2020-2020学年山西省晋中市祁县第二中学校高二上学期期中考试历史试题（解析版）

　山西省晋中市祁县第二中学校 2019- -0 2020 学年高二上学期

　期中考试试题

　一、单选题

　1. 关于中国画,现代画家潘天寿先生说过,“水墨浓湿得体,黑白相用,干湿相成,则百色骈凑,虽无色,胜于有色矣;无色在其中,胜于青黄朱紫矣”。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符 A. 荀子 B. 墨子 C. 孟子 D. 老子 『答案』 D 『解析』 本题考查诸子百家的思想。材料体现了绘画过程中技法的运用也要体现辩证法思想,“浓淡得体,黑白相用,干湿相成”即体现了这一点,这符合老子的思想特点,故选 C 项。

　2. 在有关惩治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是 A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 『答案』 C 『解析』 解答此题首先要知道儒家思想关于施政方面 主要内容是什么，儒家主张仁政，强调以德感人而不是以邢惩人，儒家主张一种积极入世精神，而不是顺其自然或者随波逐流，同时儒家没有强调过从平民百姓中挑选有能力的人管理政务，甲、乙、丁分别是道家、法家、墨家的做法。

　『答案』 C。

　3.孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之。”先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是 A. 构建平等社会 B. 强化中央集权 C. 规范社会秩序 D. 缓和诸侯纷争 『答案』 C

　『解析』 根据材料和所学知识可知，先秦儒家宣扬礼义是强调人们按照自己所属的社会地位来行使自己的权利，意在规范社会秩序，故 C 项正确；孔子代表春秋晚期奴隶主贵族的利益，孟子和荀子代表战国时期新兴地主阶级的利益，与平等社会无关，故 A 项错误；中央集权是在秦始皇一统天下之后确立的，先秦谈不上“强化”，故 B 项错误；材料中没有出现缓和诸侯纷争的意思，故 D 项错误。

　4.西汉初年，奉行黄老之道，无为而治，后来汉朝“外儒内法，而剂之以道”。这种统治政策变化 路径实际上反映了 A. 意识形态领域斗争此削彼长的残酷性 B. 从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 C. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 D. 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 『答案』 B 『解析』 一定时期的思想文化都是由这一时期的社会现实所决定的，由于经过秦末战乱，经济凋弊，汉初需要通过“无为而治”的休养生息政策恢复经济，到汉武帝时期，国力得到了恢复，汉武帝要建立大一统，所以迫切需要新的指导思想，故而采纳了董仲舒罢黜百家独尊儒术的观点，确立了儒家思想的统治地位，因此 B 正确；儒家思想统治地位的确立主要受统治者的需要决定的，与 AC 项无关，排除；“外儒内法，而剂之以道”并非统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突的结果，排除 D。

　5. 西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是 A. 德主刑辅 B. 君权神授 C. 天人感应 D. 三纲五常 『答案』 A 『解析』 尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，董仲舒认为大夫私自放走小鹿是受母恩的感化，于是对大夫减轻了处罚。这体现了他以儒家伦理纲常为主、以刑法为辅的断案思想，将仁爱思想体现在法律条文中。君权神授、天人感应、三纲五常均与材料无关，故选 A。

　6.元代王实甫《西厢记》里描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼，而明末金圣叹改编（西厢记）时，便删掉了崔莺莺这一动作。出现这一变化的原因是 A. 王实甫未受儒家思想影响

　B. 明代理学影响的深入 C. 明代男尊女卑思想严重 D. 王实甫倡导个性解放 『答案』 B 『解析』 依据题干材料，结合所学可知，明代删除描写崔莺莺遇到张生时回头偷看一眼的动作，是因为崔莺莺的做法违背了儒家伦理纲常思想，其原因在于当时理学影响较深，故 B项正确。A 项在材料无从体现，应排除。C 项只是现象而非本质，应排除。D 与材料主旨不符，应排除。

　7.下面是儒家思想在古代发展情况示意图。下列对 a、b、c、d 四处出现起伏的原因的分析不正确的是

　A. a 处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”的影响 B. b 处处于高潮是受西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想的推动 C. c 处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击 D. d 处处于高潮是受明清批判思想的推动 『答案』 D 『解析』 结合儒学在中国发展的阶段特征可知，d 处是儒学发展的又一高峰，应是宋明理学的发展，D 错误，符合题意，故选 D；a 处是秦朝，处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”的影响，A 正确，不符合题意，排除；b 处处于高潮，原因是西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想的推动，B 正确，不符合题意，排除；c 处处于低潮，和魏晋南北朝时期儒家思想受到佛、道的冲击有关，C 正确，不符合题意，排除。

　8.北宋著名理学家张载提出，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。黄宗羲则说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”这两种思想 A. 都提倡为民请命的责任担当 B. 都曾被奉为官方学说 C. 都反映了经世致用的学风 D. 都具有批判君主专制的意义 『答案』 A 『解析』 由“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”和“我之出而仕

　也，为天下，……为万民，非为一姓也。”可以看出这两种思想都有强烈的社会责任感，都提倡为民请命的责任担当。故 『答案』 为 A 项。理学曾被奉为官方哲学，黄宗羲反对君主专制，排除 B 项；C 项材料不能体现，排除；黄宗羲的思想具有批判君主专制的意义，张载的思想不能体现，排除 D 项。

　9.某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时，制作了下表，其中推论不严谨的是 人物 思想观点（史料）

　结论 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻 ①先秦诸子百家均具有民主思想 董仲舒 天子受命于天，诸侯受命于天子 ②君权神授思想强化君主专制 陆九渊 宇宙便是吾心，吾心即是真理 ③儒学更加强调人的主观精神 黄宗羲 天下之大害者，君而已矣 ④体现了反对封建君主专制的精神 A. ①

　 B. ②

　 C. ③

　 D. ④ 『答案』 A 『解析』 先秦诸子百家并不“均”具有民主思想，例如，法家就是君主思想，选 A 是符合题意的，正确；天子受命于天，诸侯受命于天子的确是通过君权神授思想来强化君主专制，选项 B 不符合题意，排除；宇宙便是吾心，吾心即是真理是典型的唯心主义主张，强调的是人的主观精神，选项 C 不符合题意，排除；天下之大害者，君而已矣是对君主专制的批判，体现了反对封建君主专制的精神，选项 D 不符合题意，排除；故本题选 A。

　10.《陀罗尼经咒》为唐刻古梵文经咒，约一尺见方，纸张为纤维较粗之黄麻纸，边上有一行字清晰可辨，为“成都府成都县龙池坊卞家印卖咒本”。据此可知当时 A. 四川地区已出现雕版印刷术 B. 雕版印刷术促进了佛教兴盛 C. 四川地区的造纸技术最发达 D. 雕版印刷术出现了重大改进 『答案』 A 『解析』 从题目“《陀罗尼经咒》为唐刻古梵文经咒”、“成都府成都县龙池坊卞家印卖咒本”可以看出是四川成都地区出现的雕版印刷品，故 『答案』 为 A。材料显示的是雕版印刷术印制的经书，不能显示佛教兴盛，B 错误。材料没有显示造纸技术，C 错误。材料没有对比，无法显示雕版印刷出现了重大的改进，D 错误。

　11.李约瑟对古代中国科技作出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方

　文明的发展进程，并因而也确实改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是 ①火药推动了欧洲宗教改革 ②活字印刷术为文艺复兴准备了条件 ③指南针使地理大发现成为可能 ④造纸术方便了智者学派的研究 A. ③④ B. ②③ C. ①③ D. ①④ 『答案』 B 『解析』 根据所学知识，中国四大发明推动了近代欧洲社会转型，即从封建社会转型为资本主义社会。造纸术和印刷术推动了欧洲文艺复兴、宗教改革等思想解放运动；火药推动世界军事变革，有助于资产阶级在军事上战胜封建贵族；指南针使地理大发现成为可能；故 『答案』 为 B 项；A 项不符合材料信息和上述分析，排除；C 项不符合材料信息和上述分析，排除；D 项不符合材料信息和上述分析，排除。

　12. 下图为西汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图，导致图中节妇烈女人数开始剧增的主要原因是

　A. 专制统治的加强 B. 商品经济的繁荣 C. 科考制度的影响 D. 思想控制的强化 『答案』 D 『解析』 本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。专制统治的强化主要影响政治权力，不是导致妇女注重贞洁的主要原因，故 A 项错误；商品经济繁荣会促使社会拜金逐利之风，冲击传统道德观念，不会导致贞洁妇女数量增加，故 B 项错误；科举考试主要影响的是士人的价值取向，与妇女关联不大，故 C 错误；宋明理学主张存天理，灭人欲，强调妇女“饿死事小，失节事大”，其适应了统治阶级的需要，南宋成为官府哲学，

　明初成为统治思想。从图中可见，贞洁妇女在宋代之后增长迅速，与该时期思想控制加强相适应，故本题选 D 项。

　13.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是在连西州（今吐鲁番）幼童学习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立。是因为 A. 皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B. 王羲之的艺术成就不可超越 C. 艺术水平与时代选择的共同价值 D. 朝代更替影响艺术评判标准 『答案』 C 『解析』 材料中唐太宗不喜欢“无丈夫之气”的萧子云的书法，而喜欢王羲之的书法。显然，王羲之的书法因为具有“丈夫之气”及其它艺术特色而“尽善尽美”，深得唐太宗及当时人民所喜爱。此一点，正是王羲之书法艺术高超所带来的结果，同时也和唐太宗时期唐朝国力强盛的时代特点不无关联。故 C 项正确；材料中唐太宗并未明确规定整个社会要对王羲之的书法加以认同，故“决定”表述错误。且“皇帝的好恶”对“社会对艺术的评判”只能起浅层次的影响作用；王羲之在中国书法艺术史上地位确立的深层原因应当从王羲之自身书法艺术的高超及历史的选择进行考虑。故 A 项错误；王羲之的艺术成就较高，但“不可超越”材料并未提供足够信息支撑。故 B 项错误；材料所问为王羲之在中国书法史上地位确立的原因，“朝代更替影响艺术评判标准”只解释了太宗时期唐朝和南朝后期社会对艺术的认可风格不同。D 项不是王羲之在中国书法史上地位确立的原因，且不具备普遍性。故 D 项错误。

　14.宋代大批画家追求细节的真实，对所描绘对象细致入微，显现出了“观物”“究微”的治学态度，形成了独特的艺术魅力。这一特点主要反映了 A. 理学思想影响了绘画艺术 B. 宋代商品经济进一步发展 C. 宋代笔墨纸砚技术的发展 D. 社会动荡导致复杂的心情 『答案』 A 『解析』 宋代文人的理学观念日趋成熟与完善，理学中的格物致知、理一分殊对当时的绘画产生了深刻影响，在理学影响下，宋代绘画倾向于真实而精致的艺术表现，注重塑造写实、生动的艺术形象，A 正确；材料没有体现商品经济与绘画的关系，B 错误；材料没有涉及笔

　墨墨纸砚技术与绘画的关系，排除 C；材料没有涉及社会动荡与绘画的关系，排除 D。

　15.明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；此后，秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出 A. 重农抑商政策名存实亡 B. 商业道德伦理发生重大变化 C. 士人主流价值取向改变 D. 社会经济变动冲击传统观念 『答案』 D 『解析』 明朝中期以后，商品经济获得迅速发展，商人的社会地位也有所提高。文学作品中商人形象的变化与社会经济的变动和商人地位的变化密切相关，故 D 符合题意；重农抑商政策是我国古代基本的经济政策，故 A 不符合题意；明朝中叶前后，依然以儒家思想为指导思想，商业伦理道德没有发生重大变化，故 B 不符合题意；受儒家思想的禁锢，当时士人主流价值取向没有改变，故 C 不符合题意。

　16.中国古代文学艺术异彩纷呈，绚丽多姿，以其独特的意蕴与风格，成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述不正确的是 A. 隶书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感 B. “诗画本一律，天工与清新”反映了传统文人画注重诗意 特点 C. 生、旦、净、丑是京剧的四大行当 D. 楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础 『答案』 A 『解析』 本题选择表述不正确的。草书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感，不是隶书，故 A 符合题意，选 A；文人画又称“士大夫画”，在创作上强调个性表现，追求抒情写意，融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体，与“诗画本一律，开工与清新”意思相吻合，说法正确，但与题意不符，故 B 不选；京剧是在徵戏和汉戏的基础上，吸收昆曲、秦腔等戏曲剧目的优点和特长逐渐演变而形成的，有生、旦、净、丑四在行当，说法正确，但与题意不符，故 C 不选；楚辞是继《诗经》以后，于公元前 4 世纪在南方楚国产生的一种新的诗歌体裁，楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础，说法正确，但与题意不符，故 D不选。

　17.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为

　A. 古希腊智者学派对人的价值的阐述 B. 14～17 世纪文艺复兴时期 C. 17、18 世纪法国启蒙运动时期 D. 德意志宗教改革时期 『答案』 A 『解析』 西方人文主义的发展经历了长...