为你读诗 人生的意义 [咏老诗中读人生等]

　　于谦诗云：“清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书”。于谦晚年那安谧悠逸的心态，闲来吟诵的愉悦，不禁让我心头一颤，也想起些古人那脍炙人口的咏老诗来。比如刘禹锡的“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，曹操那“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”因其境界风发中的异曲同工，而倍受老人的喜爱，且多有引述以升华或自勉。
　　有时想想，古人的物欲可能比今人少吧，因而，生活中就多了些轻松活泼的情愫。“天意怜幽草，人间重晚晴”(唐・李商隐)，多么富有情色意趣的浅唱啊。那幽僻之处的青青小草，沐浴着阳光的殷殷余辉，生机昂扬亦神采绰然，想那人生的晚年，又何尝不是如此呢?在此温馨暖爱之中，怎能不加倍珍惜美好的日月，而享受人生的阳光雨露呢?以一棵小草的精神去热爱生活热爱自然，是为劝世良言啊。还有王维“行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期”的吟咏里那种从容的心态和情动。我相信那超脱神远、闲逸情趣之中的造景绘色无不出自温润的心扉，而他淡看世事的神思省悟，对人生无疑是有着通经活络之效延年益寿之用的。与此媲美的“散发重阴下，把杖临清渠。属耳听莺鸣，流目玩倏鱼。从容养余日，取乐于桑榆。”(唐・张华)不也是道出了寻找乐趣颐养天年的真谛与精髓吗?
　　大凡古人的咏老诗里，都闪烁着哲学的光芒。“吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求。时俗是非何足道，得似老翁吾即休。”(唐・元结)瞧，这老翁是清心寡欲淡泊名利的老翁，是对那是非得失看得开也放得下的老翁。此种老翁，怎能不健康长寿亦快乐无比呢?白居易诗云：“世缘俗念清除尽，别是人间清净翁”。人生哲学的慧美，就像照耀晚年的阳光，怀拥这多阳光，怎能不心气畅达周身通泰而日有笑颜呢?还有他们浓厚的惟美倾向，我很佩服他们晚年时对于美的那种追求的执著，“野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝”。(唐・梅尧臣)那种静谧的意境和强烈的感情，不仅是在赞美老树的生机与活力，更是在突现对人生晚年审美的意旨，即：老而不丑，愈苍愈美。这无疑是对晚年人生再次升华的向往。此种审美，韩琦的“虽惭老圊秋容淡，且看寒花晚节香”也为佳品，它写出了那种傲霜寒菊在万花凋谢之后的灿烂。这种把人生晚年作为审美对象而加以张扬的精神，不就是一种人生的态度和情操，不就是积极向上完美人生的追求吗?
　　“晚晴催翰墨，秋风引风骚”(唐・高适)，“羡君独得逃名趣，身外无机任白头”(唐・胡曾)，“奄忽随物化，荣名以为宝”(汉・刘彻)，“世事劳心非富贵，人间实事是欢娱。”(唐・白居易)……无论是抒发老年壮志，或又是描写老年情趣，无论是辟理人生哲学，或又是言喻养生之道，古人的咏老诗对人生都有着一定的启迪。因而，读读这些咏老诗，既能解惑释疑，亦能修心养性，既可怡然自乐，又可提高生活品位，可谓是保证晚年生活质量的一道精神美餐吧。
　　
　　收藏健康
　　
　　曾经与一位搞收藏的老人交谈，问起老人搞收藏的目的，老人毫不含糊地回答：“搞收藏，买健康。”收藏与健康，从这位老人口里说出来，那么自然贴切。
　　古人认为收藏进入一定境界，当可“外适内和，体宁心恬。”琢磨这精辟的八个字，不能不佩服古人的感悟能力。可以想见，沉浸于收藏的氛围之中，摭拾英华，或摩挲把玩，或静默以对，一定会有尘嚣远遁、杂念皆消的澄明心境。“明窗净几，罗列布置，篆香居中，佳容玉立相映，时取古人妙迹，以观鸟篆蜗书、奇峰远水，摩挲钟鼎，如亲见商周。端砚诵严泉，焦桐鸣玉佩，不知身居人世，所谓备用清福，孰有愈此者乎?是境也，阆苑瑶池，未必是过。”读宋人赵鹄的这段描述，让人感同身受，收藏的奇妙境界着实让人迷恋。
　　对于老年人来说，更应该体会收藏的学习之乐和交流之乐。收藏是寓动于静、寓忙于闲、寓学于乐、寓有为于无为的活动，许多搞收藏的老人，一生勤于学习研究，不间断地与藏友交流心得，不求清闲而求人生充实，生活有滋有味，情趣无穷，笑口常开，这样做真正符合了健康长寿之道。从这个角度讲，收藏了物品也收藏了健康。
　　
　　忘掉自己
　　
　　“达瓦孜”第六代传人、素有“高空王子”美誉的阿迪力，一次在完成高空走绳后接受媒体采访时，有记者问：“你5岁时就跟汉族教练刘福生练习走绳，由于你的好学，不仅使传统‘达瓦孜’技艺得以相传，而且还有了新的发展。但你为此付出了沉重代价，在上海演出时由于主绳断裂曾从空中坠落，身上17个地方的骨头摔断，光肋骨就断了7根；再有就是，据说你的脚板上还练出了一条槽，这双神奇的脚令你数次化险为夷，让你一次次成功跨越大江大河大沟，那你成功最重要的秘诀是什么?”
　　阿迪力的回答是：“在钢丝上，心无旁骛，目中无人，更不会看前面的山峰和底下的物体，彻底地忘掉自己。”
　　做到忘掉自己，并非易事。我们大概小时候都有学骑自行车的经历吧。当你流畅地刚骑出十几米远时，突然看到飞行的车轮和自己颤抖的双手，便会立刻六神无主，溃不成军――摔了下来。让你再起来，上车，恐怕你已经怯从心生，沾车就倒了；要问你刚才为什么能骑出那么远，你自己部无法想象。道理很简单：第一次的“成功”是由于我们完全忘掉了自己，而以后我们却时时考虑的是“自己会不会摔倒”的问题。比如，我们有时过分地强调自己对家的责任，而过重地背上“家”的包袱，无法找寻到生活的快乐；比如，我们太在乎自己的目的和前途了，却不得不在领导面前畏首畏尾，失去了工作的创造性；比如，我们敏感于他人的议论和评价，以至于去察言观色削足适履，带来的肯定是无边的烦恼……常常把“自己”刻意或无意地放列心上、眼前，看到的往往是自己的“跌倒”。
　　所以，每次当我们去欣赏阿迪力完美的“达瓦孜”时，除了赞美他因长时间练习而获得的技巧外，我们更需要学习他的是那种能真正做到“忘掉自己”的真谛!
　　忘掉自己，忘掉荣辱，忘掉得失，忘掉是非，忘掉前后，忘掉左右，忘掉身处之地，也许我们才会像阿迪力一样在众目睽睽之下，“面色平静，脚步稳健”，才会达到我们预期的方向和目标。忘掉自己，同时展示给别人的正是我们的华美舞姿与绚丽的一面。
　　
　　年龄可以忽略
　　
　　在美国，有位80岁的老人喜爱下棋，每天必到老年人俱乐部去和棋友下几个小时的棋，然后再慢慢散步回家，日子过得既快乐又安逸。
　　有一次，他所熟悉的棋友病了，没人和他下棋。棋牌室的管理员为他安排了另外的棋友，但他感到不适应，就不愿意再下了。在老人心情沮丧地准备回家时，管理员说：“您可以试着换一种娱乐活动，譬如去欣赏一下绘画等。”在管理员的建议下，他来到俱乐部的画室。画室的管理员说：“老先生，您可以在这儿试着学习绘画。”老人听后哈哈大笑说：“您说什么?让我在这里学绘画?我活了80岁了，可从来也没拿过画笔。”“那有什么关系呢?说不定您会感到十分有意思。”管理员鼓励他。于是，老人平生第一次走到画架前，摆弄起画笔与颜料。不知不觉他在画室就呆了一下午，觉得还怪有意思的，于是就决定学习绘画。81岁时，他又到美术学校去进修，上绘画课，开始积累绘画知识。从此之后，老人把自己的时间全部用于绘画，这位老人就是哈里・莱伯曼。
　　1977年，洛杉矶一家颇有名望的艺术陈列室举办了一次主题为“哈里・莱伯曼101岁”的画展。展后，哈里・莱伯曼的作品被许多收藏家高价收藏。他的作品富有活力与想象力，运笔、意境俱佳，得到评论界的高度评价，一时震惊世界画坛。哈里・莱伯曼创造了世界画坛上的两大奇迹：一是高龄学画，二是画有所成，在101岁时还能看到有那么多人去欣赏自己的画。
　　所以说，一个人只要专注于一件事，年龄对其来说，往往是可以忽略不计的!相反，如果整天无所事事，刚刚六、七十岁就忧虑自己老了!老了!活不了多长时间了!这样没病也会愁出病来，那就只会老得更快。