高三语文作文材料,,引子+论述类,,,,主题:传统文化素材

来源:初中周记 发布时间:2020-09-18 点击:

 高三作文素材三

 引子+ + 论述评价类

 ( ( 一)理论指导

 【材料特点】:

 先简要讲述一个事件作为引子(这个引子其实并不是关键),接下来材料对该事件加以论述评价(论述评价才是重点,其中有帮助你审题立意的关键词句)。这种评价有时是围绕一个明确的观点,有时会借不同人之口进行评价,不同的人评价不同甚至相反。

 【审题方法】:

 ①读

 ②分层

  ③勾画关键词句

  ④立意尽量辩证互补

 *

 数学家精通文学翻译,酒吧里演奏古典钢琴曲,果汁店售卖荷兰郁金香……近年来一股融合创新的风潮在国人中悄然兴起(引子)。//有人说,要想成为前 5%的时代领跑者,最好的办法是在不同的领域都做到前 20%,然后将这两个领域融合。融合对个人成长很有价值,//对国家发展也不例外。改革开放是融合,一带一路也是融合。//随着全球化的发展,国外不断刮起中国风,中国也结交了许多外国伙伴,中外之间早已你中有我,我中有你,文化融合势不可挡。

 以上材料出发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。

 审题方法:1 1 抓关键词句进行立意(反复出现的词,观点句)融合

 2 2 分层,有利于构思作文的结构。

 本则材料分层后有助于我们构思作文:

 融合是什么 :领域 融合、文化融合、制度策略融合(材料没有直接说“制度策略”,是从“改革开放”中自己概括的)。

 融合的好处 :对个人、对国家、对全球

 *

 2018 全国卷 1(引子加评论再加一个任务)阅读下面的材料,根据要求写作。

 2000 年农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。

 2008 年汶川大地震。北京奥运会。

 2013 年“天宫一号”首次太空授课。

 公路“村村通”接近完成了;“精准扶贫”开始推动。

 2017 年网民规模达 7.72 亿,互联网普及率超全球平均水平。

 2018 年“世纪宝宝”长大成人。

 ……

 2020 年全面建成小康社会

 2035 年基本实现社会主义现代化 (以上为引子,浅显易懂)

  一代人...有一代人的机遇和机缘、使命和挑战...........。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国..的新时代一起追梦、圆梦.......。

 以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象它装进

 “时光瓶”留待 2035 年开启,给那时 18 岁的一代人...阅读。

 审题方法:抓关键词句进行立意。划横线句子就是重点句,加点字为重点字。

 立意:每代人都要努力追梦、圆梦,个人成长以助力时代、国家发展。

 那么个人怎么追梦圆梦?根据关键词“ 机遇和机缘、使命和挑战...........”可以构思:

 ①抓住机遇,②承担使命,③迎接挑战

 这 这 3 3 个可以作为分论点

 以上试题是围绕一个观点进行论述,论点唯一明确。接下来是多人进行不同评价,观点不同甚至相反,双方各执一词。正因为各执一词,所以其实看问题都不够全面,因此立意时可以将双方观点辩证统一,使之互补:

 *

 一模题:最近一部以关注地球未来和人类命运为题材的科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑双丰收,引发了大众的热烈讨论。(引子)//有人说,从大禹治水嫦娥奔月后羿射日这些神话传说中,可以看出我们的祖先很早就迈开了科幻的脚步,是勇于科学幻想的精神推动着人类的进步;//也有人说人类虽然探索外太空的脚步越走越远,可是对自我身心的了解却仍然非常有限,与科技的日新月异相比,人类目前面临的各种社会问题也日渐突出,在科技空前发达的今天,人类更应该反思和警醒。// 以上材料引发了你怎样的思考?请结合其中观点谈谈你的看法。

 1 1 ,分层勾画,提炼各方观点:观点①勇于科学幻想的精神推动人类进步;观点②科技的发展伴随着各种社会问题,应该反思警醒

 2 2 ,考生可以选择观点①或②进行立意。这没错,但并不是最佳立意。

 3 3 ,判断各 方观点能否互补,如若可以统一,则辩证立意:科学幻想可以推动科技进步,科技进步带来一些社会问题,所以拥有科学幻想来推动进步的同时要解决出现的社会问题,避免新的问题的产生。这是最佳立意。

 *

 许多人在中小学阶段,上过各种各样的培训课:有学乐器的,有学书画的,有学体育的,有学奥数英语的。不过近日上海的黄女士花了两万元为正在上初三的女儿报了一门情商培训课,引来家长一片唏嘘。(引子)//有的家长直呼“太贵,烧钱”,认为不如报文化补习班来得实惠,有的认为高情商确实会增强孩子的社会竞争力,黄女士的做法是一种进步;//也有人说“情商培训课”终究还是一种短期速成教育,无法取代日常生活中潜移默化的情商培养。// 针对以上现象,你有什么看法?请据此写一篇文章。

 1 1 ,分层勾画,提炼各方观点:观点①黄女士帮女儿培养情商的做法是一种进步;观点②培训课只是一种速成教育,无法取代日常的潜移默化的培养。

 2 2 ,考生可以选择观点①或②进行立意。这没错,但并不是最佳立意。

 3 3 ,两个观点辩证统一为 —— 重视情商培养确实是一种进步,不过培养情商不能仅仅依赖于培训班,更要依赖于日常生活长期的潜移默化。这是最佳最全面的立意。

 *

 11 月 3 日,中国队拿下了英雄联盟全球总决赛冠军。久违的胜利令电子竞技再次入围大众视野。(引子)

 有网友说:“小时候觉得玩游戏是不务正业,学习才是正道;后来,认识逐渐有了改变。没有什么是不可能的。” 夺冠当晚,有杭州妈妈发朋友圈,紧急求助:IG 获胜,公子狂欢,娘亲蒙圈,谁来告诉我,支持还是严控?不少家长回应:表示支持的要么还没有孩子,要么孩子已经过了监管期。

 1 1 ,分层勾画,提炼各方观点:观点①我们应该转变观念,转变对成功、对成才的固有观念;观点②对待孩子,还需要管控。

 2 2 ,考生可以选择观点①或②进行立意。这没错,但并不是最佳立意。

 3 3 ,辩证统一为 —— 家长和社会应该更新教育观念,改变“学习是唯一出路”的固有成才观念,对孩子的兴趣爱好或者学习之外的“非主流”选择予以一定支持,但是支持的同时不能彻底放纵,还要有必要的监管来帮助孩子实现他的非主流梦想。

 【提示】:这类作文与互补型的多则材料作文(第五大类)是类似的,相通的。

 (二)

 “传统文化类素材”作文演练

 于 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)

 杜嘉班纳是意大利的一个奢侈品牌。日前,此品牌在上海博览中心举办大型时装秀,为了宣传此活动及自己的品牌,杜嘉班纳特别拍摄了一个把中国传统文化与意大利经典饮食相结合的广告宣传片,标题为“起筷吃饭”。在片中,节目制作者称意大利的标志性美食是伟大的“玛格丽特披萨”,而亚裔模特使用的也是中国传统饮食文化中的“标志性”餐具“筷子”。

 其实除了饮食文化中不同的国家有不同的“标志”性食物与餐具,在很多领域更有不同的“标志”彰显不同的内涵:有的展示特征,有的呈现文化,有的追求设计的精巧,有的追求内涵的丰富。“标志”传递了一种信息,显扬了一种精神,也体现了社会的变革。

 看了这段材料,你有什么样的感悟和体会,请写一篇文章。要求:选好角度,明确文体,自拟于 标题,不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。

 审题 :

 限制性 1. 内容限制。写作要求中“看了这段材料,你有什么样的感悟和体会”,这段材料包括两部分,第一部分是对事件的叙述,第二部分是对事件的认识,对于考生审题立意具有引导性质。考生如果只抓住关键词“标志”,而丢弃了“标志”的限制性内容,是不符合命题要求的。

 2.。

 立意限制。引导语中特别点出:除了饮食文化中不同的国家有不同的“标志”性食物与餐具,在很多领域更有不同的“标志”彰显不同的内涵。这就要求考生从材料中的“标志“性食物与餐具联想到很多领域不同的“标志”,并挖掘所彰显的不同内涵。考生如果只写“饮食文化中不同的国家有不同的‘标志’性食物与餐具”,或只写“筷子”的内涵或“玛格丽特披萨”的内涵,明显是不符合命题人要求的。

 3. 命题人的态度限制。需要提醒考生的是:社会热点问题或材料一旦选入作文命题材料,都是经过命题人删减的,具有严格的限制性,考生要重新审视所给材料。材料引导语强调的是,不同的国家有不同的“标志”性食物与餐具,在很多领域更有不同的“标志”彰显不同的内涵,考生不可因杜嘉班纳“辱华事件”先入为主,也不可立意为“唯我传统文化独尊”,要注意材料的指引。

 开放性 1. 。

 联想和思考是开放的。从引导语“不同的国家有不同的‘标志’性食物与餐具,在很多领域更有不同标志彰显不同的内涵:有的展示特征,有的呈现文化,有的追求设计的精巧,有的追求内涵的丰富。‘标志’传递了一种信息,显扬了一种精神,也体现了社会的变革”可见,材料给考生提供了充分的写作空间。考生需要充分展示联想思考能力、构思能力,以及发散思维和文化积淀。

 2. 标志的内涵可以体现为含有特定精神和文化内涵的具体事物或符号印记。它可以表现为静态的物,也可以呈现为动态的定格行为;可以是历史文化长河中的某种思潮、某种现象,也可以是某个作品、某个人物的某个行为;可以是某一类人的某一精神特质,可以是个体生命独特的精神特质。考生可以思考国家层面的奥运会、世博会、一带一路等,民族方面的传统节日、传统技艺等,时代方面的时代精神、时代印记、时代人物等,科技领域的航天、互联网等,文化领域的唐诗、宋词、书法、绘画等,生活中衣食住行用等各方面的“标志”,从而揭示其彰显的文化内涵。比如“美食中的酸甜苦辣咸体现神州味,戏曲中的生旦净末丑演绎华夏情,传统诗词曲赋令蕴藏四海意”,可谓“一个标志、一处深情”。

 3. 对材料的延伸理解是开放的。既然“不同的国家有不同的‘标志’性食物与餐具,在很多领域更有不同的‘标志’彰显不同的内涵”,那么不同文化之间要互相尊重、互相包容,甚至互相融合,不可以互相攻讦。考生作为未来的国家主人,对国际争端要有斡旋能力,而不能制造矛盾甚至激化矛盾,对于本民族的文化既不能盲目自大,也不可妄自菲薄。

 4. 文体是开放的。可以感性陈述,也可以理性表达,若就体现思考的深度来说,以议论文文体为好。

 参考题目

 1.各美其美 “标志”不同 2.标集内涵

 志显文化 3.看标志

 知发展 4.寻向所标

 一览芳华 5.小标志里的大时代 6.中国标志

 中国精神 7.小标志彰显大变革

  范文展示一:

 :

 小标志彰显大内涵

 在现代生活中,任何一个国家都有着属于自己的标志性“作品”,而这些“作品”则彰显了各国所特有的内涵。一句话,小标志彰显大内涵。

 用自己特有的小“标志”可以呈现出独特的自我。意大利奢侈品牌杜嘉班纳在上海博览会中展示标题为“起筷吃饭”的广告宣传片,不仅展现了意大利“标志”性美食,还呈现出中国传统文化中的“标志”性餐具筷子,可以说非常之独特。

 “标志”传递了一种信息。

 改革开放四十年以来,中国人民共同奋斗,中国也渐渐崛起。北京奥运会在 2008 年的成功举办,彰显出中国综合实力的提升和国际地位的提高;“天宫一号”的成功发射,以及太空授课的圆满结束,表明中国科技力量的提升;“村村通”的实现以及精准扶贫和全面打赢脱贫攻坚战的目标,更是体现出中国农村的迅速发展。这也表明一种“标志”性事件能够传递大国崛起的信息。

 “标志”弘扬了一种精神。

 众所周知,每个国家都有着自己所特有的精神和文化。美国 NBA 球员科比是全球人民都知道的人物,他所特有的“标志”也许就是“凌晨四点的洛杉矶”了,他的这种“标志”彰显了黑曼巴精神;我国港珠澳大桥的成功建造和顺利通车,显扬了中国人民勇临困难、锲而不舍的精神品质;“海上丝绸之路”的发起,也显现出中国的大国情怀,愿与其他国家共进步、谋发展的大国精神。可以说“标志”能够彰显个人气质,显扬国家精神。

 “标志”体现了社会的变革。

 随着 1840 年虎门上空硝烟的升起,由林则徐主导的虎门销烟事件震惊中外,此次事件体现出中国人第一次反对外来毒品的强硬手段;1979 年邓小平大手一圈,划定出经济特区,使得中国经济迅

 猛发展,这体现了中国社会从原来的贫困走到了现代社会的富强;2001 年中国加入世界贸易组织,充分地体现了中国在国际地位上的提高。总而言之,特有的“标志”能够体现出一个社会、一个国家的变革。

 “标志”彰显气质,“标志”显扬精神,“标志”是信息传递的载体,也是精神文化的宣扬,任何国家都有这么一个特有的“标志”,它彰显着国家的气质,代表着民族的振兴。

 点评:

 :

 作为考场作文,本文不以佳词丽句取胜,却贵在语言平实质朴、高度凝练、主旨明确,中心突出、思路清晰、结构严谨、选材典型。从“ 传递信息、显扬精神、体现社会变革” 三个宏观的角度,紧扣“ 标志” 选取典型例子和丰富的材料准确挖掘内涵,体现出了考生准确的理解能力及宏观构思的能力,以及广博的发散思维和相当深厚的文 化积淀。不仅有国家认同感,还有国际视野。

 范文展示二 :

  中国标志彰我中华

 早莺争树,新燕啄泥是春来的标志;接天莲叶,映日荷花是夏安的标志。万山红遍,层林尽染,是秋去的标志;山舞银蛇,原驰蜡象是冬至的标志。而我中华不但有四季美如画卷的标志,而且有稳如泰山的雄厚底蕴;有日新月异的科技发展,有雄姿勃发的青春朝气,多样的标志无处不彰显我大国之风范。

 长城,巍巍华夏的标志 千百年前,始皇嬴政一声令下,一座凝结着古人心血和智慧的雄伟建筑便出现在华夏大地,悄无声息却又大气磅礴,匍匐蜿蜒几千年,成为中国形象不可或缺的一个标志。如今的长城虽不必御敌防边,却成了世界认识中国的标志,如泰山,如昆仑般镇守着华夏大地,给人以不可逾越的精神敬畏。大气如长城,正是彰显我巍巍华夏之雄厚底蕴的标志。

 高铁,铮铮大国的标志 提起日前我中华发展巨变时,便不得不提起我们的得意之作——高铁,领先世界的高铁技术令我们在国际上自信从容,在行驶的高铁上立起的硬币令无数人赞叹不已,各国青年慕名来坐并表达对中国的称赞和向往,这说明中国高铁已经成为我国成功递向世界的一张名片。在技术攻坚和大国工匠精神的融合下,高铁成为我国一个新的标志,彰显了我国日新月异的发展和不断创新的科技进步,增加了我们的国际自信。《周易》有言:

 君子藏器于身,待时而动。高端如高铁,正是彰显我铮铮大国之实力的标志。

 青年,盛世中国的标志 一句“以今日之我,逐明日之阳”唤起无数青年学子内心的的澎湃。时至今日,莘莘学子仍饱含激情,奋勇前进。十几亿同胞携手前行,为我中华新篇章献力献能,指点江山,激扬文字,洋溢着青春的光芒。他们走出孤岛,奔向世界;他们拔出俗流,志存高远;他们慧质兰心,怀瑾握瑜;他们心怀大我,不吝奉献。他们的心智、目光,让我们看到了中国的新生力量,看到了未来的希望。自信如新青年,是彰显我泱泱中华之奋发的最鲜活的标志。

 “时人不识凌云木,直待凌云始道高。”无数的中国标志仍在不断形成,让世界认识中国、瞭望中国,他们始终熠熠生辉。彰我中华!

 点评 作为考场作文,本文不仅有佳词丽句,且主旨明确、中心突出、思路清晰、结构严谨、选材典型。这是一篇较为标准的“ 观点+ 材料+ 分析+ 小结” 式的议论文。小标题恰如其分,起到了提纲挈领的作用。此外,行文不忘材料的限制性条件,紧扣“ 标志” 准确挖掘内涵,写出了“ 标志” 的时代精神、文化内涵和中国特色。

 (三)创痛文化素材积累运用 阅读下面的材料,根据要求作 文。(60 分)

 全国政协委员赴河南、黑龙江、内蒙古考察团撰写的考察报告,指出了当前京剧的五大困难:“一是经费严重短缺,二是艺术水平下降,三是演出队伍不稳,四是观众流失严重,五是缺乏演出场所。”京剧尚且如此,中国传统戏曲的困境可见一斑。一些人士呼吁拯救戏曲。

 中宣部、教育部等四部委出台意见,明确指出,2017 年,在试点基础上,有条件的省区市大中小学以及中央部委所属高校争取实现所有学生免费欣赏 1 场优秀戏曲演出。

 清代初期,安徽徽调在南方深受欢迎。后来徽班进京为乾隆皇帝祝寿演出,大获成功。道光年间,先后进京的湖北汉戏演员进入徽班,徽汉合流,又吸取了其他曲种的腔调,最终形成了一个新剧种——京剧。

 看了上面的材料,你有何认识或联想 ?请写一篇文章。

 阅读以下作文,尝试着给此作文点评并打分。

 拿什么拯救你—— 京剧? 一考生

 (1)制作精美的衣饰,精致打眼的妆容,恰到好处的台步,种类繁多的配乐加上抑扬顿挫的演唱,体现出中华民族传统艺术——京剧的无穷魅力。本应大受欢迎,备受追捧的京剧,为何面临今天如此困境? (开头用整齐的语言介绍京剧的魅力,顺势提出问题,开门见山,表达简洁利落。)

 (2)京剧,融合了安徽徽调和湖北汉戏以及其他曲种的腔调,形成了独具特色的风格。其中一大特色就是脸谱。别看脸谱颜色繁多,它的讲究可大着呢!不同的颜色代表不同的角色:白脸往往奸佞,红脸一般是忠义,黑脸一般代表正直……发型发饰更是讲究到繁复的地步,种种原因造成京剧的演出需要投入更多的精力,却不一定有相应的回报。久而久之,京剧就走向高成本、低产出的状态,想要再回到当年的辉煌,实属不易。

 (京剧的困境成因分析不够充分,尤其是脸谱的介绍,游离于本段中心之外,可考虑删掉,并补充相应内容)

 (3)而最主要的原因是观众流失严重。不知从什么时候开始,戏台下面只剩了为数不多的一些头发花白的老人,似乎他们更能理解京剧的曼妙。而我们呢?热爱戏曲的人又有多少?世界太嘈杂,人心太浮躁,在今天这个“速食文化”流行的时代,已经没有多少人肯停下脚步,耐心地观赏一部戏曲了,又何谈热爱呢? (本段体现了作者对问题的深入分析,还可适当联系年轻人的喜好来谈,让文章显得更有现实意义。)

 (4)拿什么拯救你啊,京剧?)

 (提出问题,引人思考。语言饱含情感,自然带出下文,不错!)

 (5)去寻找,你就会发现京剧蕴含的美。那凄凉婉转的二胡声,似乎直直地飘进人心里,那好似呜咽的声音能将你带到京剧的情境中。有时鼓声与锣声一齐作响,那种热烈瞬间点燃你心中的激情。只有用心体会,才知道京剧的美好。

 (6)去学习,你就会了解京剧中的韵味。你听那婉转的唱腔,饱含了这个角儿的多少情感。最为优秀的艺术家,他的唱腔圆润饱满,欢乐时似乎眼角眉梢都带笑,忧愁时声音哽咽,满面愁容,甚而声泪俱下,让人动容。如若细细品味戏文,我们还能理解人物的内心世界和命运抉择,你会发现中华传统文化的博大精深,让我们在体验京剧绵长韵味的同时,受到传统文化的熏陶,何乐而不为呢? (“ 唱腔圆润饱满” 改为“ 表演炉火纯青” 与后文更衔接。)

 (7)去演绎,你会爱上京剧。爷爷对京剧的热爱简直是到了痴迷的程度。老人家 70 多岁高龄,却从不闲着。不是去戏台子看戏,就是和老伙伴去义演。即使在幕后拉着二胡,也是一种乐趣。你看到他那饱经沧桑的脸上挂着孩子般的笑容,你会为之一震,这就是京剧的魅力。它可以使人体会戏里的人生,品味生活的千姿百态,乐而忘忧。

 (爷爷的例子很生动,也很典型,语言充满生活气息,增强了文章的可读性。)

 (8)在倾听中发现魅力,在观赏中发现精巧,在切身体会后方可知京剧之魂。

 (照应前面三段内容,结构完整。)

 (9)拿什么拯救京剧?我想你一定有了答案。( ( 结尾处表达含蓄,缺少力度。议论文切忌表意不明,要旗帜鲜明地提出自己的主张,或发出铿锵有力的号召,使文章更有说服力。)

 一评 本文作为考场作文,优点还是挺多的。标题新颖,发人思考;结构整齐,注重照应;内容充实,表达流畅。

 不足之处也比较明显:有些地方逻辑思维不够严谨,对问题的分析不太透彻,比如第二段关于脸谱的描写等。结尾的处理也比较随意,欠缺考虑。某些地方语言表达还需推敲。

  二评:问题分析和升格建议 1. 作文题目是“ 拿什么拯救你—— 京剧?” ,到第四段才提到这个问题。千字文,400 多字入题,入题太慢。可将前面的三个段压缩为一个小段,快速入题。

 2. 本文阐释的主体应该是“ 拿什么拯救你啊,京剧?” ,所以文章应重点阐释问题解决的方法。

 3. 去寻找,去学习,去演绎,思路很好,但第七段自己爷爷爱京剧一段放到议论文中显得不伦不类,不适合做论据,不能拿自身事例当论据。需重新设置论据。

 升格展示:

 :

 拿什么拯救你—— 京剧?

  民族传统艺术京剧,魅力无穷。本应大受欢迎、备受追捧,今天为何面临困境?传统戏曲少有人问津的状况,着实令人忧虑!

 忧虑之余,我们不禁要问:拿什么拯救你,京剧? 去寻找、去发现、去认同京剧之美。京剧的美体现在唱念做打、四功五法、西皮二黄的唱腔上,凄凉婉转的二胡声、好似呜咽的声音能将人带到京剧的情境中。有时鼓声与锣声一齐作响,那种热烈瞬间点燃你心中的激情。京剧的美在于程式化和写意化,京剧的舞台是虚拟的,布景就在演员身上,从演员的身段儿、姿态、神色,观众可以看到千军万马、千山万水,气韵生动的写意就是京剧

 的古典美。若细细品味戏文,我们还能理解人物的内心世界和命运抉择,你会发现中华传统文化的博大精深。只有用心体会,才知道京剧的美好。

 保护京剧,不仅要认同、学习、传承,还需创新。

 京剧当初的辉煌就来自创新。清代徽班进京为乾隆皇帝祝寿演出,大获成功。道光年间,先后进京的湖北汉戏演员进入徽班,徽汉合流,又吸取了其他曲种的腔调,最终形成独具特色的京剧。如今京剧要复兴,仍需要创新。京剧圈“名嘴”王佩瑜要将京剧文化弘扬传承,她不仅唱,而且频繁地上综艺节目,通过时下年轻人喜爱的综艺节目宣传京剧,并在喜马拉雅手机软件中开创了自己的栏目——《其实京剧很好玩》,让无数年轻人领略到京剧的美并热爱京剧。她说,“在传承发扬京剧上,我会不断创新,让更多的人接受并了解京剧文化。”正是她适应时代潮流,才让京剧乘着网络新媒体的翅膀飞翔。当下京剧完全可以跨界发展,和杂技、音乐、影视、互联网、动漫、旅游等结合起来。

 拯救京剧,政府应该加大投入。

 中宣部、教育部等四部委出台意见,2017 年,在试点基础上,有条件的省区市大中小学以及中央部委所属高校争取实现所有学生免费欣赏 1 场优秀戏曲演出。一场,是不是太少了?是否让学生参与到学习与表演中去?他们不参与,谁来传承?不是看一场戏,然后纸质文件、视频文件存档就是传承和保护非物质文化遗产了。要让青年一代浸淫其中,乐此不疲,方为保护传承之道。

 京剧作为我国的国粹艺术,是我们民族文化的图腾,在国际文化交流中,作为中国的代表项目、京剧早已脱离了单纯的戏曲意义,它代表了一种文化,一个国家。但全球化背景下,中国国粹京剧的表演和创作面临着被西方文化标准化、统一化、同质化的危险。拿什么拯救京剧?是时候想一些对策了。

 保护国粹,传承文化,举国上下,义不容辞。

  阅读下面的材料,根据要求写作。

 “芒种”,是二十四节气之一,也称“忙种”,在每年的 6 月 6 日前后。“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”就字面而言,就是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。谚云:“收麦如救火,龙口把粮夺。”“麦收无大小,一人一镰刀。”“好手不压快刀。”“麦在地里不要笑,收到囤里才牢靠。”“九成熟,十成收;十成熟,一成丢。”如此等等,是农事经验的总结,其实对人生也有很多的启迪。

 请写一篇文章,讲述自己的体验,或者阐释自己的认知。

 于 要求:立意自定;文体自选(诗歌除外);不少于 800 字。

 这是关于 二十四节气的作文命题,反应的是文化传承的主题。“芒种”在 6 月 6 日前后,此时,冬春作物可以收割,夏秋作物可以栽种。大麦、小麦等有芒作物的种子已经成熟,抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物正是播种最忙的季节,所以有“芒(忙)种”之说。基于这些,如果写记叙类文章,当在此类作物的收种中讲故事,且故事中必须有专业性的细节。如果写议论类文章,当从相关谚语——不限于题目所提供的,但是必须是和“芒(忙)种”有关的——中拈出人生启迪,进而说开去。诸如抓住时机,团队合作,善借外物,稳妥行事,把握分寸,调控节奏,等等。

 切题立意:

 1.“芒种”时节悟人生。

 2.人生有“芒种”,你我当奋斗。

 3.美丽“芒种”,美丽人生。

 4.“芒种”中有人生智慧。

 5.种地抓“芒种”,办事抓时机。

 6.成事当善借“天时”。

 …… 范文:

 1. 美 丽 芒 种

 殷都玄鸟

 春雨惊春清谷天,夏满芒种暑相连…… 王老师发我一篇关于芒种作文材料,他说:明日芒种,你不觉得应该写点儿什么? 我的脑中突然闪过一幅幅奇丽的图画:立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来,冰雪融化,草木萌发,再过两个月,燕子翩然归来,不久,布谷鸟也来了……阿公阿婆,割麦插禾…… 记忆忽然间苏醒过来,这是小时候学过的一篇课文《大自然的语言》中的文段。其实那时只是背着好玩,并不能联想这样的画面,也不能欣赏竺可桢优美的文字。今天想想,花香鸟语,草长莺飞,真的是大自然的语言。

 又一条短信:林黛玉《葬花词》是在芒种这日写的呢!——芒种?不是春天写的么?我疑惑。

 对方马上回复,《红楼梦》第 27 回:“至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。”

 忽然想起《葬花词》中的句子:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”……读着这样的句子,不觉泪飞,心都要碎了。如此唯美,哪个学生要能写出这个,我就跪了。

 我的芒种更接近于白居易的《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙……足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。”我出生于农村,对白诗颇有同感,小时候便是这样度过。芒种前后,学校放麦假,大家回家帮大人收麦。“收麦如救火,龙口把粮夺”,一眼望不到头的麦陇,让人内心又欢喜又惆怅。滴下眉毛上的汗珠,才能收获田里的麦粒,哪里有时间欣赏景色?即使没放假的时候,再热的天,放学后都要去打猪草,我一个人支撑着家里的养殖业。

 “芒种”是美丽的,我却很多年不理解也欣赏不了林黛玉的“芒种”。文学是有阶级性的,我常常像《创造宣言》里那个东山农夫,只觉得泰山的草没有东山的多,总看不出泰山的美,单是对一个“芒种”的认识,都脱不掉农民的底子。当然《水浒传》白胜唱的那首歌我记得很清:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。” 这个也应该是芒种前后时节。无视美,读书读成平庸的大多是我这一类人。

 每到芒种时节,我更关心的是天下的农人怎么样过?这算不上先天下之忧而忧,但自己总觉有老杜“安得广厦千万间”的味道。今年“芒种”,我照例关心各地割麦插秧的新闻,前日在“学习强国”栏目看到北大荒在用无人机插秧,可算“芒种”一景,北大荒的“芒种”这样,全国各地的“芒种”也没有那么忙碌了吧?忽然觉得“芒种”很美。

 今年,“芒种”过后是高考,孩子们也到了人生“芒种”时节,老师们则要继续去努力迎接下个“芒种”。“芒种”“芒种”,有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”,种地如是,育人如是—— “芒种”是美丽的。“芒种”,串起生命的序列!“芒种”,串起中国人的生命序列!“芒种”,串起中国发展的序列。

 2. 前行的“宸舆”

  时鹏寿

  我是一只轮胎,曾经属于一部农用大车,而今孤零零地蜷缩在屋子的一角。

 其实,也不是孤零零,虽然我与车身早就分离了,但是我的身边还有扬场的木锨,还有镰刀、手摇风箱、生了锈的铁锅……我们这些杲昃不派用场很多年了,只是我的主人比较恋旧,一直留着我们。

 我的主人是个读书人,已经当了 30 多年的教师,鬓发都花白了。你一定很奇怪,一个读书人为什么会对农具之类的老家什不离不弃? 这,源于 30 多年前的农忙经历。

 那还是上个世纪八十年代初期,我的主人还是一个大学生,满头秀发,但是精瘦精瘦的身子,手无缚鸡之力的样子,典型的文弱书生。

 又是一年的农忙时节,田里的麦子已经九成熟了。农谚云:“九成熟,十成收;十成熟,一成丢。”只是,主人那能干的父亲张罗着村里的工作,压根儿顾不上自己家里的田;母亲又犯了腰椎肩盘突出,连走路都艰难。我的主人只能硬着头皮上了。

 清晨,天边还挂着鱼肚白,主人就拉着“宸舆”——主人为我所在的农用大车命的名,据说来自王维的诗“谋猷为相国,翊戴奉宸舆”,那可是帝王之车哦——出发了。

 二十多分钟后,我陪着主人在一块田边停了下来,这块田是主人家的责任田。满眼的小麦,金黄金黄的,随风西东,让人仿佛嗅到了面包的香味。

 主人弓身进田,右手握着锋利的镰刀,左手拨拉着麦子,一把一把又一把……抬头、直身:瞻前,还是成片成片成熟的麦子;顾后,一堆堆的,都是主人亲手放倒的收获。

 太阳升起来了。

 太阳越来越烈。

 随着成片的麦子由竖着到躺下,主人体力消耗也越来越大。他坐在田埂上,就着藿香凉茶,以带来的脆饼补充能量。

 正午的阳光非常刺眼,汗水流进眼睛,让眼睛有刺痛感。但是,那么多的麦子还需要继续。

 忽然,凉风起,天空昏暗下来,这是下雨的前兆。“麦在地里不要笑,收到囤里才牢靠。” 主人决定暂时停止收割,开始捆缚已经割下的麦子。

 然后开始装车。随着一捆捆麦子加到“宸舆”上,我感到压力越来越大。

 开始有零星的雨点洒下了。主人用绳子把车上的麦子铆紧了,就拉着“宸舆”上路了。

 雨渐渐大了。

 我感觉到身子越来越重。主人弓身,用力,双臂青筋暴凸着,头上汗水和着雨水,只为“宸舆”向家的方向前行。但是,前行谈何容易!泥泞的路面因为雨水而泡开了,鞋子深陷泥土中,一发力,脚下就打滑……近四十分钟后,“宸舆”终于进了主人的院子。

 从此,主人懂得了稼穑艰难的内蕴,明白了“粒粒皆辛苦”的味道。

 随后,主人发奋读书,以出色的成绩被县中相中。

 至今,主人以“永远在路上”的姿态,成为同行中的佼佼者。

 伴着“宸舆”,陪着主人,一路走来,一切都在我眼里,一切都在我心里。

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