短文两篇新课标教学设计

　《短文两篇》新课标教学设计2篇

　Teaching design of the new curriculum standard of two essays

　编订：JinTai College

　编订：JinTai College

　《短文两篇》新课标教学设计2篇

　前言：小泰温馨提醒，语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文课程标准的要求和针对教学对象是初中生群体的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。

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　 1、篇章1：《短文两篇》新课标教学设计

　 2、篇章2：短文两篇教学设计

　篇章1:《短文两篇》新课标教学设计

　 【教材分析】

　 太阳，与人类的生活息息相关，从古到今，它一直是一个具有永久魅力的话题。关于太阳的传说、故事很多，本文所记载的就是与太阳有关的两个故事。古人虽没有用科学知识来揭开太阳的奥秘，但那种丰富的想像，那种对大自然的挑战，那种对未知世界的探索精神是值得我们每个现代人学习的。学习本文要让学生广泛收集有关太阳故事的资料、图片，采用多媒体教学，让学生直观形象地接受课文内容，并理解、掌握其所蕴含的意义。

　 在教学过程?中要运用新的理念，培养学生自主、合作、交流、探究的能力，为学生构造一个轻松、活泼、愉悦的学习平台，从而达到接受新知识的目的。

　 【教学目标?】

　 1、让学生了解并掌握神话故事的知识。

　 2、有感情地诵读并熟练地背诵课文。

　 3、培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。

　 4、培养学生自主、合作、探究的能力。

　 【教学重点】

　 对课文内容的理解、诵读及背诵。

　 【教学难点?】

　 让学生明白故事中蕴含的意义及课外的拓展延伸。

　 【课前准备】

　 1、让学生收集一些有关太阳的资料、图片、连环画。

　 2、课前预习课文，并写出预习提纲。

　 3、录音带、录音机、实物投影仪、做好的课件，最好采用多媒体教学方法。

　 （第一课时）

　 【教学内容】

　 师生互动学习《夸父逐日》

　 【教学过程?】

　 一、整体感知

　 1、导入课文

　 同学们，太阳是宇宙中和人类关系最密切的星球，它发出的光和热给人类带来了光明和温暖，使我们愉快地学习、工作和生活，今天我们共同学习关于太阳的神话故事《夸父逐日》。板书课题：夸父逐日

　 2、学生介绍关于神话的知识

　 教师补充：

　 中国神话是我们中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，最初产生于我国原始社会，在漫长的历史发展中越来越丰富，如盘古开天地、女娲补天、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。人们无不从丰富多彩的神话中受到启迪。新课标通用创新教学设计案例精选神话分古代神话和民间神话，本文属于古代神话，全文仅375字，把故事中的人物、情节、结果全都展示出来。

　 3、放录音，让学生感知课文

　 4、学生诵读课文并背诵

　 5、投影仪出示本课要理解的词

　 夸父 逐走 入日 河 渭 大泽 道渴而死 邓林

　 6、对照注释翻译课文。

　 二、合作、探究、交流学习

　 （四人小组进行）

　 1、用自己的话讲述这个神话故事。

　 2、读了本文你受到什么启迪？

　 3、读了本文说说你对夸父这一神话人物的认识。

　 （畅所欲言，可从不同角度认识）

　 明确：不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神……

　 三、课外延伸

　 1、让学生将自己收集整理的资料、图片、用多媒体或投影仪展示，收到资源共享的效果。

　 2、讲述有关太阳的神话故事。

　 3、自己创作一篇神话故事或者把本文改写成一篇700字以上的故事

　 （根据课文加上自己丰富的想像）

　 （第二课时）

　 【教学内容】

　 两小儿辩日《列子》

　 【教学过程?】

　 一、整体感知

　 1、导入

　 《论语》1则中这样写道：“子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也，”孔子是这样说的，也是这样做的。今天我们共同学习《两小儿辩日》，学后你就会更深层地了解孔子求知的态度了。

　 板书课题：两小儿辩日

　 2、朗读课文

　 ①教师范读，让学生体会语气，语调，停顿等。

　 ②学生自己读课文，感知课文内容。

　 ③分角色读课文。

　 3、用简洁的语言概括课文内容

　 明确：这个古代故事，写的是两个小孩就一天当中究竟什么时候太阳离人近进行辩论争斗，而被尊为圣人的孔子也并不清楚。表现了孔子求知的态度，也表现了我国古代人民对科学知识的探索与追求。

　 4、正音、正字

　 （投影仪展示）先抽个别学生读，其他同学评价，最后教师打出

　 正确读音。辩斗 盘盂 沧沧凉凉 孰是孰非 辨别 孟子 沉沦 熟人 辫子 探汤

　 5、对照注释查资料，解释下列词语、句子。

　 辩斗 去 日中 车盖 盂 沧沧凉凉 探汤孰为汝多知乎？此不为远者小而近者大乎？此不为近者热而远者凉乎？

　 6、学生先以四人小组研究讨论，然后自己翻译古文，并复述课文大意，理清文章脉络。

　 明确全文共分三层。

　 l———3节：第一层，写孔子问两小儿争辩的原因。

　 4———5节：第二层，两小儿对辩日的各自根据。

　 6———7节：第三层，点明文章主题。

　 二、合作、探究、交流学习

　 四人小组讨论，教师参与，师生互动。

　 出示研讨题：

　 1、为什么两个小孩对太阳的看法竟如此不同？他俩的根据是什么？

　 （结合课文回答）

　 2、孔子听了以后，不能决断，两个小孩讥笑道：“谁说你是知识丰富的人？”对此你有何看法？

　 3、这个故事给你的启发是什么？

　 明确：

　 A、知识是无止境的，就连圣人孔子的知识也是有限的，人应当活至老，学到老。

　 B、“知之为知之，不知为不知”我们在求知的道路上，一定要向孔子学习、决不能不懂装懂。

　 C、观察事物要注意实质，要全面，不能被现象所迷惑，不能有片面性等等。

　 4、把你最欣赏的语句找出来，并说明欣赏的理由。

　 三、拓展延伸

　 科学知识发展到今天，当年孔子解决不了的问题，请你查找资料，运用你聪明的头脑，给这两个小孩一满意的回答，好吗？

　 设计此题，意在调动、培养学生搜集信息、处理信息的能力，答案

　 不求统一，能自圆其说即可！

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　25．短文两篇

　 《夸父追日》

　学习重点：

　 1、理解课文大意，学习积累文言词语；

　 2、背诵《夸父追日》；

　 3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；

　 4、多角度理解文章内涵。

　学习资料：

　 《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。

　基础过关

　 1、给下列划线字注音：

　 饮于河、渭（wèi） 弃其杖（zhàng）

　 2、解释下列划线字：

　逐走（跑） 饮于河（到）（黄河）

　 未至（到达） 道渴而死（表修饰）

　 弃其杖（他的） 化为邓林（桃林）

　 3、文学常识填空

　 《夸父追日》选自《山海经·海外北经》，“逐日”是追赶太阳之意。

　 “夸父逐日”是一个成语，现在多比喻决心大或自不量力。

　教学过程

　 一、课文内容把握。

　 《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　 二、探究品味文章内容。

　 1、怎么看待夸父敢于“与日逐走”？

　 ①? 表现夸父的宏大志向，巨大的力量、气魄（从神话故事的特点的角度理解其积极意义）；

　 ②? 自不量力（消极方面）。

　 2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?

　 夸父是古代人们想象中的一个英雄，他神奇、力大无比，喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

　 3、你如何理解这则神话的主题？

　 反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。

　 三、拓展迁移。

　 阅读《精卫填海》

　 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。

　 ——《山海经 ·北山经》

　 思考：这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。

　 答：表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。

　译文

　 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

　 《两小儿辩日》

　教学重点：

　 １、积累文言字词，正确翻译课文；

　 ２、熟读《两小儿辩日》；

　 ３、多角度理解两篇短文的内涵。

　学习资料：

　 《列子》，相传为战国时郑国人列御寇（亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?）所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

　基础知识：

　 １、给下列划线字注音：

　 盘盂（yú）孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎

　沧凉（cāng）决（jué）

　 ２、解释下列划线字：

　 孔子东游（向东） 辩斗（争辩）

　 问其故（原因） ? 去人近（距离）

　 探汤（热水） 多知（通智，智慧）

　 不能决（判断）

　 ３、说出下列两组一词多义的含义：

　 ① 一儿以日初出远（认为）

　 此独以跛之故（因为）

　 ② 此不为远者小而近者大乎（是）

　 孰为汝多知乎（认为）

　 ４、翻译下列句子

　 ① 我以日始出时去人近。

　译句我认为太阳刚出来时距离人近。

　 ② 孰为汝多知乎？ 译句谁说你知道的事情多呢？

　教学过程

　 一、课文内容把握。

　 这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。

　 本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。

　 二、问题探究。

　 １、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。

　 ２、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？

　 两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。

　 ３、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？

　 “笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。

　 ４、面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？

　 ⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

　 赞扬孔子不耻下问的精神。

　 ⑵ 孔子不能决也。

　 赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。

　 ５、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）

　 ①? 从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。

　 ②? 从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。

　 三、拓展迁移。

　 庄子欲刺虎

　 庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤而刺之，一举果有双虎之功。

　 注释：

　 ①选自《史记.张仪列传》。

　 ②庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的勇士。

　 ③馆竖（shù）子：旅馆的童仆。

　 ④须：等待。

　 1.解释加有下划线的词：

　 （1） 庄子欲刺虎（想要）

　 （2） 馆竖子止之曰（劝阻）

　 （3） 两虎方且食牛（吃）

　 （4） 一举必有双虎之名（名声）

　 （5） 两虎果斗（果然）

　 （6） 一举果有双虎之功（功效）

　 2.翻译文中句子。

　 卞庄子以为然，立须之。

　 卞庄子认为这话对，就站着等待它们。

　 3.阅读这个故事给你什么启示？

　 善于观察，善于分析往往能做到事半功倍。

　译文

　 孔子往东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。

　 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”

　 另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

　 一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷，等到正午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而近处的大吗?”

　 另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热，距离远就觉得凉吗?”

　 孔子不能够断定谁是谁非。

　 两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢? ”

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