【佛法如船】 佛法中法船图片

　　有一个和尚,习俭从善多年,一心专研佛道,渴望有朝一日能平登极乐世界而脱离无边的苦海,修成正果。为了提高自己的佛法修为,和尚每天都要诵读不同的经文。据说,他所看过的经文数量,已不止八百卷。
　　和尚非常用功,把一切经卷里的经文都背得滚瓜烂熟,早诵晚念,青灯为伴。他的虔诚和执著,打动了寺里的每一个人。
　　但奇怪的是,和尚从6岁苦修到76岁,仍无法得道开悟。而今,和尚已经老了,旧日所记经文已经忘却了大半,但他依然勤奋如昨。
　　终于有一天,他的诚心打动了佛祖。佛祖问他:“你苦学佛法,是为何故?”
　　和尚老老实实地说:“先求自渡,再求渡人。”佛祖再次问他:“你从八百卷经文里获得了什么?”和尚寻思了许久,说来说去,还是经文里的话。
　　佛祖只得摇头:“佛法是船。世间一切因果报应,生死轮回,皆属苦海。你若想就此抵达彼岸,脱离苦海,首先就得明白如何乘船,以及如何弃船。”
　　和尚听后顿悟,从此心如止水,再不苦修佛理。
　　佛理是船,须修也须弃。在茫茫苦海中,佛理如夜中明灯,指引前行,抵达彼岸之后,却再不可执著留恋,抱船登岸。无论何时都不能忘了,心中所要渡的乃是人,并非船。
　　由此自省,回望我们的半生历程。负笈求学多年之后,终于获取安定生活,可现实,又有多少人肯安于现状?真做到了不骄不躁,不惊不羡,不谗不媚,不欲不求?
　　我们已被儿时所学的知识困住了。古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”于是,我们前赴后继,通宵达旦,焚膏继晷,挑灯苦读。多年后,博通古今,却照样还是看不开,理不透。甚至,早已被自己所学的理论知识重重困住,不可挣脱。
　　从佛理的角度来看,理论不就是渡人的船吗?可为何,我们在抵达真理彼岸之时,总是无法抛开旧日的尘俗观念?总是要一意孤行,抱船守地,固步自封?
　　从人生的角度来看,知识不也是渡人的船吗?苦习它的目的,不就是为了能明智通理,洁净清澈吗?可为何,我们越是读书,就越是容易被物欲蒙蔽,越是容易利欲熏心?
　　修佛乃修心,不是信佛、吃素,就可长命百岁,往生成仙。本质目的,其实是通过佛理引导,自我开化,自我顿悟,逐渐拥有“广渡世间恶,笑解众生丑”的境界。
　　人生何尝不是一次宝贵的修行?不论贫贱富贵、长短高低,最终都要化为黄土青烟。有人在赶往这个必然结局的路上,纵欲寡欢;也有人在匆忙而又布满苦难的时光中,找到了自渡的船。
　　可遗憾的是,大部分人只懂得如何护船,却不懂得如何弃船。
　　(归雁生摘自《思维与智慧》)