民族色彩文化探讨

来源:入党申请书 发布时间:2020-10-24 点击:

 民族色彩文化探讨

 摘要:色彩的性质直接影响人们的感情,不同的国家和民族,由于不同的历史与文化背景,给各种色彩赋予了不同的意义。本文主要分析红色和白色在中韩两国的象征意义,研究对比中韩两国的色彩文化差异,旨在使读者进一步了解中韩文化,促进两国文化交流。

 关键词:色彩文化;中国红;白衣民族

 中韩两国同处于东亚文化圈,地理位置相近,交流频繁,传统和习俗有很多相似性。但在发展过程中,两国形成了不同的文化,色彩文化也在其中。红色和白色经常出现于中韩多个场合,可见红白两色对于中韩两国都有着很重要的意义。

 1 红色在中韩两国的文化含义

 1.1 红色在中国的文化含义

 中华民族自古是一个尚红的民族,红色具有中国特色的吉祥色,有“中国红”的美称。中国人对红色的喜爱,可以说是无处不在。小到红春联、红灯笼、红窗花、红盖头、红双喜、红鸡蛋、红印章、红烛、中国结,大到紫禁城的红色砖瓦、党旗、国旗,无一不印证着红色在中国人心中的地位。于帝王而言,红色象征着权力和威严;于官宦而言,红色代表官运亨通,象征着特权与富足;中国人习惯于用“红人”“走红”“红得发紫”来形容一个人出名[1]。红色还代表革命、进取、忠诚、勇敢、正义,一部中国革命史是中华民族的红色精神史。而在百姓眼里,红色象征着吉祥、热情、乐观、温暖和喜庆。民间还有“红红火火过大年”“日子越过越红火”“红到三十绿到老”等说法,可见人们

 对红色洋溢着满满的喜爱之情。中国人对红色偏爱的民族心理,其渊源可追溯到古代对太阳神的膜拜。中华民族是炎黄后代,炎帝又称赤帝,是中国的太阳神,他的化身是太阳鸟,所以太阳、赤鸟均受先民崇拜,对赤帝的崇拜,即对火的崇拜,以红色为贵,即以赤帝为尊。两千多年前,楚国曾对中国文化产生了巨大的影响,楚人尚赤。楚人的祖先据说是祝融,祝融是火神,楚人对赤色崇敬有加。所以,对红色偏爱的民族心理至今犹存,不能说和楚俗毫无联系[2]。红色辟邪、红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在。另有说法称,中华民族的尚红心理,源于对血液和火的图腾崇拜[3]。可见,红色不仅是一种颜色,而是一种文化载体,表达着民族丰富的精神内涵。

 1.2 红色在韩国的文化含义

 根据中国的阴阳五行学说,韩民族推崇“五方色”的思想,使用五方色的同时,结合自己国家的地理环境、生活习惯,加入了自己本民族的特点和心理,在生产和生活中逐渐形成了独特的色彩文化。韩国国旗以红蓝两色为主色调,韩式婚礼中新娘脸上涂的红胭脂,传统习俗中为求神明保佑做的红豆糕,以及“红魔”的存在,都说明了红色在韩民族心目中有一定的地位。但红色是在韩国还是社会主义国家的代名词,象征着革命、共产党、社会主义,有一定的政治色彩,带有激进的意味。据悉,韩国人一般不用红色的笔写自己的名字,也禁忌用红笔写东西,因为韩国在写死人名字的时候是用红笔记载的。此外,韩国的红色还带有害羞、激动、血、危险等负面意义。

 2 白色在中韩两国的文化含义

  2.1 白色在中国的文化含义

 在中国文化中,白色可以说是一个禁忌词。早在商朝,统治者就已经有尚白的文化,但没有形成规模性的影响。直到周朝,白色被看做是最原始的本色,代表原始贫贱。作为五行五色观中的其中一种正色,白色位于西方,西方属秋,是万物萧瑟,悲凉的季节。因而白色难免带上了悲凉,死亡,不吉利的意义。在古代五方说中,西方为白虎,西方是刑天杀神,主萧杀之秋,古代常在秋季征伐不义、处死犯人。所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现,象征死亡、凶兆。白色的心理功能在其发展过程中由于受到政治功能的影响,又象征反动、落后、知识浅薄。但白色却是藏族人们的最爱,他们视白色为吉祥、昌盛的象征。即便如此,白色一直是中国的葬礼丧服专用色,吊丧者都穿白色衣服,戴白色帽子,人们也习惯称办丧事为“办白事”。在很多喜庆场合,中国人都会下意识地避免出现白色装饰和服饰,这也说明了白色在中国人心目中还是一个极为不吉利的象征。

 2.2 白色在韩国的文化含义

 韩民族是一个尚白的民族,有“白衣民族”的美称。对于“白衣民族”的称号,史书上早有记载,这种穿白衣服的传统要追溯到朝鲜时代。在朝鲜时代,韩国实行严格的身份等级制度,人被划分为三个等级:两班、良民和贱民。其中两班相当于贵族,除了他们之外良民和贱民都只能穿着朴素的衣服,白色成了百姓最喜爱的颜色,韩民族也被称为“白衣民族”[4]。对韩民族喜欢白色,还有一种说法是因为他们对太阳的崇拜,太阳在晴天的时候总是白色的,所以他们也钟情一些淡颜

 色。中国古籍中也有韩民族喜欢白色的原因,《诗经•商颂》云:“相土烈烈,海外有载”。武王灭商之后,箕子带着一部分百姓移民到了现在的朝鲜半岛,东夷族尚白,随着时代的发展,韩国人依旧保留了东夷尚白的习俗。另有史料记载,发源于我国东北一带的少数民族政权扶余国,后因战争迁移南下至高句丽,《三国志•魏志•东夷传》中对扶余国的记载为“在国衣尚白,白布大袂袍裤,履革鞜”,旧唐书也有很多关于新罗高丽衣饰尚白的记载,“白衣民族”渊源已久[5]。白色不是染过的颜色而是原色,因此象征着自然。这和古代韩国人不违背自然,和自然和谐相处的思想非常契合。韩国人认为颜色和欲望是一致的,所以白色是高人格的代名词。在职文武大臣在宫中按照官级穿着,但回到家中都会穿白衣。韩国人在祭祀时会穿白色服饰,做白色蒸糕。古代建筑住宅多采用白色。白瓷是韩国的代表瓷器。在韩国无论是结婚的请柬、丧礼的请柬,还是新年红包全部都是白色,韩国国旗太极旗的底色也是白色。可见白色在韩民族的生活方式中最为普遍。在韩国人看来,白色表示纯洁、干净、朴素、大方,可谓韩国的“国色”。

 3 结束语

 世界是由色彩组成的,原本色彩只是一种自然现象,一种客观存在,但当它被赋予人文表达的时候,便饱含了丰厚的文化底蕴和内涵。人类在劳动中,发展了色彩系统,色彩文化无论是表现形式,还是应用规律,深深烙上了各自国家的印记。在中国阴阳五行学说的影响下,中韩两国在五方色的基础上进行了色彩的运用,所以色彩文化有某些

 相似的地方。但因两国文化传统和民族心理等因素不尽相同,因而色彩文化也有各自不同的特点。红色和白色对两国的影响由来已久,接受两国的色彩文化,能够帮助我们在更好的了解两国传统文化地同时,更加深入地了解各自的本土文化。色彩文化背后隐藏的哲学思想博大精深,需要更深入更全面的研究。中韩两国作为东方大国,肩负着向世界传播东方传统文化的使命,两国的民族色彩文化有异有同。在中国,红色具有超越其他任何色彩更多的文化内涵,红色有成千上万种,而在中国应用最多最广的是大红,它有一个非常好听的名字“中国红”。它象征着平安、吉祥、喜庆、和乐,意味着诸事顺遂,趋利辟邪。虽然红色对于中国也有负面意义,但更多的还是以正面的形象存在,所以汉民族尚红,有浓浓的红色情结。在中国白色虽有纯洁之意,但更多还是给人不吉利的感觉,白色与丧事直接相连,负面色彩意义极强。与此相比,被称为“白衣民族”的韩民族却尚白,放大了白色纯洁、朴素的正面意义,白色情结极为明显。在韩民族看来,白色意味着明净、神圣和吉祥,对白色的偏爱,典型地反映了韩民族酷爱洁净的特点。虽然韩民族对红色也有所使用,但却远远比不上他们对白色的那份钟爱。色彩文化经过岁月的洗礼,直至今天它是民族文化的积淀,是传统文化的一部分。而传统文化在一个民族生存和发展的整个过程中起着重要的作用,每一个民族都因其有着独特的文化特征有别于其他民族,是民族精神的重要体现,肩负着复兴传统民俗、弘扬民族精神、促进东西方文化交汇与融合的重任,应共同努力,给色彩文化注入新的生命力[6]。

  参考文献:

 [1] 程 士 元 . 中 国 文 化 中 的 红 色 情 结 [J]. 艺 术 探索,2006(3):118+123+144.

 [2]黄芳芳.“中国红”色彩元素的文化探源[J].大众文艺(理论),2009(10):104-105.

 [3]梁媛.浅析中国人的红色情结及在生活中的应用[J].哈尔滨学院学报,2012,33(5):107-110.

 [4]牟元珪.韩国“尚白”习俗的由来[J].当代韩国,1998(4):85-86.

 [5]马保奉.外国礼俗面面观:韩国人衣饰喜爱白色[N].人民日报,2015-04-18(5).

 [6]李明凤.中韩红色象征意义的对比研究[J].中国科教创新导刊,2010(8):32-33.

 作者:邢心秀 单位:山东外国语职业学院

推荐访问:探讨 色彩 民族
上一篇:初中语文作文春天是个劳动季节
下一篇:对于大学生考研动机调研报告例文

Copyright @ 2013 - 2018 优秀啊教育网 All Rights Reserved

优秀啊教育网 版权所有