我们要害羞的彷徨_我们为什么会害羞等

　　如果你的孩子不假思索就自信满满地走进坐满陌生人的房间，那么他或她很可能是一个以色列人。如果他们想到参加宴会就感到害怕，那么他们可能来自日本或台湾。 　　据说，以色列孩子是世界上最自信的，而日本与台湾的年轻人是最害羞的。英国和美国的年轻人则处于这两极之间。最流行的解释是，西方社会比东方社会更倾向个人主义，因此更鼓励个性表现。
　　羞怯在某种程度上影响着将近50％的成年人。一个对羞怯进行研究的科研机构说，父母积极的培育和主流文化是决定孩子是否会成为“壁上花”(英文中局外人的意思)的两个因素。但是还有一个重要的第三因素：有迹象表明，害羞部分是由遗传带来的。
　　同自信的人相比，害羞的人的大脑在社交场合中的表现是不同的。当处于不熟悉的场合中时，“害羞的大脑”在额叶的右侧会出现更多的电流活动。它被解释成一种夸大的恐惧反应，并经常伴有恐惧的生理特征，例如脉搏加快和肌肉紧张。
　　但是羞怯不全是一种单纯的基因决定论。大量的研究表明，以正确的方式养育正在萌芽的壁上花能够使他们朝着阳光和盛开的方向发展。
　　心理学家福克斯解释说：“如果你拥有某种这类血清胺基因，但是你母亲没有遭到压力的折磨，你作为学龄儿童将不会比你的同伴更害羞。但是我们发现，当压力进入这一图景时，基因开始同儿童的行为表现出一种强大的关系。如果你在一种压力的环境中长大，而且你通过遗传获得了一种特别形式的基因，那么你更可能感到恐惧、焦虑或沮丧。”
　　印第安纳大学的伯纳多・卡尔杜奇说：害羞有3个重要的特征：过分忸怩、过分消极的自我评价和过分负面的自我为中心。同害羞有关的所有3个特征都同自我的感觉有关。
　　他说，了解害羞的类型意味着你可以知道如何应对自己特别的羞怯状况。
　　公开型：一些人为他们在社交场合如何表现而苦恼，或为说错话和行为笨拙而忧虑，以及为陷入什么也说不出来的状况而焦虑。
　　隐蔽型：这类人社交方面的笨拙从外部来看并不明显，但是他们会感到紧张程度逐渐增加：遭受诸如心跳加快和肌肉紧张等生理症状的折磨。
　　社交性焦虑型：这类人将社交恐惧向内转化，他们的内心为一些事情一一例如穿什么而感到心神不宁。同时可能还有一无所成的感觉。
　　摘自《参考消息》
　　
　　应对“负面人”的心理防身术
　　
　　我们总会遇到一些人，他们的负面情绪总是让我们不快乐。我们躲避不开，我们必须学会和他们相处。应对“负面人”，我们需要掌握下面六种心理防身术：
　　
　　1.学会中止
　　喋喋不休的抱怨，没完没了的批评，是负面人有力的杀伤武器。但是，如果不是你送上倾听的耳朵，这些话也不会冲着空气说。当负面人过度占用你的宝贵时间的时候，一句：“对不起，我还有工作要做”，是一种再自然不过的正当防卫手段。
　　2.学会不争论
　　负面人往往非常善于进行各种争论，不论事情大小。当你对他们的观点进行反驳的时候，不仅给予了对方他们所需要的注意力，还给予了他们宝贵的发挥自己论战能力的机会。假如这个话题并不重要，说一句“也许你是对的”，然后继续自己的事情。
　　3.学会不纠缠
　　当负面人找出各种理由来反对你或者给自己找借口的时候，你也许有一种很强的冲动去给自己找出更多的理由去驳斥对方，结果越来越纠缠不清。简单地说一句：“你错了。”或者“这个文件必须在某月某日前完成。”有时，“少就是多”，少说一些不重要的话，会让你那些重要的话不至被淹没到唾沫星里。
　　4.拳会反常规
　　负面人善于通过利用人际间的常规来使自己得到好处。所以．适当地违反常规可以有效地对付负面人。当负面人长篇大论地自怨自怜的时候，不要像往常一样去同情，而是说：“也许你确实缺少工作能力。”
　　5.学会就事论事
　　不论负面人带有多么强烈的负面情绪和个人攻击的态度，和负面人讨论问题时，尽量坚持就事论事的态度。直截了当地表达你的感受，提出你的观点，去争取最好的结果。
　　6.保持心理距离
　　当你过度为负面人而烦恼的时候，其实心理距离已经离负面人太近，近到你不能全面地看待这个人的优缺点了。而试着隔开一点距离，也许你就能发现他／她身上的优点，甚至可以让负面人的意见成为你的资源。当你能够以尊重的态度对待包括负面人在内的所有人时，你的爱心和宽容可以让你真正立于不败之地。
　　摘自《搜狐・健康》
　　
　　道歉还是自圆其说
　　
　　苏丹南部的努埃尔人和丁卡人有一个共同的特殊习俗。这两个主要靠放牧为生的非洲部落的人会在小孩门牙长出来后用鱼钓将其拔掉――一般是拔掉上面的两颗和下面的四到六颗。用鱼钩拔牙的过程非常痛苦，这样做的结果是让所有的部落成员都明显地下巴松弛，而且说话有些困难。
　　这种做法大概开始于很久以前：那时候破伤风在中非地区非常猖獗。破伤风会让人“牙关紧锁”，但是如果把门牙拔掉，即使感染上这种疾病的孩子咬紧牙关，也仍然可以向其嘴中灌人流食，以保住孩子的性命。虽然苏丹南部已经好多年都没有破伤风了，但努埃尔人和丁卡人仍然保留着拔掉孩子门牙的习俗。事实上，他们认为松弛的下巴和下垂的嘴唇很好看。他们说，有门牙的人看上去像豺狼。
　　美国有本心理学新书，叫《犯错了，但不是我犯的》。书中说，这种奇怪的风俗在心理学上叫“认知失调”。简单的说，“认知失调”就是当两种重要的信念、态度或者看法发生冲突时，人就会觉得极端不舒服。人不能长时间忍受这种不舒服，所以他们就会改变自己的信念或者态度，从而缓减自己的不适感。换句话说，就是自己说服。在努埃尔人和丁卡人的例子中，他们“自愿选择”认为没有门牙在审美上是漂亮的，以此证明他们给孩子的这种痛苦的正确性。
　　其实，失调基本上是行动上的，特别是在我们每夭的决策、选择上。每当生活迫使我们选择一条路，而我们又不能完全肯定这种不愉快的感觉，换句话说，当我们做出重要决定的时候，我们的思维会本能地找出证明，证明我们做了一件聪明事儿。
　　如果你做了一次让你一想起就懊恼不已的选择，你会怎么办?面对生命中的错误，我们的思维会怎样应对?很多公众会选择公开道歉。你又会如何做呢?道歉，还是自圆其说?
　　文／赫伯特[美]
　　滕建坤摘自《青年心理》
　　
　　不要放大坏情绪
　　
　　有这样一个故事，是说一个村姑头上顶着一罐牛奶在路上行走。走着走着，她的脑子里浮现出一连串的幻想：“我卖了这罐牛奶后，用这笔钱 买鸡蛋，然后用鸡蛋孵小鸡。等小鸡长大后，赶上卖个好市价，那么到了新年，我就能有钱买一件新衣服。我穿上这件衣服去赶集，所有的年轻小伙子都抢着邀请我做舞伴……”她得意忘形地想着，情不自禁地把头一扬，刹那间，牛奶罐跌了下来，她幻想的幸福瞬间破灭了。她非常懊悔，像祥林嫂一样不断地抱怨她的不幸遭遇，最后郁郁寡欢，一病不起。终于有人提醒她，她损失的只是一罐牛奶而已，她才恍然大悟如梦初醒。
　　别以为这只是个故事，现实生活中，许多人都有着与这个村姑类似的心理。怎样的认知就会导致与之相称的情绪，并会有相应的行为。然而对于生活中的一些问题很多时候我们习惯于拿着放大镜看，特别是倾向于将生活中不如意的事肆意夸大，以致严重影响了工作与生活。
　　盲目放大的坏情绪如同带了一副墨色眼镜，往往只看到对自己不利的一面，当陷入了认知一情绪一行为的恶性循环，更加使人感觉到生活的无望。如，灾难化的认知把困难看得很重，出了一点问题就认为是“世界末日”；出现一次失误，就认为自己失去了一切，永远不能恢复了等等。
　　要想克服这种心理．首先要丰富和充实自己的生活，学会发现事情的积极的方面。要认识到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”面对已经过去的事情，无论成功与失败．重要的是从中吸取有益的经验和教训，为过去的事情追悔不已，必然会丧失体验现在美好生活的机会。当我们感到自卑时，不妨仔细想想自己的优点，并且一条一条地将它们写在纸上，放在经常可以看到的地方，每天看几遍，增加对自己优点的关注，不知不觉中会提高自己的自信。只有这样，人的心胸才能开阔，思路才能宽广，心境才能坦然。俗话说：“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”
　　文／陈华秦国贞摘自《家庭医生报》
　　
　　人际间应有点[篱笆意识]
　　
　　家家都有个小篱笆，小篱笆标示着内外有别，也告诉外人“非请莫入”。
　　每家的篱笆虽大小不一，疏密不同，但篱笆里面都有主人不愿示人、不便示人、不能示人的东西，这些东西上都盖有个人隐私的戳记，只要不违法，便受法律的保护，外人不但触摸不得，连窥视也是不容的。
　　篱笆是人与人之间的一道必要的界限，这界限不是为了把人们分开，而是为了使人们相安。在做人的品格上可以要求人家无私，但无私绝不是要人家脱得光光的，把一切暴露在阳光下。相反，那种千方百计以爆人隐私为能事或为乐事的人，倒是些在做人品格上不入流的人。在国外就有一种被称为“狗仔”的以挖人隐私为业的宵小之徒，审判他们的便不应只是道德的法庭，还有法律的法庭。
　　尊重别人家的小篱笆吧，当然你也要理直气壮地保护好你自家的小篱笆。人与人之间都有点“篱笆”意识，只会有利于人们的相处、相交、相融，而不是相反。
　　文／献廷晓晓竹摘自《广州日报》