高中历史选修4课时作业15:第1课 儒家文化创始人孔子

来源:高考 发布时间:2021-06-10 点击:

 第 第 1 1 课

 儒家文化创始人孔子

  『基础达标] 1.在短暂的从政生涯结束以后,孔子曾带领弟子周游列国,向各国诸侯宣传自己的政治主张,却没被采纳。主要是由于(

 )

 A.孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力 B.儒家思想不适应各国诸侯的需要 C.诸子百家的宣传使各国诸侯无所适从 D.孔子来去匆匆,其宣传苍白无力 答案 B 解析 各诸侯国未采用孔子的政治主张,并非儒家思想本身的局限,关键是春秋时期各国连年战争,而孔子的思想不适应当时的争霸需要。

 2.钱穆在《孔子传》中说:“在孔子以前,中国历史文化当已有两千五百年以上之积累,而孔子集其大成。”能作为钱穆这段话的依据,应是孔子 (

 ) A.编订“六经”

  B.创立儒家学说 C.提倡“仁”的思想

  D.开创私学 答案 A 解析 孔子晚年整理古代文化典籍,编著《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,成为中国古代文化的集大成者,故 A 项符合题意。B、C、D 三项与“两千五百年以上之积累”不符,故可排除。

 3.孔子说:“中庸之为德也,其至矣乎。”“中者,无过无不及之名也;庸,平常也。”这说明他(

 ) ①认为中庸是最高的品德

 ②提出了“正名”的主张 ③认为中庸就是处理任何事情都不偏不倚

 ④重点阐释了“仁”和“礼”的关系 A.①②

  B.①③ C.①④

  D.②④ 答案 B

 解析 题干材料重在阐释中庸之道的含义,②④与其无直接联系,①③是对中庸的正确理解,故选 B 项。

 4.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即(

 ) A.爱无差等 B.己所不欲,勿施于人 C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理,灭人欲 答案 B 解析 根据题干提供的信息和所学史实可知,爱无差等是墨子观点;存天理,灭人欲是理学家的主张;君君、臣臣、父父、子子所体现出的是“礼”的主张,是孔子思想的消极方面,故不能选。孔子在对待他人的问题上主张仁爱,即己所不欲,勿施于人。所以本题答案是 B项。

 5.孔子创立的儒家思想体系中包含许多中华民族优秀传统思想,这些优秀传统思想包括(

 ) ①以德治国 ②依法治国 ③轻徭薄赋 ④“仁” A.①②③

 B.②③④

 C.①③④

 D.①④ 答案 C 解析 依法治国是法家的观点,排除②,故不选 A、B;轻徭薄赋体现了儒家思想中“仁”的思想,有利于和谐社会的构建,故选 C。

 6.“孔子象征什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”曲阜市世界遗产监测办公室副主任说:“在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。”这说明(

 ) ①儒家学说博大精深,内涵丰富 ②儒家思想融化浸透到中华民族的价值观念、情感态度之中 ③儒学对维护国家统一与稳定起了重要作用 ④儒学因与皇权结合而政治化 A.①②

 B.②③

 C.①③

 D.②④ 答案 A 『能力提升] 7.阅读下列材料,回答问题。

 材料一 孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他的落后一面,但他是伟

 大的史学家、教育家和人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。——《论孔子思想》 材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就,他的“爱人”“仁民”观念以及他的教育思想,表现出新兴地主阶级的进步性,他想回到西周,只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制,表现出他怯懦的方面。——据《略论孔子思想的阶级性》 (1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献? (2)材料一、二评价孔子时,采用的相同方法是什么?结论有何不同? (3)综合上述材料,说明应当如何评价历史人物。

 答案 (1)私人办学;教育及于平民;推出了合理的教学方法。

 (2)方法:阶级分析、一分为二。结论:材料一认为孔子代表奴隶主贵族,政治上是落后的;材料二认为孔子代表地主阶级,政治上是进步的。

 (3)避免简单贴标签,应历史地看问题。(言之成理即可)

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