[常省扁鹊“六不治”] 扁鹊六不治

　　在中医看来，最关键的一个问题就是“人为本，病为标”。中医是关心人，而不是人的病。它首先要发现人的问题出在哪儿，先要改变这个人，然后才能治愈这个人所得的病。也就是说，病是一个人的习惯、生活方式，还有其他方方面面的坏毛病不断发展而产生出来的一个东西。病能否治好，关键性的因素是人，你能不能改变你的习惯，能不能改变你的人生态度，这是治好病的一个根本决定因素。扁鹊曾提到“六不治”，就是有六种不治的病，不是医生不给治，而是有这六种病的人无法改变。
　　“骄恣不论于理，一不治也”：就是不讲道理、特别任性的人，医生不能给他治病。因为他头脑中自有一套想法，根本不相信医生，不仅不听医生的话，而且“我执”特别重，就是“骄恣不论于理”。
　　“轻身重财，二不治”：一听说看病还得花钱，就不看了，这种人也没办法治。现在人就特别奇怪，有的人没病却偏偏要吃药，天天维生素大把大把地吃；有的人是有病偏不吃药，要钱不要命，这是第二种不治的人。
　　“衣食不能适，三不治”：这就是我们之前说的“饮食不节，起居无常”的人，医生对这种人也基本放弃。比如说我们在对病人提要求的时候，让他几点睡觉，他都说做不到；不让他吃什么，他也说做不到。这种人不遵医嘱，也没法治。
　　“阴阳并，脏气不定，四不治”：就是阴阳气血和脏腑气脉都已经飘忽不定了。中医认为当病人出现“七怪脉”时，就是病人已经有病危的相了，一般的医生也不给他治。
　　“形羸不能服药，五不治也”：形羸指特瘦弱，身体已经瘦弱到极点了，不能服药，连药都喝不下去了，这是第五种不治的人。
　　“信巫不信医”是六不治：这种人既固执又偏执，而唯独不相信自己，不相信治疗疾病的根本力量源于自身的元气和自愈力。这种把如此宝贵的生命完全依托于他人之手，任人摆布，从不反省自己得病根由的人，事实上已经放弃了自己，后果就可想而知了。
　　这六不治之中，除四、五条外，都是病人自身的原因。一天的养生和四季的养生，实际上最重要的一个主旨就是你要因循着天的顺序，因循着你身体的本性去生活，而不能逆反你身体的本性。所以，要改变“人”才是最关键的，而不是改变病。可见，常省扁鹊“六不治”，改变自己的不良习惯和偏执的态度，对养生有非常重要的意义。
　　〖编辑：修远〗