《愚公移山》教学设计及反思

来源:高考 发布时间:2021-04-12 点击:

 教学设计与反思

  课题:

 《愚公移山》

 科目:

 语文

 教学对象:

 九年级

 课时:

 两个课时

 提供者:朱慧慧

 单位:

 菊隆中学

 一、教学内容分析

 《愚公移山》选自《列子·汤问》,这是一则具有神话色彩的寓言故事。通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止,最后感动天帝,把山移走的情节,反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神,具有朴素的辨证唯物主义思想。它有如下特点:浓郁的神话色彩;可读性强,易于背诵、记忆;人物形象鲜明,寓意深刻。突出愚公有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令人尊敬的形象。愚公的决心和行动感动了天帝,天帝才派山神的儿子背走大山,衬托了愚公的精神;在生产力极不发达的社会条件下,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,反映了古代劳动人民的美好愿望,满了浪漫主义色彩。

 二、教学目标

 1.顺畅翻译课文 2.分析故事情节和人物形象 3.理解故事的寓意,感受愚公精神 4.学习本文对比和衬托的艺术特色

 三、学习者特征分析

 九年级学生通过几年的学习,已经学习了十几篇文言文,对于文言文的理解及认识水平都有了较高的提升,具备了一定的知识基础。他们已能用自己所学的知识对课文进行较浅的分析,能初步理解作者的写作意图和其中所蕴涵的思想内容。要学习与现代汉语不完全相同的古代语言,又要像阅读现代文那样理解文章内容和写法,对于初三的学生来说,难度并不大,只要教师给予方法技巧上的点拨指导就能成功。所以在教学中应该充分发挥学生的主动学习意识,让他们积极主动地参与到教学过程中来,变学生的被动学习为主动学习。

 四、教学策略选择与设计

 本篇课文安排在初中阶段最后一个文言文阅读单元,希望通过对本文的学习让学生达到:借助书下注释及工具书,理解文章内容,掌握一些常用文言词语的用法及意义,提高自学文言文的能力。在教学中能通过学生的自主探究合作学习,去探究愚公的精神和对现代社会的价值。

 五、教学重点及难点

 教学重点:分析故事情节和人物形象;理解故事的寓意,感受愚公精神 教学难点:学习本文对比和衬托的艺术特色

 六、教学过程 教师活动

 学生活动

 设计意图

 第一节课:导入:神话故事:讲述后羿射日的故事。

 讨论从故事中所获得的启示。

 希望学生通过接触神话故事初步

 了解神话,同时也可以缓和气氛,激发学生的阅读兴趣。

 给下列的字注音 箕畚(

  )龀(

  )

  匮(

  )仞(

  )

 孀(

  )叟(

  )

 厝(

  )荷(

  )

 学生借助词语手册,在书中标上注音。

 不论在什么样的新授课之下,基础知识不可少,学生还是需要掌握字词。

 (1)作家作品:列御寇,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时其学本于黄帝老子,主张清静无为后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷《列子》又名《冲虚经》,(于前 450 至前375 年所撰)是道家重要典籍 汉书《艺文志》著录《列子》八卷,早佚今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,可能是后人根据古代资料编著的全书共载民间故事寓言、神话传说等 134 则,是东晋人张湛所辑录增补的,题材广泛,有些颇富教育意义本文就是一篇有浪漫主义神奇色彩的寓言故事它使我们形象地看到了古代劳动人民的智慧和力量

 (2)文体知识:寓言是一种文学体裁寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅短小,寓意深刻而含蓄神话,关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往

 同学自由朗读,记录其中的重点。

 文学常识是需要学生掌握的,有助于学生对文章的理解,同时也是基础知识的积累,让学生了解更多的知识,增长见识。

 请同学们自由地、大声朗读课文,做到声音洪亮,并画出朗读有疑问的地方 同学朗读课文,圈出疑难之处。

 让学生自己发现问题,激发学生的学习兴趣。

 听读录音,要求,注意朗读有疑问的地方(字词读音,句内停顿及个别语句的语气处理)

 惩/山北之塞

  曾不能/损魁父之丘

  遂/率子孙荷担者/三夫 邻人京城氏之孀妻/有遗男

  命/夸娥氏二子/负二山 文言文多朗读,培养学生的朗读能力,从读中去记。

 自读课文,(同桌合作朗读,有问题的地方互相纠正)

 同桌合作朗读,有问题的地方互相纠正。

 布置自读,要求:凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文,同时记下疑问,准备在老师教读时提出。自读在课内进行。

 学生独立学习看注释,借助工具书,译出大意 不懂的地方做记号。

 试改变由教师逐句串讲的传统教法,在学生认真自读的基础上,从抓字、词、句入手,逐步引导学生深入理解文章中心,务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。

 自学检查,成果展示 (一)通假字(二)一词多义(三)词类活用(四)特殊句式

 讲读过程根据“以思维训练带动语言学习,以语言学习促进思维训练”的设想,尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来,做到在发展智能的前提下落实基础知识。

 复述“愚公移山”的故事

 四人小组共同准备复述故事,并推荐一名同学,准备在全班复述。

 被推荐同学复述课文。

 学生断熟悉课文,以便学生

 要求:语言流畅,可加上一定的合理想象。

 对复述者进行简单讲评,让学生在听、评中,不断熟悉课文,为后面逐字落实翻译全文作准备。

 对下文学习的理解。

 抽学生逐句逐段翻译课文。

 学生翻译课文。

 检测学生学习效果。

 第二节课:检查课文复习情况,听写

 学生听写重点字词。

 复习上节课的重点字词,同时也是对学生掌握情况的检查。

 请同学直接用文中的语句来回答 1、山是怎么样的? 2、愚公是怎么样的? 3、“移山”,“移”的过程是怎么样的? 移山的过程怎样? 4、最后的结局又是怎么样的? 学生明确:

 1、方七百里,高万仞 2、年且九十、残年余力 3、寒暑易节,始一反焉 4、冀之南,汉之阴,无陇断焉 理解课文内容。

 填空:

 方七百里,高万仞。艰巨的()

 年且九十,残年余力。微弱的()

 寒暑易节,始一反焉。长期的()

 冀之南,汉之阴,无陇断焉。最后的()

 学生明确:任务

  力量

 努力

  胜利 体会移山的艰难,为理解愚公精神打基础。

 出示:“知其不可而为之!” ——《论语.宪问》 (明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。)

  子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”——《论语.子罕》 (军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。)

  天行健,君子以自强不息。

 ——《易经.乾卦》 (天(自然)的运动强劲钢健,君子应刚毅坚卓,发愤图强。)

 学生朗读并理解。

 插入体现坚持不懈精神的句子,让学生更好的理解课文,理解愚公精神。

 “愚公移山”这个故事,经常和另外两个故事一起出明确:都经过不懈的努力,试图完成自己的梦想。

 对比的阅读,加强学生对课文的

 现。一个是“夸父逐日”,这个我们非常熟悉,夸父追赶太阳,最后道渴而死;还有一个就是“精卫填海”,精卫她本来的名字叫女娃,炎帝的女儿,后来在游泳的时候被淹死了,魂魄化成一只精卫鸟,经常衔一些微小的土、石、木头,要把大海给填平。

 这三个故事中,有什么共同点? 愚公移山的故事,和夸父、精卫的故事,至少有三处不同。

 人数、外援、结局

 理解,并增长的知识。

 愚公的妻子和智叟对愚公移山的态度有什么不同? 明确:

 愚公妻:“献疑” 关切、忧虑 智叟:“笑而止”嘲笑、讥讽

 文章采用对比的写法,在分析文章中学习写作方法,有利于学生的理解并运用。

 智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里? 那你认为谁的观点正确?这场争辩谁胜谁负? 明确:

 智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?” 愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?” 对比阅读,突出文章的主题,深化人物形象。

 出示:

 成语“后息为胜”

  解释:两个人在争辩,最后停下来的那个人,最后发言的那个人,其实就是隐含着的胜利者。

 明确上一题的答案。

 引入课外成语,加深学生的理解。

 出示:

 北山愚公者——俗谓之愚者,未必非智也 河曲智叟笑而止之——俗谓之智者,未必非愚也

  ——晋.张湛 愚公是否真愚?智叟是否真智? 明确:

 愚公:目光长远

 积极奋斗

 全面

  发展(大智若愚)

 智叟:目光短浅

 冷漠逃避

 片面

 静止(自作聪明)

 对比,文章的写作手法更加明确。

 文章以神话结尾,有什么作用? 学生思考。

 给学生充足的思考时间。

 出示:

 任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂,也表现了古代人民借助想象,寄托于神从神话结尾中明确文章的主题。

 然力,把自然力形象化。

 ——马克思 话,表达与自然作斗争并取得胜利的愿望。

 欣赏歌曲:愚公移山 感受歌曲魅力,愚公的精神。

 从歌曲中进一步体会愚公的移山精神。

 布置作业 完成语文《作业本》; 背诵课文 作业是学习课文后的知识的巩固。

 七、教学评价设计

 学生互动交流后启发,能使学生从文本中走出来,走进现实生活,发掘文本的最大价值,让学生在情感认知上达到实质性的飞跃。这一环节可激活课堂,使文本与学生现实生活相勾连,形成活泼热烈的辩论局面,让学生在活跃的课堂氛围中拓展视野活跃了思维。进一步感悟到愚公精神的可贵及现实意义,培养自己顽强的毅力。注重学生情感体验从课本走出课外,从关注书本到联系生活。培养了学生情感态度和价值观。

 八、板书设计

 愚公移山

 愚公:目光长远

 积极奋斗

 全面

 发展(大智若愚)

 愚公精神 智叟:目光短浅

 冷漠逃避

 片面

 静止(自作聪明)

 九.教学反思

 可以从如下角度进行反思(不少于 200 字):

 《愚公移山》是一篇传统的课文,故事情节简单,大概的内容学生早知,经典的教法也有很多,因此,这堂课,我根据新教材特点,结合同学的实际情况,查阅了很多相关的资料,充沛估计课堂中可能出现的情况,精心设计了一些新颖的考虑题。力求充沛调动同学的积极性,体现由浅入深,由易到难的认识过程;充沛发挥同学的主体地位,让同学争辩,教师仅起组织、协调同学的导演作用,从多方面培养同学的创新精神,培养他们的辩证思维能力和语言表达能力;力求充沛体现新课程规范的“培养同学自主、合作、探究式”的学习方式和“努力提高同学语文素养”的指导思想。从寓意中获得人生的启迪,也是优秀寓言的魅力所在。引导学生用现在的眼光客观评价愚公,对此展开辩论,最后得出结论:崇尚愚公移山的精神。

 文言文的理解是建立在反复朗读的基础上的,通过朗读来增进理解。在掌握了故事大意、理解难词、难句的基础上反复朗读课文,不仅可以加深对文意的理解,而且有助于语感的培养,有助于文言文语句及知识的积累。在辩论愚公的行为是否愚蠢的问题上,不仅给学生各抒己见表现自我的机会,培养他们的成就感和自信心,还培养了学生团结合作的精神。学生要想有力地反驳对方,必须要认真听取对方的观点和证明其观点的论据。更需要迅速分析思考,迅速地找出对方的疏漏之处即“抓小辫子”才结合自己的资料加以反驳。这样有意识地拓展学生的思维空间,培养学生的发散思维能力,多角度、有创意地看问题。有利于学生形成独立见解,张扬个性。学生能自觉地有针对性地发言,自信、负责地表达观点,口语交际能力得到很好的培养。

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