.34亿。由此可见，短视频用户规模逐渐扩大，我国网民已经习惯通过短视频这种碎片化、交互性强、内容丰富的形式获取网络信息。随着媒体融合的纵深发展，影视剧的运营团队意识到短视频平台强大的用户基础与传播价值，将触角伸向了短视频平台，纷纷入驻并开设账号，借助短视频来传播，短视频平台逐渐成为电视剧宣传的主要阵地。

“传播形式短视频化”在本文中指的是电视剧的官方运营团队入驻抖音、快手等短视频平台后，将电视剧的宣传片、拍摄花絮、剧情片段等主要内容剪辑成1～5分钟的短视频进行传播。主旋律电视剧是以当代主流话题或事件为题材，为弘扬主流文化，塑造社会集体价值观，强调积极健康的物质与精神生活的电视剧，其高质量发展的同时赢得了不错的口碑。本文以主旋律电视剧《觉醒年代》和《人世间》为例，分析其进行短视频传播的优势与弹幕文本的情感趋势，并在官方、主流媒体和网友三个层面上分析短视频化传播的内容生产逻辑。

1.1 碎片化传播：用最短的时间传递最核心的信息短视频因其碎片化、即时性、交互性等特点已经成为一种重要的内容传播渠道。“碎片化”本身是一种新媒体平台的信息传播形态，它可以通过引起兴趣、形成话题和吸引关注的方式与内容作品相结合，完成短视频传播环境下的主流价值观传递[1]。

《觉醒年代》和《人世间》都是大体量的电视剧，集数均是58集，每集大约45分钟。官方抖音账号会根据电视剧的剧情发展将每集中的精彩部分剪切出来，或者将某段剧情单独剪辑成连贯的视频，同时在衔接处配上字幕介绍剧情的发展，使观看者能够理解前后的故事逻辑。《人世间》中周楠去世的部分，官方抖音按照剧情发展剪辑了3～5个不同类型的短视频，同时配上文案和背景音乐（Background Music，BGM），借助短视频碎片化和即时性的特点把复杂的内容精简化，用户可以利用闲暇时间在最短的时间内获取最多的信息。

1.2 柔性传播：将高深的内容落地化表达

短视频是一种新颖的内容传播形式，将影视剧短视频化可以使宣传的内容和形式更加丰富。《觉醒年代》的官方运营团队以短视频的形式介绍陈独秀家中的葡萄架子是从河北拉过去的，枣树是从山东运过去的，以及“箭杆胡同”是如何做到如此真实、细致的，使观众看到了剧组的用心，增强了作品的感染力和影响力。

除此之外，《觉醒年代》电视剧中的旁白解说大多以版画为背景，将版画和影像有机结合。以短视频的形式介绍版画在创作过程中一次次被否定、一次次修改直到最后定稿的艰难过程，网友在看到时眼前一亮，微博上“觉醒年代的版画绝了”这个话题的讨论数高达2.4万次。把电视剧中一些隐喻的镜头和细节的处理以短视频的形式娓娓道来，使观众能够充分理解那些高深的、复杂的画面内容，有利于红色主旋律电视剧实现其宣传教育意义。

1.3 交互性传播：受众的互动与推荐提高作品曝光度

短视频不仅是信息传播的渠道，更是受众参与内容生产的工具。受众在浏览短视频时可以在短视频平台上进行实时互动，发表自己的意见，增强节目的互动性与趣味性。

《人世间》周父周母双双去世这段剧情就被剪辑成了多条不同类型的短视频，并且不同官方账号制作的视频内容各不相同，给一些感人的画面配上极具渲染力的文案与BGM，在短视频平台上大量投放进行传播，用户覆盖度极高。有一些看过电视剧原片段的网友在评论区留言，“虽然哭了无数次，来了这里还是没忍住”，还有很多网友在评论区呼叫自己身边的朋友，将视频推荐给朋友，实现了人际交往中的裂变传播，提高作品的曝光度。此外，官方运营团队也可以在评论区与网友进行互动，及时了解网友对电视剧的观点和看法，根据受众的不同诉求采取相应的制作方法，使其能够更有效地抓住观众的眼球[2]。

1.4 融合性传播：话题与作品内容结合，实现个性化推送

官方账号在发布短视频时会添加2～4个相关话题，通过添加多个话题来实现话题间的联动传播。在这些话题下发布视频的不仅是电视剧的官方账号与官方播出账号，还有很多主流媒体账号与影视解说、影视剧剪辑等自媒体账号，以及看过电视剧后自发带话题上传视频的网友。

《人世间》的官方抖音账号中有一条郑娟抱着周母哭这段剧情的短视频，在画面中可以看到她“大颗的眼泪”“冒起青筋的手”“撕心裂肺的痛哭”的场景，使网友瞬间代入其中，视频的标题添加了“电视剧人世间”“周秉昆父母去世”“看人世间哭麻了”这三个话题，这条视频的点赞量高达44.9万，评论数有2.5万，转发量也有1.7万，“看人世间哭麻了”这个话题的浏览量也达到了6.5亿。把短视频与合适的话题相结合不仅可以增强传播效果，抖音的算法机制还会将短视频个性化推送给经常观看此类视频的用户，实现短视频作品的“圈层化”曝光与传播。

2021年五四青年节期间，共青团中央联合钧正平共同制作了五四青年版的励志混剪短视频《〈特别版错位时空〉：我仰望你看过的星空，脚下大地已换了时空》，该视频将原版《错位时空》这首歌重新填词，使用《觉醒年代》剧中的众多热血、激昂的视频片段和影视原音，并结合当今盛世的画面制作混剪短视频。这条视频截至2022年3月7日播放量达366.7万，点赞量达24.6万。本文以此条视频为例，分析观众在观看主旋律电视剧的混剪短视频时所讨论的主题与情感趋势，使用Python软件进行网络爬虫，共爬取到已装载的弹幕共1000条。

首先，调用python的SnowNLP函数对爬取到的弹幕文本进行情感分析，将计算得到的分数中大于0.6的归为积极情绪，小于0.4的为消极情绪，最后得到情感分类数据图，如图1所示。其中，大部分都是积极性的文本，占比为79.17%；
中立的情绪文本占比为13.25%；
消极的情绪文本占比为7.58%。这些在一定程度上说明，观众在观看主旋律剧的短视频时更多受其感染会产生积极的情感。

图1 《特别版错位时空》的情感分析图

最后，调用WordCloud和jieba函数对文本进行分词、去停用词、词频统计等后得到词云图，如图2所示：

图2 《特别版错位时空》的弹幕词云图

词云图中词的大小表示词频的高低，可以看出图中最大最醒目的一个词是“致敬”，说明“致敬”是大家发布频率最高的词，其次是“盛世”“所愿”“先生”“中国”等词。网友的弹幕大部分是关于爱国情感的抒发、对先辈的追悼和敬意、对如今盛世的感慨与珍惜及奋发图强的志向等，多数网友以简短的“致敬”两个字表达自己对先辈们的爱意与敬意。

根据以上数据分析可知，网友对此类主旋律电视剧混剪短视频的情感大多是积极正向的，并且会发布弹幕或评论抒发自己的情感；
而网友所讨论的话题主要是对先烈的致敬、对现今盛世的珍惜等正面的情感表达，这种情绪会在集体的渲染下不断升级。把电视剧以短视频形式进行传播，可以让用户在一个个被赋予情感和内涵的视频片段里实现情感的爆发，从而达到剧情宣传与价值引导的双重效果。

3.1 官方运营层面：隐喻性叙事下的落地性解读

索绪尔的符号学理论认为，符号是一个携带意义的感知，它是能指和所指的结合。如所指即蚂蚁、青蛙、螳螂等画面，能指即这些动物背后所传达的文化内涵。《觉醒年代》这部剧中的细节处理和隐喻性镜头引发了网友的热议，微博话题“觉醒年代的隐喻绝了”的阅读量高达2.2亿，网友讨论量达14.2万。官方制作系列短视频对剧中含有隐喻的片段进行落地化的解读，使其在平民化叙事特征下同样具有丰厚的文化内涵。

官方把诸多拍摄花絮与采访画面材料相结合来补充原影视剧中缺乏的部分，从主创团队的角度引导观众去观察与理解剧中的这些画面符号背后的意义。枣树对鲁迅形象的塑造、车辙对当时年代背景的塑造、蚂蚁对虽弱小但靠毅力救亡图存的革命者的塑造等，以短视频这种易于观看的形式，传播并渗透到观众的思想和生活中，使主旋律影视剧的文化内涵与新媒体短视频的强大传播力相结合，从而提升主旋律影视剧的传播效果，增强公众的国家认同感与归属感[3]。

3.2 主流媒体层面：主流文化下的情感叙事

混剪短视频既有个人混剪，也有人物群像的高燃混剪，主流媒体在特殊的时间节点会使用影视剧的片段制作混剪短视频。例如，2021年五四青年节制作励志混剪短视频“觉醒年代的青春之声”，以革命青年的英雄事迹激励当代青年奋发图强；
2022年抗击新冠肺炎疫情期间发布“《人世间》抗疫特别版”，致敬每一个平凡又勇敢的人。

“情绪感染”这一概念最初是由麦独孤提出的，他认为这是一种由他人情绪引起的并与他人相匹配的情绪体验。主流媒体制作的混剪短视频将众多具有情感唤起作用的短视频无缝衔接，同时配上影视剧的原声片段，将其传递给用户，用户的自我情绪会受到视频人物的影响，跟随着视频中人物的情绪变化而变化，随之跌宕起伏、同频共振。传播者所表达的情绪能够引起受众相似甚至相同的情绪反馈，于是大众的情绪逐渐趋于一致，他们之间不再是一座座孤岛[4]。霍尔认为编码就是信息传播者将所传递的信息、意图或观点，转化为具有特定规则的代码。主流媒体通过将剧中故事情节与观众的日常生活相联结，并赋予其一定的情绪感染力，从而具有情绪唤起与激励的作用。从分析爬虫所得的词云图与情感分析图可知，受众倾向于对视频中的主流价值观的表达进行主导性解读，并接受其主导的意识形态[5]。

3.3 受众层面：参与式文化下的个性化传播

青年一代比较喜欢“玩梗”，会把影视剧中具有趣味性的片段二次剪辑并添加相关话题进行传播。有的网友把剧中搞笑片段配上搞笑的BGM剪辑成“人世间全员喜剧人”；
有的网友将剧中某个人物的剧情片段剪切出来，配上戏谑的背景音乐和动画特效，塑造出与传统认知中不同的人物形象。这都体现了青年一代网友对严肃的事物解构后进行重塑，赋予其特有的时代特征。

亨利·詹金斯认为粉丝会根据自我意识与文化认同对文字、音视频等文化产品进行个性化解读，完成对文化产品的再创作。青年一代有强烈的自我意识和表达诉求，基于自身个性化的身份定位，他们乐于在丰富的网络空间中以娱乐的形式表达自我的话语渴望、价值诉求和精神批判[7]。这些网友成为“自来水”，对剧集以亚文化的风格进行再创作，赋予当代青年独有的个性化解读并发布在新媒体平台上进行传播，使剧集更加立体化、多面化。

新媒体时代，受众在资源的获取和解读上拥有极大的主动性和自主权，他们能够按照自己的需求去选择媒介和内容[8]。主旋律作品作为凝聚价值共识的文化载体，承担着提升国民民族自豪感与自信心的重要作用。将主旋律影视剧作品进行短视频化传播，一方面，能够让观众了解到影视剧的创作理念与制作过程，增强作品的吸引力和感染力；
另一方面，可以将剧中精彩的部分二次剪辑传递给受众。短视频是数字化时代受众接收信息的一种重要形式，将其具有深度的主旋律影视剧内容短视频化，通过添加话题、字幕、BGM等方式能够起到内容迅速推广、主流文化有效传播的效果，还能引导受众积极参与内容创作，让主旋律影视剧得到良性发展。