探源寻根根深叶茂_教育理论论文

　 探源寻根根深叶茂_教育理论论文

　探源寻根根深叶茂_教育理论论文

　摘要：小学语文教学的根基──传统语文教学。传统语文教学有新旧之分：“五四”运动之前，可称为旧传统语文教学；“五四”运动之后，可称为新传统语文教学。新中国成立后20年对于传统语文教学的继承提得少了。新时期后，继承并发展了传统语文教学。小学语文教学的发展必须扎根传统，面向现代：要以科学的发展观学习传统、发展语文教学；小学语文教学的发展需要一个稳定的环境，改革应该是渐进的；要提高语文教师传统文化、传统语文教学的水平和修养。语文教学的根基扎得牢，根深才能叶茂。

　关键词：小学；传统语文教学；继承和发展

　Abstract:The traditional Chinese teaching is the bases of Chinese teaching in primary schools. The traditional Chinese teaching can be divided into two periods. Before the May 4th Movement it can be called old traditional Chinese teaching. After the May 4th Movement it can be called the new traditional Chinese teaching. During the 20 years after the foundation of the People’s Republic of China, the traditional Chinese teaching is rarely carried on while in the new era it is carried on and developed. The Chinese teaching in primary schools must be based on tradition and look forward to the future. We should study the tradition and develop the Chinese teaching in the view of scientific idea of development. Meanwhile, the development of Chinese teaching in primary schools needs a stable environment, and the reform should be gradual.It is also important to improve the standard and quality of Chinese teachers’ traditional culture and traditional Chinese teaching. Only if Chinese teaching is deeply rooted ,can it be vigorously developed.

　Key words:primary schools; traditional Chinese teaching;inheritage and development

　一、小学语文教学之根基──传统语文教学

　我国的语文教学具有几千年的历史，对传统语文教学起于何时有不同的提法。有的认为自孔子开始，有的认为起于汉唐以后，特别是宋代以后直到19世纪末。那么“五四”运动之后的是否也算传统的？至今还没有一个统一的看法，我只能依据已有众多的研究成果和自己新近的思考，略述浅见于后。

　(一)“五四”运动之前

　从孔夫子到19世纪末，我将这一漫长的历史时期的小学语文教学，称为旧传统语文教学。这一时期的小学语文教学经验很丰富，这其中有精华也有糟粕。就其精华来说，至今有影响的、大家都很熟悉的有：

　1.识字是读书和写作的基础

　幼童的启蒙教育以识字为重点，集中识字，学习《三字经》《百家姓》《千字文》，认识2000字左右，再读经书。《千字文》成书于公元535~543年之间，宋代又编了《三字经》和《百家姓》，合称“三百千”。幼童启蒙学习“三百千”延续了一千多年。为什么“三百千”会流传那么长的时间？除内容多处宣扬了封建伦理道德，有的遣词造句较深以外，其主要特点，就是符合汉语、汉文特点。汉语的语素以单音节为主，汉语是声调语言，汉语是非形态语，汉字又和这样的汉语相适应。“三百千”都是以韵语形式编写的，正体现出了汉字和汉语的特点，也符合儿童的阅读兴趣，读起来琅琅上口。其次，内容具有丰富的人文性，识字和学知识、学做人相结合。如《三字经》语言比较通俗，句法灵活多样，内容广博丰富，有“小百科全书”之称，后世流传“《三字经》编成便学童，天人包括在其中，若能问句知诠解，子史经书一贯通”。这虽然有些夸张，不过也说明这本启蒙读物从内容到语言是统一的。此外，“三百千”的总识字量比较合适，识字写字分步进行，重视写字教学。

　2.识字、读书、写作循序渐进

　识字和读写训练的整体过程，张志公先生概括了三个阶段：集中识字──过渡阶段(属对)──读写训练。这里要特别提出的是，过渡阶段的“属对”训练，张志公讲：“传统语文教学采用了一种符合汉语汉文特点的、有一定科学性的、综合的语文基础训练──属对。”[1](1051-1052)因为“属对”训练包括了熟悉句读、音韵和严密的语法训练，还包括了修辞和逻辑训练因素，为作文奠定了基础。

　3.读写教学原理和方法有：“文道统一”“循序渐进”“熟读精思”“读写结合”“劳于读书，逸于作文”等基本的语文教学原理。教学方法有串讲法、诵读法、点评法。读书方法有“勤读”“精读”“多读”“背诵”；作文方法有“属对起步”“积累”“构思”“多写”“多改”等。

　4.教与学的关系，古老的《学记》上早就讲：“学学半”，第一个“学”字是教的意思；第二个“学”字，是学习的意思。即教与学是一件事情的两个方面。后人的理解，一是学好了才能教，要教得好，必须不断学习。另一解释，教的人一半在教，一半在学；学习的人一半靠人教，一半靠自己去学。也就是“教学相长”的意思。

　总之，旧传统语文教学，最根本的特点，如张志公先生讲的：“传统语文教学，最重要的一条经验是，教学从汉语汉文的实际出发，并且充分运用汉语汉文的特点来提高教学效率。”[1](1051-1052)

　当然，旧传统语文教学，也存在一些糟粕，如，读书做官，注入式，死读经书，生吞活剥，死记硬背，科举制度考八股文。这是要彻底扬弃的。

　(二)“五四”运动之后

　从清朝末年至新中国成立，这一段时期的小学语文教学，我姑且称为新传统语文教学。在近百年中，我国的志士仁人对汉字、汉语及其教学的命运的关注，一直没有停止过。这其中有政治家、社会活动家，如，陈独秀、瞿秋白、章士钊、徐特立；有学者、教育家、文学家，如，钱玄同、梁启超、章太炎、鲁迅、刘半农、蔡元培、陶行知、陈鹤琴、杨贤江；还有一批语文教育家，如，吴研因、陈望道、夏丏尊、黎锦熙、叶圣陶、朱自清、辛安亭、吕叔湘、张志公；更有一大批中小学语文优秀教师。这些学者和教育家，既是国学专家，继承了旧传统语文教学的精华，又对于旧传统语文教学中的糟粕进行了严厉的批判；同时又在“西学东渐”影响下，或多或少接受了西方的教学思想，形成了新语文教学体系。他们更多的贡献是为我国的汉字、汉语的发展及语文教学的改革走出一条新路子，他们留下的语文教学的思想、理论、方法是一座宝库，可以说是新语文教学的开始，也可以说是一种文化传统。

　1.走出束缚学童思想的旧私塾的“三味书屋”，走进写意生活百科丛书式的“百草园”。自1902年清政府颁布《钦定蒙学堂章程》之后，废私塾，建学堂；废除读“三百千”，设立“字课”及其他课程。源头活水开放，使小学生的学习增添了勃勃生气。

　2.“五四”新文化运动之后，提倡小学生学习白话文。大力推广大众语和普通话。改变学科名称，中学为“国文”，小学为“国语”。国语课内容丰富了文化科学知识，更加通俗易懂。采用《看图识字》，随课文识字方法，注重儿童的学习兴趣，识字、说话相结合等。重视写字能力的培养。

　3.继承并发展了旧传统的读写训练。新传统的读写教学，在西方近代教学论的影响下，对于旧传统的“文道统一”“熟读精思”“读写结合”“学习习惯培养”等都有所发展。对“文道统一”问题，从理论上明确了语言和思想、思维的统一，提出语文是工具性和思想性统一的学科。［2］在阅读教学上，注重读古今中外名家名篇，以训练语感为基础，多读多练，并注意读写方法指导。在读书方法上，强调独立思考，设疑善问，理解感悟，精读博览，熟读背诵，课内外结合，课内为主，课外相辅。在阅读过程上，根据德国教育家赫尔巴特的四段教学法（明了──联合──系统──方法）推演出来的讲读法：引起学习课文的动机──了解课文大意──内容深究（启发学生的逻辑思维，概括文章段意，揭示主题）──形式深究和补充想象（理解语法结构，指导写作方法，启发学生的形象思维）──练习运用（共五段）。在作文指导上，积累的理论和方法很多，如，“作文和做人的统一”“写作的根源在于自身的生活”“生活犹如泉源，文章犹如溪水”“学生的作文要靠平时的积蓄”；“写作基于阅读”“读写结合”；要“先有情思，后在表达”；要“先说后作”，“想清楚再写”；要“训练学生自己改文”等等。

　4.在教与学的关系上，提倡以学生自读为主，教师要起主导作用，“教是为了达到不需要教”。对于教师满堂灌的“注入式”教学是有所批判的。

　当然，新传统语文教学，由于学习西方的教学理论，相对地对于旧传统语文教学的精华有所削弱。特别体现在识字量的减少，旧传统集中识字方法的丢失；五段教学过程各阶段过于机械，将文章内容和形式分开，将学生的逻辑思维和形象思维分开训练，是不符合语文教学规律的。

　以上所谈，仅是挂一漏万。就这些也需要我们好好保存、学习、发展。我认为，对我国传统语文教育的总结还很不够，还需要我们下大力气学习研究。

　二、新中国成立后20年对传统语文教学的继承和发展

　新中国成立后，在小学语文教学改革上，开始在废除了陈腐的、反动的教材内容之后，就提出反对注入式教学，提倡启发式教学。

　当时，小学语文教学沿用两类传统教学方法：一类是旧传统语文教学法──串讲法、诵读法、点评法；另一类是新传统语文教学的五段教学法。前者讲读重点是字、词、句的深入分析和理解，强调咬文嚼字，文道统一。后者重视启发学生的思维，讲读重点放在文章内容和结构方面，忽视字、词、句教学。这两类方法的共同特点是，重教师讲解的注入式。在当时，批判一切旧教育，建立无产阶级新教育的形势下，对于传统语文教学的优劣，并没有进行分析研究。当时，在一片批判声中，有的学生批评这种教法“讲得生动，听得空洞”“听了也不多，不听也不少”。看来这种注入式的语文教学必须改革。

　1952年以后，开始全面学习苏联的教学。1953年，北京师范大学中文系三年级实习生在苏联专家指导下，试教《红领巾》一课之后，对中小学语文教学产生了极大影响。这次教学改革，主要批评了串讲课文和咬文嚼字的注入式教学方法，指出课堂上缺少学生的活动；提出采用谈话法，强调在语文教学中启发学生积极思维，要求学生进行朗读、分析、复述等活动。一般采取以下的课堂结构：起始课──集中讲生字、熟悉课文大意；分析课──分段分析课文；总结课──着重讲写作方法。这种教学方法的优点：（1）从课文整体入手，再到课文局部，最后回到课文整体，使学生对课文的人物、事件、景物能获得比较完整的印象。（2）增加了学生的活动，提高了学生读书、思考的积极性。（3）突出了思想教育。由于这种方法侧重于思想内容、故事情节的分析与谈话，而忽视了语文基础知识教学和语文能力的训练。我谈这些，就是要说明：突出思想教育、重内容分析的语文教学即由此起源。

　1958年的教育大跃进，在语文教学中出现了把语文课上成政治课的倾向，进一步忽视了语文“双基”教学，语文教学质量大大降低。

　1959年～1961年，在语文教学领域进行了一场“文道关系”大讨论，逐步明确了“文道统一”的关系。开始总结过去的经验教训。可以说，这是一次传统语文教学的回归。体现在1963年制订的《全日制小学语文教学大纲(草案)》中，明确提出：“语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具”“是学生必须首先掌握的最基本的工具”。“小学语文教学的目的，是教学生正确地理解和运用祖国的语言文字，使他们具有初步的阅读能力和写作能力”。进一步明确了“文道关系”，“在语文教学中，教学生理解文章的思想内容和掌握文章的语言文字，是不可分割的……是紧紧联系在一起的”。在识字教学上，提高了识字量，六年识3500个常用汉字，一、二年级教学生掌握半数左右。在阅读教学上，比较全面地解释了讲读法，“讲读教学包括教师和学生两方面的活动，一方面是教师的讲解和指导，一方面是学生的诵读和练习”。“讲读教学一定要贯彻思想内容和语言文字不可分割的原则，要讲清楚文章的思想内容，必须讲清楚文章的语言文字；反过来说，对文章的思想内容体会得越深刻，对文章中语言文字的运用也就理解得越透彻”。并提出加强字、词、句、段、篇的种种基础训练。这段时期，由于小学语文教学大纲要求明确，并认真贯彻落实，广大语文教师在教学实践中，总结出“精讲多练”“讲练结合”的教学方法：讲──着重讲文章的语言精华，练──着重练听、说、读、写能力，使语文教学达到较高水平。这段时期，可以说是对于传统语文教学的继承和发展时期。但是好景不长，就遭到“十年浩劫”的破坏。总之，这一时期，对传统语文教学批判多于继承。

　 三、新时期以来对传统语文教学的继承和发展

　改革开放以来，沉默了十几年的小学语文教学，出现了前所未有的繁荣。上世纪80年代初期，重点是清除“文革”时期对于语文教学的一些“左”的思想，如，“小字眼儿也要教出大道理”的识字、阅读、作文教学的政治化等。在新的小学语文教学大纲指导下，小学语文教学，一方面总结汲取了我国传统的语文教学思想和方法，特别是继承60年代的一些做法，一方面接受了现代教学论的有益因素，又有了新发展。突出地体现在：

　(一)明确了小学语文学科的性质──小学语文是基础工具学科，是表情达意的工具学科

　语文学科具有很强的认知功能，通过语文实践获得语言能力──听、说、读、写能力；运用语言能力进行语言交流、语言解释、语言记忆，从而获得各种文化科学知识。也就是说，小学生学习语文不仅获得语言，同时还可以学到知识，所以语文是基础工具学科。当然，它和数学不同，语文是通过表情达意体现其工具性的，所以语文科又具有很强的思想性和教育性。任何学科都有教育性，这是学科的